गा रक्षति स्म देवानां यज्ञार्थं कल्पितान् पशून् रक्षन्तीम् अनुजग्मुस् ते राक्षसा दैत्यदानवाः
वह देवताओं के यज्ञ के लिए नियुक्त पशुओं की गायों की रक्षा करती थी। उसके पीछे राक्षस, दैत्य और दानव लगे रहते थे।
रक्षन्तीं तां महाप्राज्ञाः श्वानयोर् मातरं शुनीम् प्रलोभयित्वा विविधैर् वाक्यैर् दानैश् च यत्नतः
उन बुद्धिमानों ने उन दोनों कुत्तों की माता, जो गायों की रक्षा करती थी, को तरह-तरह की बातों और दान से बहकाने का प्रयास किया।
हृता गा राक्षसैः पापैः पश्वर्थे कल्पिताः शुभाः तत आगत्य सा देवान् इदम् आह क्रमाच् छुनी
राक्षसों ने यज्ञ के लिए नियुक्त शुभ गायों को चुरा लिया। तब वह शुनी धीरे-धीरे देवताओं के पास आकर बोली।
मां बद्ध्वा राक्षसैः पाशैस् ताडयित्वा प्रहारकैः नीता गा यज्ञसिद्ध्यर्थं कल्पिताः पशवः सुराः
राक्षसों ने मुझे रस्सियों से बाँधकर, मारकर और घसीटकर ले गए। हे देवताओं, वे गायें यज्ञ की सिद्धि के लिए नियुक्त थीं।
तस्या वाचं निशम्याशु सुरान् प्राह बृहस्पतिः
उसकी बात सुनकर बृहस्पति ने तुरंत देवताओं से कहा।
इयं विकृतरूपास्ते अस्याः पापं च लक्षये अस्या मतेन ता गावो नीता नान्येन हेतुना पापेयं सुकृतीवेति लक्ष्यते देहचेष्टितैः
यह अपने रूप में बदल गई है; मैं इसका पाप देख रहा हूँ। इसके ही इरादे से वे गायें ले जाई गईं, किसी और कारण से नहीं। इसके शरीर की चेष्टाओं से यह पाप स्पष्ट दिखता है, जैसे कोई पुण्यात्मा हो।
तद् गुरोर् वचनाच् छक्रः पदा तां प्राहरच् छुनीम् पदाघातात् तदा तस्या मुखात् क्षीरं प्रसुस्रुवे
तब गुरु के कहने पर इन्द्र ने उस शुनी को पैर से मारा। उसके पैर की चोट से उसके मुँह से दूध बह निकला।
पुनः प्राह शचीभर्ता क्षीरं पीतं त्वया शुनि राक्षसैश् च तदा दत्तं तस्मान् नीतास् तु गा मम
फिर शचीपति ने कहा—'तूने दूध पिया और राक्षसों को दिया; इसी कारण मेरी गायें ले ली गईं।'
नापराधो ऽस्ति मे नाथ न चान्यस्यापि कस्यचित् नापराधो न चोपेक्षा ममास्ति त्रिदशेश्वर तस्माद् रुष्टो ऽसि किं नाथ रिपवो बलिनस् तु ते
नाथ, मुझसे कोई अपराध नहीं हुआ, न ही किसी और से। मुझमें न अपराध है, न उपेक्षा, हे देवेश्वर। फिर आप क्यों क्रोधित हैं, प्रभु? आपके शत्रु सचमुच बलवान हैं।
ततो ध्यात्वा देवगुरुर् ज्ञात्वा तस्या विचेष्टितम् सत्यं शक्र त्व् इयं दुष्टा रिपूणां पक्षकारिणी
तब देवताओं के गुरु ने ध्यान करके, उसके आचरण को जानकर कहा—'सच है, हे शक्र, यह दुष्ट है और शत्रुओं का पक्ष लेती है।'
ततः शशाप तां शक्रः पापिष्ठे त्वं शुनी भव मर्त्यलोके पापभूता अज्ञानात् पापकारिणी
तब शक्र ने उसे शाप दिया—'हे शुनी, तू सबसे पापी बन, मनुष्यों के लोक में पापरूपा और अज्ञान के कारण पाप करने वाली हो जा।'
तदेन्द्रस्य तु शापेन मानुषे सा व्यजायत यथा शप्ता मघवता पापात् सा ह्य् अतिभीषणा
इन्द्र के शाप से वह मनुष्यों में उत्पन्न हुई। जैसे मगवान ने उसे शाप दिया था, वह पाप के कारण अत्यंत भयानक हो गई।
गावो या राक्षसैर् नीतास् तासाम् आनयनाय च यत्नं कुर्वन् सुरपतिर् विष्णवे तन् न्यवेदयत्
जब राक्षसों ने गायों को चुरा लिया, तब देवताओं के स्वामी ने उन्हें वापस लाने का पूरा प्रयास किया और यह बात विष्णु को बताई।
विष्णुर् दैत्यांश् च दनुजान् गोहर्तॄंश् चैव राक्षसान् हन्तुं प्रयत्नम् अकरोज् जगृहे च महद् धनुः
विष्णु ने दैत्य, दानव और गाय चुराने वाले राक्षसों का संहार करने का निश्चय किया और अपना महान धनुष उठा लिया।
शार्ङ्गं यल् लोकविख्यातं दैत्यनाशनम् एव च जितारिः पूजितो देवैः स्वयं स्थित्वा जनार्दनः
वह धनुष, शार्ङ्ग, जो संसार में प्रसिद्ध है और दैत्यों का नाशक है, उसे स्वयं जनार्दन ने, जो देवताओं द्वारा पूजित और शत्रुओं को जीतने वाले हैं, अपने हाथ में लिया।
