साध्व्य् एतत् सर्वभावेन प्रश्रयावनता सती
वह साध्वी, पूरे मन से विनम्र होकर झुक गई।
एवं ब्रुवाणां च दितिं दनुः प्रोवाच नारद
ऐसा कहने पर, हे नारद, दनु ने दिति से कहा।
भर्तारं कश्यपं भद्रे तोषयस्व निजैर् गुणैः तुष्टो यदि भवेद् भर्ता ततः कामान् अवाप्स्यसि
हे स्नेही, अपने गुणों से अपने पति कश्यप को प्रसन्न करो; यदि पति प्रसन्न हो जाए, तो तुम्हारी सारी इच्छाएँ पूरी होंगी।
तथेत्य् उक्त्वा सर्वभावैस् तोषयाम् आस कश्यपम् दितिं प्रोवाच भगवान् कश्यपो ऽथ प्रजापतिः
'ऐसा ही होगा' कहकर उसने पूरे मन से कश्यप को प्रसन्न किया। फिर भगवान प्रजापति कश्यप ने दिति से कहा।
किं ददामि वदाभीष्टं दिते वरय सुव्रते
मैं तुम्हें क्या दूँ? अपनी इच्छा बताओ, हे दिति, मांगो, हे सुशीलि।
दितिर् अप्य् आह भर्तारं पुत्रं बहुगुणान्वितम् जेतारं सर्वलोकानां सर्वलोकनमस्कृतम्
दिति ने भी अपने पति से कहा—'मुझे ऐसा पुत्र चाहिए जिसमें अनेक गुण हों, जो सब लोकों को जीतने वाला और सब प्राणियों द्वारा सम्मानित हो।'
येन जातेन लोके ऽस्मिन् भवेयं वीरपुत्रिणी तं वरेयं सुरपितर् इत्य् आह विनयान्विता
'जिसके जन्म से मैं इस संसार में वीर पुत्र की माता कहलाऊँ—ऐसा वर मैं चाहती हूँ, हे देवताओं के स्वामी,' उसने विनम्रता से कहा।
उपदेक्ष्ये व्रतं श्रेष्ठं द्वादशाब्दफलप्रदम् तत आगत्य ते गर्भम् आधास्ये यन् मनोगतम् निष्पापतायां जातायां सिध्यन्ति हि मनोरथाः
मैं तुम्हें एक श्रेष्ठ व्रत बताऊँगा, जो बारह वर्ष का फल देने वाला है। उसके बाद मैं आकर तुम्हारी मनचाही संतान तुम्हारे गर्भ में रखूँगा। जब कोई निष्पाप जन्म लेता है, तब सब इच्छाएँ पूरी होती हैं।
भर्तृवाक्याद् दितिः प्रीता तं नमस्यायतेक्षणा उपदिष्टं व्रतं चक्रे भर्त्रादिष्टं यथाविधि
पति के वचन से प्रसन्न होकर, बड़ी-बड़ी आँखों वाली दिति ने पति द्वारा बताए गए व्रत को विधिपूर्वक किया।
तीर्थसेवापात्रदानव्रतचर्यादिवर्जिताः कथम् आसादयिष्यन्ति प्राणिनो ऽत्र मनोरथान्
जो लोग तीर्थ सेवा, योग्य को दान और व्रत पालन आदि छोड़ देते हैं, वे यहाँ अपने मन की इच्छाएँ कैसे पूरी कर सकते हैं?
ततश् चीर्णे व्रते तस्यां दित्यां गर्भम् अधारयत् पुनः कान्ताम् अथोवाच कश्यपस् तां दितिं रहः
फिर जब दिति ने व्रत पूरा किया, तो कश्यप ने उसके गर्भ में संतान स्थापित की। इसके बाद कश्यप ने एकांत में अपनी प्रिय दिति से कहा।
न प्राप्नुवन्ति यत्कामान् मुनयो ऽपि तपस्स्थिताः यथाविहितकर्माङ्गअवज्ञया तच् छुचिस्मिते
हे सुंदर मुस्कान वाली, जब नियत कर्मों का तिरस्कार किया जाता है, तब तप में लगे ऋषि भी अपनी इच्छाएँ पूरी नहीं कर पाते।
निन्दितं च न कर्तव्यं संध्ययोर् उभयोर् अपि न स्वप्तव्यं न गन्तव्यं मुक्तकेशी च नो भव
संध्या के समय किसी भी निंदनीय काम को नहीं करना चाहिए। न तो सोना चाहिए, न बाहर जाना चाहिए, और न ही बाल खुले छोड़ने चाहिए।
भोक्तव्यं सुभगे नैव क्षुतं वा जृम्भणं तथा संध्याकाले न कर्तव्यं भूतसंघसमाकुले
हे सौभाग्यवती, संध्या के समय, जब चारों ओर भूत-प्रेत आदि घूमते हैं, तब न तो खाना चाहिए, न जंभाई लेनी चाहिए और न ही अंगड़ाई लेनी चाहिए।
सान्तर्धानं सदा कार्यं हसितं तु विशेषतः गृहान्तदेशे संध्यासु न स्थातव्यं कदाचन
हर समय, खासकर हँसते समय, अपने भाव छुपाकर रखना चाहिए। संध्या के समय कभी भी घर के अंदर नहीं ठहरना चाहिए।
मुशलोलूखलादीनि शूर्पपीठपिधानकम् नैवातिक्रमणीयानि दिवा रात्रौ सदा प्रिये
