इन्द्रस्य सख्यम् अभवन् मयेन प्रीतिपूर्वकम् मयो गत्वा रहः प्राह इन्द्रं स विनयान्वितः
इन्द्र और माया के बीच प्रेमपूर्वक मित्रता हो गई। माया ने एकांत में जाकर विनम्रता से इन्द्र से बात की।
दितेर् दनोर् अभिप्रायं व्रतं गर्भस्य वर्धनम् तस्य वीर्यं च विविधं प्रीत्येन्द्राय न्यवेदयत्
उसने इन्द्र को दिति का इरादा, उसका व्रत, गर्भ का बढ़ना और उसकी तरह-तरह की शक्तियाँ सब प्रेमपूर्वक बता दीं।
विश्वासैकगृहं मित्रम् अपायत्रासवर्जितम् अर्जितं सुकृतं नानाविधं चेत् तद् अवाप्यते
जो मित्र पूरी तरह विश्वास के योग्य हो, जिससे कोई हानि का डर न हो, और जो अच्छे कर्मों से पाया गया हो—ऐसा मित्र सचमुच मिलता है।
नमुचेश् च प्रियो भ्राता मयो दैत्यो महाबलः भ्रातृहन्त्रा कथं मैत्र्यं मयस्यासीत् सुरेश्वर
माया, जो नामुचि का प्रिय भाई और बड़ा बलवान दैत्य था—हे देवेश, अपने भाई के वध करने वाले से उसकी मित्रता कैसे हो सकती थी?
दैत्यानाम् अधिपश् चासीद् बलवान् नमुचिः पुरा इन्द्रेण वैरम् अभवद् भीषणं लोमहर्षणम्
पहले नामुचि बलवान दैत्यों का स्वामी था। उसका इन्द्र से भयंकर और रोंगटे खड़े कर देने वाला वैर था।
युद्धं हित्वा कदाचिद् भो गच्छन्तं तु शतक्रतुम् दृष्ट्वा दैत्यपतिः शूरो नमुचिः पृष्ठतो ऽन्वगात्
एक बार युद्ध छोड़कर जब इन्द्र जा रहे थे, तब दैत्यराज नामुचि ने उन्हें पीछे से देख लिया और चुपचाप उनके पीछे-पीछे चल पड़ा।
तम् आयान्तम् अभिप्रेक्ष्य शचीभर्ता भयातुरः ऐरावतं गजं त्यक्त्वा इन्द्रः फेनम् अथाविशत्
जब शचीपति इन्द्र ने उसे आते देखा, तो डर के मारे ऐरावत हाथी को छोड़कर झाग में छिप गए।
स वज्रपाणिस् तरसा फेनेनैवाहनद् रिपुम् नमुचिर् नाशम् अगमत् तस्य भ्राता मयो ऽनुजः
वज्रधारी इन्द्र ने झाग से ही शत्रु पर तेज़ी से प्रहार किया। नामुचि का अंत हो गया और उसका छोटा भाई माया था।
भ्रातृहन्तृविनाशाय तपस् तेपे मयो महत् मायां च विविधाम् आप देवानाम् अतिभीषणाम्
अपने भाई के वध करने वाले को नष्ट करने के लिए माया ने कठोर तप किया और देवताओं के लिए भयंकर-भयंकर तरह-तरह की मायाएँ प्राप्त कीं।
वरांश् चावाप्य तपसा विष्णोर् लोकपरायणात् दानशौण्डः प्रियालापी तदाभवद् असौ मयः
माया ने तप से विष्णु से वर पाए, जो सब लोकों के आश्रय हैं। वह दान देने में निपुण और प्रिय बोलने वाला बन गया।
अग्नींश् च ब्राह्मणान् पूज्य जेतुम् इन्द्रं कृतक्षणः दातारं च तदार्थिभ्यः स्तूयमानं च बन्दिभिः
अग्नि और ब्राह्मणों का सम्मान करके, इन्द्र युद्ध के लिए तैयार हुए और जो भी याचक आया, उसे दान दिया। उस समय बंदीजन उनकी प्रशंसा कर रहे थे।