यत्र वै दण्डकारण्ये शार्ङ्गपाणिर् जगत्प्रभुः तत्रस्थान् दैत्यदनुजान् राक्षसांश् च बलीयसः
दण्डकारण्य में, जगत के स्वामी ने शार्ङ्ग धनुष हाथ में लेकर वहाँ उपस्थित बलवान दैत्य, दानव और राक्षसों का सामना किया।
पुनर् जघ्ने स वै विष्णुर् गा यैर् नीताश् च राक्षसैः तत्र वै दण्डकारण्ये शार्ङ्गपाणिर् इति श्रुतः
फिर दण्डकारण्य में, विष्णु ने उन राक्षसों का वध किया जिन्होंने गायों को चुराया था; इसी कारण वहाँ उन्हें शार्ङ्गपाणि कहा जाता है।
युध्यमानस् ततो विष्णुर् दितिजै राक्षसैः सह ते जग्मुर् दक्षिणाम् आशां विष्णोस् त्रासान् महामुने
उसके बाद विष्णु ने दिति के पुत्रों और राक्षसों से युद्ध किया, और विष्णु के भय से वे सब दक्षिण दिशा की ओर भाग गए, हे महर्षि।
अन्वगच्छत् ततो विष्णुस् तान् एव परमेश्वरः गरुत्मता तान् अवाप्य शार्ङ्गमुक्तैर् मनोजवैः
फिर परमेश्वर विष्णु गरुड़ पर सवार होकर उनके पीछे गए और शार्ङ्ग से मन के समान तीव्र बाण चलाकर उन पर प्रहार किया।
बाणैस् तान् व्याहनद् विष्णुर् गङ्गाया उत्तरे तटे देवारयः क्षयं नीता विष्णुना प्रभविष्णुना
विष्णु ने गंगा के उत्तरी तट पर अपने बाणों से उन पर आक्रमण किया; देवताओं के शत्रु शक्तिशाली विष्णु द्वारा नष्ट कर दिए गए।
शार्ङ्गमुक्तैर् महावेगैः सुस्वनैश् च सुमन्त्रितैः क्षयं प्राप्ता विष्णुबाणैस् ततस् ते देवशत्रवः
शार्ङ्ग से छोड़े गए तीव्र, गूंजते और कुशलता से चलाए गए बाणों से वे देवताओं के शत्रु पूरी तरह नष्ट हो गए।
गावो लब्धा यत्र देवैर् बाणतीर्थं तद् उच्यते वैष्णवं लोकविदितं गोतीर्थं चेति विश्रुतम्
जहाँ देवताओं ने गायें पुनः प्राप्त कीं, उस स्थान को बाणतीर्थ कहा जाता है, जो वैष्णव और लोक में प्रसिद्ध गोतीर्थ के नाम से भी जाना जाता है।
पश्वर्थे कल्पिता गावो गङ्गाया दक्षिणे तटे प्रद्रुतास् ते सुराः सर्वे गङ्गायां संन्यवेशयन्
पशुओं की रक्षा के लिए गायों को गंगा के दक्षिण तट पर रखा गया; सभी देवता दौड़कर वहाँ पहुँचे और गायों को गंगा में सुरक्षित किया।
तन्मध्ये कारयाम् आसुर् द्वीपं चैवाश्रयं गवाम् तैर् गोभिस् तत्र गङ्गायां सुरयज्ञो व्यजायत
उस स्थान के बीच में उन्होंने गायों के लिए एक द्वीप बनवाया; वहाँ गंगा में उन गायों के साथ देवताओं का यज्ञ संपन्न हुआ।
यज्ञतीर्थं तु तत् प्रोक्तं गोद्वीपं गाङ्गमध्यतः देवानां यजनं तच् च सर्वकामप्रदं शुभम्
उस स्थान को यज्ञतीर्थ कहा जाता है, जो गंगा के मध्य में स्थित गोद्वीप है; वहाँ देवताओं की पूजा होती है, वह शुभ और सभी इच्छाएँ पूरी करने वाला है।
स्वयं मूर्तिमती भूत्वा गङ्गाशक्तिर् महाद्युते असारापारसंसारसागरोत्तरणे तरिः
गंगा की शक्ति स्वयं मूर्तिमान होकर, हे तेजस्वी, इस अथाह और पार न होने वाले संसार-सागर को पार कराने के लिए नौका बन गई।
विश्वेश्वरी योगमाया सद्भक्ताभयदायिनी गोरक्षं तु ततस् तीर्थं गङ्गाया दक्षिणे तटे
विश्वेश्वरी, योगमाया, जो सच्चे भक्तों को अभय देती हैं, उन्होंने गंगा के दक्षिण तट पर गोरक्ष तीर्थ की स्थापना की।
तौ श्वानौ सरमापुत्रौ चतुरक्षौ यमप्रियौ मातुः शापं चापराधं सर्वं चापि सविस्तरम्
वे दोनों कुत्ते, सरमा के चार नेत्रों वाले पुत्र और यम के प्रिय, अपनी माता के शाप और अपने सब अपराधों को विस्तार से सुनाने लगे।
निवेद्य तु यथान्यायं कार्यं चापि सुखप्रदम् विशापकरणं चापि पप्रच्छतुर् उभौ यमम्
उन्होंने उचित प्रकार से अपना कार्य और सुख की इच्छा बताई, और दोनों ने शाप से मुक्ति का उपाय यम से पूछा।
स ताभ्यां सहितः सौरिः पित्रे सूर्याय चाब्रवीत् श्रुत्वा सूर्यः सुतं प्राह गङ्गायां सुरसत्तम
फिर सौरि उन दोनों के साथ अपने पिता सूर्य के पास गए; यह सुनकर सूर्य ने गंगा पर अपने पुत्र, श्रेष्ठ देवता से कहा।