इत्य् एवम् उक्ता दयिता हरेण संश्लेषसंलापपरा बभूव श्रान्ता भवस्यार्धतनौ सुलग्ना चिक्षेप च स्वेदजलं कराग्रैः
इस प्रकार हरि द्वारा कहे जाने पर उनकी प्रिय देवी, स्नेह और संवाद में लीन होकर थक गईं और भवान के अर्धांग में सट गईं। उन्होंने अपनी उंगलियों से पसीने की बूँदें छिड़कीं।
तस्माद् बभूव प्रथमं स धर्मो लक्ष्मीर् अथो दानम् अथो सुवृष्टिः सत्त्वं सुसंपन्नधरं सरांसि धान्यानि पुष्पाणि फलानि चैव
उसी से सबसे पहले धर्म उत्पन्न हुआ, फिर लक्ष्मी, फिर दान, फिर अच्छी वर्षा, उत्तम गुणों से युक्त धर्म, जल, अन्न, फूल और फल पैदा हुए।
सौभाग्यवस्तूनि वपुः सुवेषः शृङ्गारभाजीनि महौषधानि नृत्यानि गीतान्य् अमृतं पुराणं श्रुतिस्मृती नीतिर् अथान्नपाने
सौभाग्य की वस्तुएँ, सुंदरता, उत्तम वस्त्र, प्रेम से जुड़ी चीजें, श्रेष्ठ औषधियाँ, नृत्य, गीत, अमृत, पुराण, वेद- स्मृतियाँ, नीति और अन्न-पान भी उत्पन्न हुए।
शस्त्राणि शास्त्राणि गृहोपयोग्यान्य् अस्त्राणि तीर्थानि च काननानि इष्टानि पूर्तानि च मङ्गलानि यानानि शुभ्राभरणासनानि
शस्त्र, शास्त्र, घर के उपयोग की वस्तुएँ, अस्त्र, तीर्थ, वन, यज्ञ, दान, शुभ कर्म, वाहन, उज्ज्वल आभूषण और आसन भी उत्पन्न हुए।
भवाङ्गसंसर्गसुसंप्रहास सुस्वेदसंलापरहःप्रकारैः तथैव जातं सचराचरं च अपापकं देवि ततश् च जातम्
भव के शरीर के मिलन, मधुर संवाद और हास्य के द्वारा, इसी तरह सभी जड़-चेतन प्राणी उत्पन्न हुए, हे देवी! और उसी से निष्पाप वस्तुएँ भी प्रकट हुईं।
सुखं प्रभूतं च शुभं च नित्यं विराजि चैतत् तव देवि भावात् तस्मात् तु मां रक्ष जगज्जनित्रि भीतं भयेभ्यो जगतां प्रधाने
सुख, समृद्धि और शाश्वत कल्याण, हे देवी! तुम्हारे स्वभाव से ही सदा प्रकाशित होते हैं। इसलिए, हे जगज्जननी, मुझे सबके भय से डरे हुए को, रक्षा करो।
एके तर्कैर् विमुह्यन्ति लीयन्ते तत्र चापरे शिवशक्त्योस् तदाद्वैतं सुन्दरं नौमि विग्रहम्
कुछ लोग तर्क में उलझ जाते हैं, कुछ उसमें लीन हो जाते हैं। मैं शिव और शक्ति के उस सुंदर अद्वैत रूप को नमस्कार करता हूँ।
एवं तु स्तुवतस् तस्य पुरस्ताद् अभवच् छिवः
इस प्रकार जब वह स्तुति कर रहा था, तब उसके सामने शिव प्रकट हुए।
किम् अभीष्टं वरयसे हरे वद परायणम्
हे हरि, तुम कौन सा वर चाहते हो? अपनी सबसे बड़ी इच्छा बताओ।
बलवान् मे रिपुश् चासीद् दर्शनैश् च शनिर् यथा तेन बद्धस् तलं नीतः परिभूतस् त्व् अनेकधा