विदित्वा मघवा वायोर् मयं मायाविनं रिपुम् उपक्रान्तं सुयुद्धाय विप्रो भूत्वा तम् अभ्यगात् शचीभर्ता मयं दैत्यं प्रोवाचेदं पुनः पुनः
मघवान ने जान लिया कि वायु के पुत्र माया, जो मायावी और शत्रु हैं, अच्छे युद्ध के लिए आ पहुँचे हैं। तब शचीपति ब्राह्मण का रूप धरकर उनके पास गए और बार-बार माया दैत्य से बोले।
देहि दैत्यपते मह्यम् अर्थिने ऽपेक्षितं वरम् त्वां श्रुत्वा दातृतिलकम् आगतो ऽहं द्विजोत्तमः
हे दैत्यराज! मुझे जो वर चाहिए, वह मुझे दीजिए। आपकी दानशीलता सुनकर मैं श्रेष्ठ ब्राह्मण के रूप में आपसे याचना करने आया हूँ।
मयो ऽपि ब्राह्मणं मत्वा ऽवदद् दत्तं मया तव विचारयन्ति कृतिनो बह्व् अल्पं वा पुरो ऽर्थिनि
माया ने उन्हें ब्राह्मण समझकर कहा— 'मैंने तुम्हें जो माँगा, वह दे दिया। विद्वान लोग विचार करते हैं कि याचक को अधिक दें या कम।'
इत्य् उक्ते तु हरिः प्राह सख्यम् इच्छे ह्य् अहं त्वया इन्द्रं मयः पुनः प्राह किम् अनेन द्विजोत्तम
यह सुनकर हरि बोले— 'मैं तुम्हारे साथ मित्रता चाहता हूँ।' माया ने फिर कहा— 'इससे क्या लाभ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण?'
न त्वया मम वैरं भोः स्वस्तीत्य् आह हरिर् मयम् तत्त्वं वदेति स हरिर् दैत्येनोक्तः स्वकं वपुः
'तुमसे मेरा कोई वैर नहीं है, मित्र,' हरि ने माया से कहा। 'सच बताओ,' हरि ने कहा, तब दैत्य ने अपना असली रूप दिखाया।
दर्शयाम् आस दैत्याय सहस्राक्षं यद् उच्यते ततः सविस्मयो दैत्यो मयो हरिम् उवाच ह
हरि ने दैत्य को सहस्राक्ष का वह रूप दिखाया, जो प्रसिद्ध है। यह देखकर माया दैत्य आश्चर्यचकित होकर हरि से बोले।
किम् इदं वज्रपाणिस् त्वं तवायोग्या कृतिः सखे
'यह क्या है? तुम तो वज्रधारी हो! मित्र, यह कार्य तुम्हारे योग्य नहीं है।'
परिष्वज्य विहस्याथ वृत्तम् इत्य् अब्रवीद् धरिः केनापि साधयन्त्य् अत्र पण्डिताश् च समीहितम्
हरि ने उसे गले लगाया और हँसते हुए बोले— 'अब काम पूरा हो गया। यहाँ बुद्धिमान लोग किसी न किसी उपाय से अपना उद्देश्य सिद्ध कर लेते हैं।'
ततः प्रभृति शक्रस्य मयेन महती ह्य् अभूत् सुप्रीतिर् मुनिशार्दूल मयो हरिहितः सदा
उस समय से, हे मुनिश्रेष्ठ, शक्र और माया के बीच गहरी मित्रता हो गई। माया सदा हरि के हितैषी बने रहे।
इन्द्रस्य भवनं गत्वा तस्मै सर्वं न्यवेदयत् किं मे कृत्यम् इति प्राह मयं मायाविनं हरिः
इन्द्र के भवन में जाकर माया ने सब कुछ उन्हें बताया। हरि ने मायावी माया से पूछा— 'अब मुझे क्या करना चाहिए?'
