ततः संशयम् आपन्नास् ताराम् ऊचुः सुरोत्तमाः सत्यं ब्रूहि सुतः कस्य सोमस्याथ बृहस्पतेः
तब श्रेष्ठ देवताओं ने संदेह से तारा से पूछा— 'सच बताओ, यह पुत्र किसका है—सोम का या बृहस्पति का?'
पृच्छ्यमाना यदा देवैर् नाह सा विबुधान् किल तदा तां शप्तुम् आरब्धः कुमारो दस्युहन्तमः
जब देवताओं के पूछने पर भी तारा ने कोई उत्तर नहीं दिया, तब वह शत्रुओं का संहार करने वाला कुमार उसे शाप देने लगा।
तं निवार्य ततो ब्रह्मा तारां पप्रच्छ संशयम् यद् अत्र तथ्यं तद् ब्रूहि तारे कस्य सुतस् त्व् अयम्
तब ब्रह्मा ने उसे रोककर तारा से संदेह के विषय में पूछा— 'तारा, जो सत्य है वही कहो, यह पुत्र किसका है?'
उवाच प्राञ्जलिः सा तं सोमस्येति पितामहम् तदा तं मूर्ध्नि चाघ्राय सोमो राजा सुतं प्रति
तब तारा ने हाथ जोड़कर उत्तर दिया— 'यह सोम का है, पितामह।' फिर राजा सोम ने अपने पुत्र का सिर सूंघकर हर्षित हुआ।
बुध इत्य् अकरोन् नाम तस्य बालस्य धीमतः प्रतिकूलं च गगने समभ्युत्तिष्ठते बुधः
उस बुद्धिमान बालक का नाम उसने 'बुध' रखा; और बुध आकाश में अन्य ग्रहों के विपरीत दिशा में उदित होता है।
उत्पादयाम् आस तदा पुत्रं वैराजपुत्रिकम् तस्यापत्यं महातेजा बभूवैलः पुरूरवाः
फिर उसने वैराचि की कन्या से एक पुत्र उत्पन्न किया; उसका तेजस्वी संतान इलाका पुत्र पुरूरवा हुआ।
उर्वश्यां जज्ञिरे यस्य पुत्राः सप्त महात्मनः एतत् सोमस्य वो जन्म कीर्तितं कीर्तिवर्धनम्
उर्वशी से उस महात्मा के सात पुत्र उत्पन्न हुए; इस प्रकार सोम का कीर्ति बढ़ाने वाला जन्म तुम्हें बताया गया।
वंशम् अस्य मुनिश्रेष्ठाः कीर्त्यमानं निबोधत धन्यम् आयुष्यम् आरोग्यं पुण्यं संकल्पसाधनम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, अब उसका वंश सुनो, जो धन, आयु, आरोग्य, पुण्य और संकल्प की सिद्धि देने वाला है।
सोमस्य जन्म श्रुत्वैव पापेभ्यो विप्रमुच्यते
सिर्फ सोम का जन्म सुन लेने से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
बुधस्य तु मुनिश्रेष्ठा विद्वान् पुत्रः पुरूरवाः तेजस्वी दानशीलश् च यज्वा विपुलदक्षिणः
हे श्रेष्ठ मुनियों, बुध का विद्वान पुत्र पुरूरवा था, जो तेजस्वी, दानी, यज्ञप्रिय और उदार दक्षिणा देने वाला था।
ब्रह्मवादी पराक्रान्तः शत्रुभिर् युधि दुर्दमः आहर्ता चाग्निहोत्रस्य यज्ञानां च महीपतिः
वह ब्रह्मज्ञान की बातें करने वाला, शत्रुओं के लिए युद्ध में अजेय और अपराजेय था। वह अग्निहोत्र करने वाला और यज्ञों का स्वामी था, हे राजन्।
सत्यवादी पुण्यमतिः सम्यक्संवृतमैथुनः अतीव त्रिषु लोकेषु यशसाप्रतिमः सदा
वह सच्चा बोलने वाला, पुण्य विचारों वाला, अपने आचरण में पूरी तरह संयमी और तीनों लोकों में सदा अतुलनीय यश प्राप्त करने वाला था।
तं ब्रह्मवादिनं शान्तं धर्मज्ञं सत्यवादिनम् उर्वशी वरयाम् आस हित्वा मानं यशस्विनी
उस शांत, धर्म को जानने वाले और सत्य बोलने वाले ब्रह्मज्ञानी को, अपनी प्रतिष्ठा छोड़कर, यशस्विनी उर्वशी ने पति के रूप में चुना।
तया सहावसद् राजा दश वर्षाणि पञ्च च षट् पञ्च सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ च भो द्विजाः
उसके साथ राजा ने दस, पाँच, छह, पाँच, सात, आठ, दस और फिर आठ वर्ष बिताए, हे द्विजों।
वने चैत्ररथे रम्ये तथा मन्दाकिनीतटे अलकायां विशालायां नन्दने च वनोत्तमे
चैत्ररथ के सुंदर वन में, मंदाकिनी के तट पर, विशाल अलका नगरी में और उत्तम नंदन वन में भी।
