शार्ङ्गमुक्तैर् महावेगैः सुस्वनैश् च सुमन्त्रितैः क्षयं प्राप्ता विष्णुबाणैस् ततस् ते देवशत्रवः
शार्ङ्ग से छोड़े गए तीव्र, गूंजते और कुशलता से चलाए गए बाणों से वे देवताओं के शत्रु पूरी तरह नष्ट हो गए।
गावो लब्धा यत्र देवैर् बाणतीर्थं तद् उच्यते वैष्णवं लोकविदितं गोतीर्थं चेति विश्रुतम्
जहाँ देवताओं ने गायें पुनः प्राप्त कीं, उस स्थान को बाणतीर्थ कहा जाता है, जो वैष्णव और लोक में प्रसिद्ध गोतीर्थ के नाम से भी जाना जाता है।
पश्वर्थे कल्पिता गावो गङ्गाया दक्षिणे तटे प्रद्रुतास् ते सुराः सर्वे गङ्गायां संन्यवेशयन्
पशुओं की रक्षा के लिए गायों को गंगा के दक्षिण तट पर रखा गया; सभी देवता दौड़कर वहाँ पहुँचे और गायों को गंगा में सुरक्षित किया।
तन्मध्ये कारयाम् आसुर् द्वीपं चैवाश्रयं गवाम् तैर् गोभिस् तत्र गङ्गायां सुरयज्ञो व्यजायत
उस स्थान के बीच में उन्होंने गायों के लिए एक द्वीप बनवाया; वहाँ गंगा में उन गायों के साथ देवताओं का यज्ञ संपन्न हुआ।
यज्ञतीर्थं तु तत् प्रोक्तं गोद्वीपं गाङ्गमध्यतः देवानां यजनं तच् च सर्वकामप्रदं शुभम्
उस स्थान को यज्ञतीर्थ कहा जाता है, जो गंगा के मध्य में स्थित गोद्वीप है; वहाँ देवताओं की पूजा होती है, वह शुभ और सभी इच्छाएँ पूरी करने वाला है।
स्वयं मूर्तिमती भूत्वा गङ्गाशक्तिर् महाद्युते असारापारसंसारसागरोत्तरणे तरिः
गंगा की शक्ति स्वयं मूर्तिमान होकर, हे तेजस्वी, इस अथाह और पार न होने वाले संसार-सागर को पार कराने के लिए नौका बन गई।
विश्वेश्वरी योगमाया सद्भक्ताभयदायिनी गोरक्षं तु ततस् तीर्थं गङ्गाया दक्षिणे तटे
विश्वेश्वरी, योगमाया, जो सच्चे भक्तों को अभय देती हैं, उन्होंने गंगा के दक्षिण तट पर गोरक्ष तीर्थ की स्थापना की।
तौ श्वानौ सरमापुत्रौ चतुरक्षौ यमप्रियौ मातुः शापं चापराधं सर्वं चापि सविस्तरम्
वे दोनों कुत्ते, सरमा के चार नेत्रों वाले पुत्र और यम के प्रिय, अपनी माता के शाप और अपने सब अपराधों को विस्तार से सुनाने लगे।
निवेद्य तु यथान्यायं कार्यं चापि सुखप्रदम् विशापकरणं चापि पप्रच्छतुर् उभौ यमम्
उन्होंने उचित प्रकार से अपना कार्य और सुख की इच्छा बताई, और दोनों ने शाप से मुक्ति का उपाय यम से पूछा।
स ताभ्यां सहितः सौरिः पित्रे सूर्याय चाब्रवीत् श्रुत्वा सूर्यः सुतं प्राह गङ्गायां सुरसत्तम
फिर सौरि उन दोनों के साथ अपने पिता सूर्य के पास गए; यह सुनकर सूर्य ने गंगा पर अपने पुत्र, श्रेष्ठ देवता से कहा।
लोकत्रयैकपावन्यां गौतम्यां दण्डके वने श्रद्धया परया वत्स सुस्नातः सुसमाहितः