हरये च मयो मायां प्रादात् प्रीत्या तथा हरिः प्राप्तः संप्रीतिमान् आह किं कृत्यं मय तद् वद
माया ने प्रसन्न होकर अपनी माया हरि को दे दी। हरि भी संतुष्ट होकर बोले— 'अब मुझे क्या करना है, माया, बताओ।'
अगस्त्यस्याश्रमं गच्छ तत्रास्ते गर्भिणी दितिः तस्याः शुश्रूषणं कुर्वन्न् आस्स्व तत्र कियन्ति च
तुम अगस्त्य के आश्रम जाओ। वहाँ दिति गर्भवती होकर रहती हैं। तुम वहाँ उनकी सेवा करो और कुछ समय तक वहीं रहो।
अहानि मघवंस् तस्या गर्भम् आविश्य वज्रधृक् वर्धमानं च तं छिन्धि यावद् वश्यो ऽथवा मृतिम् प्राप्नोति तावद् वज्रेण ततो न भविता रिपुः
हे मघवान! वहाँ जाकर, वज्रधारी होकर, दिति के गर्भ में प्रवेश करो और जब तक वह गर्भ वश में न आ जाए या नष्ट न हो जाए, तब तक उसे वज्र से काटते रहो। जब तक वह नष्ट नहीं होता, तब तक शत्रु बना रहेगा।
तथेत्य् उक्त्वा मयं पूज्य मघवान् एक एव हि विनीतवत् तदा प्रायाद् दितिं मातरम् अञ्जसा शुश्रूषमाणस् तां देवीं शक्रो दैतेयमातरम् सा न जानाति तच् चित्तं शक्रस्य द्विषतो दितिः
'ऐसा ही होगा' कहकर मघवान ने माया का सम्मान किया और विनम्रता से अकेले ही दिति, अपनी माता के पास गए। वहाँ शक्र ने देवी दैत्यमाता की सेवा की। दिति को इन्द्र के मन का विरोधी भाव ज्ञात नहीं था।
गर्भे स्थितं तु यद् भूतं देवेन्द्रस्य विचेष्टितम् अमोघं तन् मुनेस् तेजः कश्यपस्य दुरासदम्
जो भी जीव गर्भ में था, उस पर देवराज इन्द्र ने जो भी किया, वह सब मुनि कश्यप का तेज था, जो कभी व्यर्थ नहीं जाता और जिसे कोई जीत नहीं सकता।
ततः प्रगृह्य कुलिशं सहस्राक्षः पुरंदरः अन्तःप्रवेशकामो ऽसौ बहुकालं समावसन्
तब सहस्राक्ष पुरंदर ने वज्र को हाथ में लेकर, गर्भ में प्रवेश करने की इच्छा से, वहाँ बहुत समय तक निवास किया।
संध्योदक्शीर्षनिद्रां ताम् अवेक्ष्य कुलिशायुधः इदम् अन्तरम् इत्य् उक्त्वा दित्याः कुक्षिं समाविशत्
संध्या के समय, जब दिति ने सिर धोकर सो रही थीं, वज्रधारी इन्द्र ने देखा— 'अब अवसर है,' ऐसा सोचकर वे दिति के गर्भ में प्रवेश कर गए।
अन्तर्वर्ति च यद् भूतम् इन्द्रं दृष्ट्वा धृतायुधम् हन्तुकामं तदोवाच पुनः पुनर् अभीतवत्
अंदर स्थित जीव ने, इन्द्र को शस्त्रधारी और मारने के इरादे से देख कर, बार-बार निर्भय होकर कहा।
किं मां न रक्षसे वज्रिन् भ्रातरं त्वं जिघांससि नारणे मारणाद् अन्यत् पातकं विद्यते महत्
हे वज्रधारी, तुम मेरी रक्षा क्यों नहीं करते? युद्ध में अपने ही भाई को मारना चाहते हो। रणभूमि में मारने से बड़ा कोई पाप नहीं है।