उत्तरान् स कुरून् प्राप्य मनोरमफलद्रुमान् गन्धमादनपादेषु मेरुशृङ्गे तथोत्तरे
उत्तर कुरुओं के मनोहर फलदार वृक्षों के बीच, गंधमादन पर्वत के चरणों में और मेरु के उत्तरी शिखर पर भी।
एतेषु वनमुख्येषु सुरैर् आचरितेषु च उर्वश्या सहितो राजा रेमे परमया मुदा
इन श्रेष्ठ वनों में, जहाँ देवता भी आते थे, राजा ने उर्वशी के साथ परम आनंद का अनुभव किया।
देशे पुण्यतमे चैव महर्षिभिर् अभिष्टुते राज्यं स कारयाम् आस प्रयागे पृथिवीपतिः
सबसे पवित्र भूमि में, जिसे महर्षियों ने सराहा था, पृथ्वीपति ने प्रयाग में अपना राज्य स्थापित किया।
एवंप्रभावो राजासीद् ऐलस् तु नरसत्तमः उत्तरे जाह्नवीतीरे प्रतिष्ठाने महायशाः
ऐसा ही प्रभावशाली था वह राजा, इला का वंशज, जो गंगा के उत्तर तट पर प्रतिष्ठान में निवास करता था।
ऐलपुत्रा बभूवुस् ते सप्त देवसुतोपमाः गन्धर्वलोके विदिता आयुर् धीमान् अमावसुः
उसके सात पुत्र हुए, जो देवपुत्रों के समान थे। वे गंधर्वलोक में प्रसिद्ध हुए—आयु, बुद्धिमान अमावसु,
विश्वायुश् चैव धर्मात्मा श्रुतायुश् च तथापरः दृढायुश् च वनायुश् च बह्वायुश् चोर्वशीसुताः
और धर्मात्मा विश्वायु, फिर श्रुतायु, दृढ़ायु, वनायु और बह्वायु—ये सभी उर्वशी के पुत्र थे।
अमावसोस् तु दायादो भीमो राजाथ राजराट् श्रीमान् भीमस्य दायादो राजासीत् काञ्चनप्रभः
अमावसु का उत्तराधिकारी राजा भीम हुआ, जो राजाओं का अधिपति था। भीम का उत्तराधिकारी तेजस्वी राजा काञ्चनप्रभा हुआ।
विद्वांस् तु काञ्चनस्यापि सुहोत्रो ऽभून् महाबलः सुहोत्रस्याभवज् जह्नुः केशिन्या गर्भसंभवः
काञ्चन का पुत्र विद्वान और बलवान सुहोत्र हुआ। सुहोत्र से केशिनी के गर्भ से जह्नु का जन्म हुआ।
आजह्रे यो महत् सत्त्रं सर्पमेधं महामखम् पतिलोभेन यं गङ्गा पतित्वेन ससार ह
उसने महान सर्पयज्ञ किया। पति की इच्छा के कारण गंगा स्त्री रूप में बह चली।
नेच्छतः प्लावयाम् आस तस्य गङ्गा तदा सदः स तया प्लावितं दृष्ट्वा यज्ञवाटं समन्ततः
राजा की इच्छा न होते हुए भी, गंगा ने उस समय उसके यज्ञ मंडप को डुबो दिया। चारों ओर यज्ञशाला को डूबा देख,
सौहोत्रिर् अशपद् गङ्गां क्रुद्धो राजा द्विजोत्तमाः एष ते विफलं यत्नं पिबन्न् अम्भः करोम्य् अहम्
सुहोत्र ने क्रोधित होकर गंगा को शाप दिया, हे श्रेष्ठ द्विजों—'मैं तुम्हारा प्रयत्न व्यर्थ कर दूँगा, तुम्हारा जल पी जाऊँगा।'
अस्य गङ्गे ऽवलेपस्य सद्यः फलम् अवाप्नुहि जह्नुराजर्षिणा पीतां गङ्गां दृष्ट्वा महर्षयः
'गंगा, इस घमंड का फल तुरंत भोगो!' जब महर्षियों ने देखा कि राजा जह्नु ने गंगा को पी लिया है,
उपनिन्युर् महाभागां दुहितृत्वेन जाह्नवीम् युवनाश्वस्य पुत्रीं तु कावेरीं जह्नुर् आवहत्
तो उन्होंने पुण्यशालिनी जाह्नवी को उसकी पुत्री के रूप में सौंप दिया। जह्नु ने युवनाश्व की कन्या कावेरी को भी स्वीकार किया।
युवनाश्वस्य शापेन गङ्गार्धेन विनिर्गता कावेरीं सरितां श्रेष्ठां जह्नोर् भार्याम् अनिन्दिताम्
युवनाश्व के शाप से गंगा का आधा भाग निकलकर श्रेष्ठ नदी कावेरी में समा गया, जो जह्नु की निर्दोष पत्नी थी।
जह्नुस् तु दयितं पुत्रं सुनद्यं नाम धार्मिकम् कावेर्यां जनयाम् आस अजकस् तस्य चात्मजः
जह्नु ने अपनी प्रिय और धर्मपरायण पत्नी कावेरी से एक धर्मात्मा पुत्र उत्पन्न किया, जिसका नाम सुनंद था; और उसी सुनंद का पुत्र अजक हुआ।