बेटा, दण्डक वन में तीनों लोकों को पवित्र करने वाली गौतमी नदी में जब कोई पूरी श्रद्धा और एकाग्रता से स्नान करता है,
ब्रह्माणं चैव विष्णुं च माम् ईशं च यथाक्रमम् स्तुहि त्वं सर्वभावेन भृत्यौ प्रीतिम् अवाप्स्यतः
तो उसे चाहिए कि वह पूरे मन से क्रम से ब्रह्मा, विष्णु, मुझे और ईश्वर (शिव) की स्तुति करे; ऐसा करने से वह अपने स्वामियों की कृपा प्राप्त करेगा।
तत् पितुर् वचनं श्रुत्वा यमः प्रीतमनास् तदा तयोश् च प्रीतये प्रायाद् देवतर्पणयोर् यमः
पिता के वचन सुनकर यमराज प्रसन्न मन से दोनों की प्रसन्नता के लिए देवताओं का तर्पण करने चले।
गौतम्याम् अघहारिण्यां सुसमाहितमानसः तथैव तोषयाम् आस गङ्गायां सुरसत्तमान्
गौतमी और गंगा, दोनों ही पाप हरने वाली नदियों में, एकाग्रचित्त होकर यमराज ने श्रेष्ठ देवताओं को प्रसन्न किया।
श्वभ्यां च सहितः श्रीमान् दक्षिणाशापतिः प्रभुः ब्रह्माणं तोषयाम् आस भानुं वै दक्षिणे तटे
अपने दोनों कुत्तों के साथ दक्षिण दिशा के स्वामी, तेजस्वी यमराज ने दक्षिण तट पर ब्रह्मा, सूर्य के समान तेजस्वी को प्रसन्न किया।
ईशानम् उत्तरे विष्णुं स्वयं धर्मः प्रतापवान् दत्तवन्तो वरं श्रेष्ठं सरमाया विशापकम् वरान् अयाचत बहूंल् लोकानाम् उपकारकान्
उत्तर तट पर धर्मराज ने स्वयं बलशाली होकर ईशान और विष्णु को प्रसन्न किया, सरमा को विषहरण का श्रेष्ठ वर दिया और लोकों के हित के लिए अनेक वर माँगे।
एषु स्नानं तु ये कुर्युर् ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः आत्मार्थं च परार्थं च ते कामान् आप्नुयुः शुभान्
जो लोग इन तीर्थों में अपने या दूसरों के लिए ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर का स्मरण कर स्नान करते हैं, वे शुभ इच्छाएँ प्राप्त करते हैं।
बाणतीर्थे तु ये स्नात्वा शार्ङ्गपाणिं स्मरन्ति वै तेभ्यो दारिद्र्यदुःखानि न भवेयुर् युगे युगे
जो लोग बाणतीर्थ में स्नान कर शार्ङ्गपाणि (विष्णु) का स्मरण करते हैं, उन्हें कभी भी दरिद्रता या दुःख नहीं होता, युग-युग तक।
गोतीर्थे ब्रह्मतीर्थे वा यस् तु स्नात्वा यतव्रतः ब्रह्माणं तं नमस्याथ द्वीपस्यापि प्रदक्षिणम्
जो कोई गोतीर्थ या ब्रह्मतीर्थ में स्नान कर व्रत का पालन करता है, ब्रह्मा को नमस्कार करता है और द्वीप की परिक्रमा करता है,
यः कुर्यात् तेन पृथिवी सप्तद्वीपा वसुंधरा प्रदक्षिणीकृता तत्र किंचिद् दत्त्वा वसु द्विजम्
उसने मानो सातों द्वीपों वाली पृथ्वी की परिक्रमा कर ली; वहाँ किसी ब्राह्मण को थोड़ा सा धन दान करने से
तद् देवयजनं प्राप्य किंचिद् धुत्वा हुताशने अश्वमेधादियज्ञानां फलं प्राप्नोति पुष्कलम्