दिन हो या रात, प्यारी, ओखली, मूसल, सूप, बैठने की जगह या ढकने की चीज़ों के ऊपर से कभी नहीं जाना चाहिए।
उदक्शीर्षं तु शयनं न संध्यासु विशेषतः वक्तव्यं नानृतं किंचिन् नान्यगेहाटनं तथा
खासकर संध्या के समय, सिर उत्तर की ओर करके नहीं सोना चाहिए। कभी भी झूठ नहीं बोलना चाहिए और न ही किसी दूसरे के घर जाना चाहिए।
कान्ताद् अन्यो न वीक्ष्यस् तु प्रयत्नेन नरः क्वचित् इत्यादिनियमैर् युक्ता यदि त्वम् अनुवर्तसे ततस् ते भविता पुत्रस् त्रैलोक्यैश्वर्यभाजनम्
पुरुष को चाहिए कि अपनी पत्नी के अलावा किसी अन्य स्त्री की ओर कभी भी ध्यान से न देखे। यदि तुम इन नियमों का पालन करोगी, तो तुम्हें ऐसा पुत्र मिलेगा जो तीनों लोकों का स्वामी बनेगा।
तथेति प्रतिजज्ञे सा भर्तारं लोकपूजितम् गतश् च कश्यपो ब्रह्मन्न् इतश् चेतः सुरान् प्रति
उसने 'ऐसा ही होगा' कहकर अपने संसार में पूज्य पति की बात मान ली। फिर कश्यप जी वहाँ से देवताओं की ओर मन लगाकर चले गए।
दितेर् गर्भो ऽपि ववृधे बलवान् पुण्यसंभवः एतत् सर्वं मयो दैत्यो मायया वेत्ति तत्त्वतः
दिति का गर्भ बढ़ता गया, वह बलवान और पुण्य से उत्पन्न था। यह सब दैत्य माया अपनी माया से भली-भांति जानता था।
इन्द्रस्य सख्यम् अभवन् मयेन प्रीतिपूर्वकम् मयो गत्वा रहः प्राह इन्द्रं स विनयान्वितः
इन्द्र और माया के बीच प्रेमपूर्वक मित्रता हो गई। माया ने एकांत में जाकर विनम्रता से इन्द्र से बात की।
दितेर् दनोर् अभिप्रायं व्रतं गर्भस्य वर्धनम् तस्य वीर्यं च विविधं प्रीत्येन्द्राय न्यवेदयत्
उसने इन्द्र को दिति का इरादा, उसका व्रत, गर्भ का बढ़ना और उसकी तरह-तरह की शक्तियाँ सब प्रेमपूर्वक बता दीं।
विश्वासैकगृहं मित्रम् अपायत्रासवर्जितम् अर्जितं सुकृतं नानाविधं चेत् तद् अवाप्यते
जो मित्र पूरी तरह विश्वास के योग्य हो, जिससे कोई हानि का डर न हो, और जो अच्छे कर्मों से पाया गया हो—ऐसा मित्र सचमुच मिलता है।
नमुचेश् च प्रियो भ्राता मयो दैत्यो महाबलः भ्रातृहन्त्रा कथं मैत्र्यं मयस्यासीत् सुरेश्वर
माया, जो नामुचि का प्रिय भाई और बड़ा बलवान दैत्य था—हे देवेश, अपने भाई के वध करने वाले से उसकी मित्रता कैसे हो सकती थी?
दैत्यानाम् अधिपश् चासीद् बलवान् नमुचिः पुरा इन्द्रेण वैरम् अभवद् भीषणं लोमहर्षणम्
पहले नामुचि बलवान दैत्यों का स्वामी था। उसका इन्द्र से भयंकर और रोंगटे खड़े कर देने वाला वैर था।
युद्धं हित्वा कदाचिद् भो गच्छन्तं तु शतक्रतुम् दृष्ट्वा दैत्यपतिः शूरो नमुचिः पृष्ठतो ऽन्वगात्
एक बार युद्ध छोड़कर जब इन्द्र जा रहे थे, तब दैत्यराज नामुचि ने उन्हें पीछे से देख लिया और चुपचाप उनके पीछे-पीछे चल पड़ा।
तम् आयान्तम् अभिप्रेक्ष्य शचीभर्ता भयातुरः ऐरावतं गजं त्यक्त्वा इन्द्रः फेनम् अथाविशत्
जब शचीपति इन्द्र ने उसे आते देखा, तो डर के मारे ऐरावत हाथी को छोड़कर झाग में छिप गए।
स वज्रपाणिस् तरसा फेनेनैवाहनद् रिपुम् नमुचिर् नाशम् अगमत् तस्य भ्राता मयो ऽनुजः
वज्रधारी इन्द्र ने झाग से ही शत्रु पर तेज़ी से प्रहार किया। नामुचि का अंत हो गया और उसका छोटा भाई माया था।
भ्रातृहन्तृविनाशाय तपस् तेपे मयो महत् मायां च विविधाम् आप देवानाम् अतिभीषणाम्
अपने भाई के वध करने वाले को नष्ट करने के लिए माया ने कठोर तप किया और देवताओं के लिए भयंकर-भयंकर तरह-तरह की मायाएँ प्राप्त कीं।
वरांश् चावाप्य तपसा विष्णोर् लोकपरायणात् दानशौण्डः प्रियालापी तदाभवद् असौ मयः
माया ने तप से विष्णु से वर पाए, जो सब लोकों के आश्रय हैं। वह दान देने में निपुण और प्रिय बोलने वाला बन गया।