मेरा शत्रु बहुत बलवान था, और शनि की दृष्टि की तरह उसने मुझे बाँधकर नीचे गिरा दिया, और अनेक प्रकार से मेरा अपमान किया।
वाक्सायकैस् तथा विद्धस् तद्वधाय त्व् इयं कृतिः तदर्थं जगताम् ईश येन जेष्ये रिपुं प्रभो
उसने मुझे वाणी और शस्त्रों से घायल किया; उसके वध के लिए ही यह कार्य किया गया है। हे जगत के स्वामी, उसी उद्देश्य से मुझे शत्रु पर विजय दो।
तद् एव देहि वीर्यं मे यच् चान्यद् रिपुनाशनम् जातः पराभवो यस्मात् तद्विनाशे कृते सति पुनर्जातम् अहं मन्ये वरं कीर्तिर् जयश्रियोः
मुझे वही शक्ति दो जो शत्रुओं का नाश करे, और जो भी उनके विनाश का कारण बने। जब से मैं पराजित हुआ हूँ, मैं यही चाहता हूँ कि उनके नष्ट होने पर मुझे फिर से यश और विजय की महिमा प्राप्त हो।
स शिवः शक्रम् आहेदं न मयैकेन ते रिपुः वधम् आप्नोति तस्मात् त्वं विष्णुम् अप्य् अव्ययं हरिम्
फिर शिव ने इन्द्र से कहा, "तेरा शत्रु केवल मेरे द्वारा नहीं मारा जा सकता। इसलिए, तू भी अजर हरि विष्णु के साथ—"
आराधयस्व पौलोम्या सह देवं जनार्दनम् लोकत्रयैकशरणं नारायणम् अनन्यधीः
—"अपनी पत्नी पौलोमी के साथ, तीनों लोकों के एकमात्र आश्रय, जनार्दन नारायण की एकाग्र चित्त से पूजा कर।"
ततः प्राप्स्यसि तस्माच् च मत्तश् चापि प्रियं हरे पुनश् चोवाच भगवान् आदिकर्ता महेश्वरः
"तब तू मुझसे और हरि से भी अपनी प्रिय वस्तु प्राप्त करेगा।" फिर भगवान आदि-कर्ता महेश्वर ने दोबारा कहा—
मन्त्राभ्यासस् तपो वापि योगाभ्यसनम् एव च संगमे यत्र कुत्रापि सिद्धिदं मुनयो विदुः
"मंत्रों का अभ्यास, तपस्या या योग का अभ्यास—इनमें से जो भी संगम पर किया जाए, ऋषि उसे सिद्धि देने वाला मानते हैं।"
किं पुनः संगमे विप्र गौतमीसिन्धुफेनयोः गिरीणां गह्वरे यद् वा सरिताम् अथ संगमे
"फिर, हे ब्राह्मण, गौतमी और सिन्धु नदियों के संगम पर, पर्वतों की गुफाओं में या नदियों के मिलन-स्थल पर तो और भी अधिक फल मिलता है।"
विप्रो धियैव भवति मुकुन्दाङ्घ्रिनिविष्टया गङ्गाया दक्षिणे तीर आपस्तम्बो मुनीश्वरः
"ब्राह्मण जब अपनी बुद्धि मुकुन्द के चरणों में लगाता है, तो वही बन जाता है। गंगा के दक्षिण तट पर, मुनिश्रेष्ठ आपस्तम्ब—"
आस्ते तस्याप्य् अहं तोषम् अगमं बलसूदन तेन त्वं भार्यया चैव तोषयस्व गदाधरम्
"—वहीं रहते थे। मैं भी वहाँ संतुष्ट हुआ, हे शत्रुनाशक। इसलिए, तू भी अपनी पत्नी के साथ गदाधर को प्रसन्न कर।"
आपस्तम्बेन सहितो गङ्गाया दक्षिणे तटे तुष्टाव देवं प्रयतः स्नात्वा पुण्ये ऽथ संगमे