उस देवमंदिर में पहुँचकर अग्नि में थोड़ा सा भी आहुति देने से अश्वमेध आदि महायज्ञों के समान बहुत फल मिलता है।
यः सकृत् तत्र पठति गायत्रीं वेदमातरम् अधीतास् तेन वेदा वै निष्कामो मुक्तिभाजनम्
जो वहाँ एक बार भी वेदमाता गायत्री का पाठ करता है, उसने मानो वेदों का अध्ययन कर लिया; वह निष्काम होकर मुक्ति का अधिकारी बन जाता है।
स्नात्वा तु दक्षिणे कूले शक्तिं देवीं तु भक्तितः पूजयित्वा यथान्यायं सर्वान् कामान् अवाप्नुयात्
दक्षिण तट पर स्नान कर जो व्यक्ति श्रद्धा से देवी शक्ति की विधिपूर्वक पूजा करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।
ब्रह्मविष्णुमहेशानां शक्तिर् माता त्रयीमयी सर्वान् कामान् अवाप्नोति पुत्रवान् धनवान् भवेत्
ब्रह्मा, विष्णु और महेश की शक्ति, जो तीनों वेदों से युक्त माता हैं, वे सभी इच्छाएँ पूरी करती हैं; मनुष्य पुत्रवान और धनवान होता है।
आदित्यं भक्तितो यस् तु दक्षिणे नियतो नरः स्नात्वा पश्येत तेनेष्टा यज्ञा विविधदक्षिणाः
जो कोई नियमपूर्वक और भक्ति से दक्षिण तट पर स्नान कर आदित्य (सूर्य) का दर्शन करता है, उसने अनेक प्रकार के इच्छित यज्ञ कर लिए माने जाते हैं।
कूले यश् चोत्तरे चैव गङ्गाया दैत्यसूदनम् स्नात्वा पश्येत तं नत्वा तस्य विष्णोः परं पदम्
जो कोई गंगा के उत्तर तट पर स्नान कर दैत्यसूदन (विष्णु) का दर्शन और प्रणाम करता है, वह विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है।
यमेश्वरं ततो यस् तु यमतीर्थे तु पूजितम् स्नातः पश्यति युक्तात्मा स करोत्य् अचिरेण हि
जो यमतीर्थ में स्नान कर वहाँ पूजित यमेश्वर का दर्शन करता है, संयमित मन से, वह शीघ्र ही अपना उद्देश्य सिद्ध कर लेता है।
पितॄणाम् अक्षयं पुण्यं फलदं कीर्तिवर्धनम् तत्र स्नानेन दानेन जपेन स्तवनेन च अपि दुष्कृतकर्माणः पितरो मोक्षम् आप्नुयुः
वहाँ स्नान, दान, जप और स्तुति से पितरों को अक्षय पुण्य, फल और कीर्ति की वृद्धि होती है; यहाँ तक कि पापी पितर भी वहाँ मोक्ष प्राप्त करते हैं।
इत्याद्य् अष्ट सहस्राणि तीर्थानि त्रीणि नारद तेषु स्नानं च दानं च सर्वम् अक्षयपुण्यदम्
नारद, वहाँ आठ हज़ार तीर्थ हैं, जिनमें तीन मुख्य हैं। उन तीर्थों में स्नान और दान करने से कभी न समाप्त होने वाला पुण्य मिलता है।
एतेषां स्मरणं पुण्यं नानाजन्माघनाशनम् श्रवणात् पितृभिः सार्धं पठनात् स्वकुलैः सह
इन तीर्थों का स्मरण करना बहुत पुण्यदायक है, जो अनेक जन्मों के पापों को नष्ट कर देता है। इनके बारे में अपने पितरों के साथ सुनने या अपने परिवार के साथ पढ़ने से भी यही फल मिलता है।