आपस्तम्ब के साथ, गंगा के दक्षिण तट पर, पवित्र संगम में श्रद्धा से स्नान करके, उसने देवता की स्तुति की।
फेनायाश् चैव गङ्गायास् तत्र देवं जनार्दनम् वैदिकैर् विविधैर् मन्त्रैस् तपसातोषयत् तदा
फेना और गंगा के संगम पर, उसने विविध वैदिक मंत्रों और तपस्या से जनार्दन देव को प्रसन्न किया।
ततस् तुष्टो ऽभवद् विष्णुः किं देयं चेत्य् अभाषत देहि मे शत्रुहन्तारम् इत्य् आह भगवान् हरिः
तब विष्णु प्रसन्न हुए और बोले, "क्या चाहिए?" उसने कहा, "मुझे शत्रुओं का संहारक दो।" तब भगवान हरि ने कहा—
दत्तम् इत्य् एव जानीहि तम् उवाच जनार्दनः तत्राभवच् छिवस्यैव गङ्गाविष्ण्वोः प्रसादतः
"यह दिया गया समझो," जनार्दन ने कहा। वहाँ गंगा के शिव और विष्णु की कृपा से वह प्राप्त हुआ।
अम्भसा पुरुषो जातः शिवविष्णुस्वरूपधृक् चक्रपाणिः शूलधरः स गत्वा तु रसातलम्
जल से एक पुरुष उत्पन्न हुआ, जो शिव और विष्णु के स्वरूप में था, उसके हाथ में चक्र और त्रिशूल थे; वह फिर पाताल चला गया।
निजघान तदा दैत्यम् इन्द्रशत्रुं महाशनिम् सखाभवत् स चेन्द्रस्य अब्जकः स वृषाकपिः
उसने उस समय इन्द्र के शत्रु दैत्य को महान वज्र से मार गिराया। वह इन्द्र का मित्र बन गया—अब्जक, वही वृषाकपि।
दिविस्थो ऽपि सदा चेन्द्रस् तम् अन्वेति वृषाकपिम् कुपिता प्रणयेनाभूद् अन्यासक्तं विलोक्य तम् शचीं तां सान्त्वयन्न् आह शतमन्युर् हसन्न् इदम्
स्वर्ग में रहते हुए भी इन्द्र सदा वृषाकपि के पीछे रहता था। जब शची ने उसे किसी और में आसक्त देखा, तो वह क्रोधित और स्नेहवश बोली; शतक्रतु मुस्कराकर उससे बोला—
नाहम् इन्द्राणि शरणम् ऋते सख्युर् वृषाकपेः वारि वापि हविर् यस्य अग्नेः प्रियकरं सदा
"हे इन्द्राणी, मेरे लिए वृषाकपि मित्र के सिवा कोई आश्रय नहीं है, जिसका जल या हवि अग्नि को सदा प्रिय है।"
नाहम् अन्यत्र गन्तास्मि प्रिये चाङ्गेन ते शपे तस्मान् नार्हसि मां वक्तुं शङ्कयान्यत्र भामिनि
"प्रिय, मैं कहीं और नहीं जाऊँगा; मैं तेरे ही शरीर की शपथ लेता हूँ। इसलिए, हे सुन्दरी, तू मुझसे किसी और की शंका में कुछ मत कह।"
पतिव्रता प्रिया मे त्वं धर्मे मन्त्रे सहायिनी सापत्या च कुलीना च त्वत्तो ऽन्या का प्रिया मम
"तू मेरी धर्मपरायण, प्रिय, मंत्रों में सहचरी, संतानवती और कुलीन है; तुझसे बढ़कर मेरे लिए कौन प्रिय हो सकती है?"
तस्मात् तवोपदेशेन गङ्गां प्राप्य महानदीम् प्रसादाद् देवदेवस्य विष्णोर् वै चक्रपाणिनः
"इसलिए, तेरे उपदेश से, गंगा महानदी को पाकर, देवों के देव, चक्रधारी विष्णु की कृपा से—"