तस्य तत् प्राप्य दुष्प्राप्यम् ऐश्वर्यम् ऋषिसत्कृतम् विबभ्राम मतिस् ताताविनयाद् अनयाहृता
ऋषियों द्वारा सम्मानित वह दुर्लभ ऐश्वर्य पाकर, उनके मन में अभिमान और अहंकार आ गया।
बृहस्पतेः स वै भार्याम् ऐश्वर्यमदमोहितः जहार तरसा सोमो विमत्याङ्गिरसः सुतम्
ऐश्वर्य के मद में चूर होकर, सोम ने अंगिरा के पुत्र बृहस्पति की पत्नी को बलपूर्वक छीन लिया।
स याच्यमानो देवैश् च तथा देवर्षिभिर् मुहुः नैव व्यसर्जयत् तारां तस्माय् अङ्गिरसे तदा
देवताओं और देवर्षियों द्वारा बार-बार निवेदन करने पर भी, उस समय उसने तारा को अङ्गिरस को नहीं सौंपा।
उशना तस्य जग्राह पार्ष्णिम् अङ्गिरसस् तदा रुद्रश् च पार्ष्णिं जग्राह गृहीत्वाजगवं धनुः
उस समय उशनास ने अङ्गिरस की एड़ी पकड़ ली, और रुद्र ने भी अपनी बकरी के सींग वाले धनुष को लेकर उसकी एड़ी थाम ली।
तेन ब्रह्मशिरो नाम परमास्त्रं महात्मना उद्दिश्य देवान् उत्सृष्टं येनैषां नाशितं यशः
उस महात्मा ने ब्रह्मशिर नामक परमास्त्र का संकल्प करके देवताओं पर चला दिया, जिससे उनकी कीर्ति नष्ट हो गई।
तत्र तद् युद्धम् अभवत् प्रख्यातं तारकामयम् देवानां दानवानां च लोकक्षयकरं महत्
उस समय तारा के लिए देवताओं और दानवों के बीच प्रसिद्ध युद्ध हुआ, जो बहुत बड़ा था और लोकों का नाश करने वाला था।
तत्र शिष्टास् तु ये देवास् तुषिताश् चैव ये द्विजाः ब्रह्माणं शरणं जग्मुर् आदिदेवं सनातनम्
वहाँ जो शेष देवता और तुषित देवता तथा द्विजजन बचे थे, वे सब आदि और सनातन देव ब्रह्मा की शरण में गए।
तदा निवार्योशनसं तं वै रुद्रं च शंकरम् ददाव् अङ्गिरसे तारां स्वयम् एव पितामहः
तब पितामह ने उशनास और रुद्र शंकर को रोककर स्वयं ही तारा को अङ्गिरस को सौंप दिया।
ताम् अन्तःप्रसवां दृष्ट्वा क्रुद्धः प्राह बृहस्पतिः मदीयायां न ते योनौ गर्भो धार्यः कथंचन
तारा को गर्भवती देखकर बृहस्पति क्रोधित होकर बोले— 'मेरी पत्नी में तुम्हारा गर्भ किसी भी प्रकार से नहीं ठहरेगा।'
इषीकास्तम्बम् आसाद्य गर्भं सा चोत्ससर्ज ह जातमात्रः स भगवान् देवानाम् आक्षिपद् वपुः
एक ईख के डंठल के पास जाकर तारा ने गर्भ त्याग दिया; और जैसे ही वह बालक जन्मा, वह देवताओं के समान तेजस्वी दिखाई दिया।
ततः संशयम् आपन्नास् ताराम् ऊचुः सुरोत्तमाः सत्यं ब्रूहि सुतः कस्य सोमस्याथ बृहस्पतेः
तब श्रेष्ठ देवताओं ने संदेह से तारा से पूछा— 'सच बताओ, यह पुत्र किसका है—सोम का या बृहस्पति का?'
पृच्छ्यमाना यदा देवैर् नाह सा विबुधान् किल तदा तां शप्तुम् आरब्धः कुमारो दस्युहन्तमः
जब देवताओं के पूछने पर भी तारा ने कोई उत्तर नहीं दिया, तब वह शत्रुओं का संहार करने वाला कुमार उसे शाप देने लगा।
तं निवार्य ततो ब्रह्मा तारां पप्रच्छ संशयम् यद् अत्र तथ्यं तद् ब्रूहि तारे कस्य सुतस् त्व् अयम्
तब ब्रह्मा ने उसे रोककर तारा से संदेह के विषय में पूछा— 'तारा, जो सत्य है वही कहो, यह पुत्र किसका है?'
उवाच प्राञ्जलिः सा तं सोमस्येति पितामहम् तदा तं मूर्ध्नि चाघ्राय सोमो राजा सुतं प्रति
तब तारा ने हाथ जोड़कर उत्तर दिया— 'यह सोम का है, पितामह।' फिर राजा सोम ने अपने पुत्र का सिर सूंघकर हर्षित हुआ।
बुध इत्य् अकरोन् नाम तस्य बालस्य धीमतः प्रतिकूलं च गगने समभ्युत्तिष्ठते बुधः
उस बुद्धिमान बालक का नाम उसने 'बुध' रखा; और बुध आकाश में अन्य ग्रहों के विपरीत दिशा में उदित होता है।
उत्पादयाम् आस तदा पुत्रं वैराजपुत्रिकम् तस्यापत्यं महातेजा बभूवैलः पुरूरवाः
फिर उसने वैराचि की कन्या से एक पुत्र उत्पन्न किया; उसका तेजस्वी संतान इलाका पुत्र पुरूरवा हुआ।
उर्वश्यां जज्ञिरे यस्य पुत्राः सप्त महात्मनः एतत् सोमस्य वो जन्म कीर्तितं कीर्तिवर्धनम्
उर्वशी से उस महात्मा के सात पुत्र उत्पन्न हुए; इस प्रकार सोम का कीर्ति बढ़ाने वाला जन्म तुम्हें बताया गया।
वंशम् अस्य मुनिश्रेष्ठाः कीर्त्यमानं निबोधत धन्यम् आयुष्यम् आरोग्यं पुण्यं संकल्पसाधनम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, अब उसका वंश सुनो, जो धन, आयु, आरोग्य, पुण्य और संकल्प की सिद्धि देने वाला है।
सोमस्य जन्म श्रुत्वैव पापेभ्यो विप्रमुच्यते
सिर्फ सोम का जन्म सुन लेने से ही मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
बुधस्य तु मुनिश्रेष्ठा विद्वान् पुत्रः पुरूरवाः तेजस्वी दानशीलश् च यज्वा विपुलदक्षिणः
हे श्रेष्ठ मुनियों, बुध का विद्वान पुत्र पुरूरवा था, जो तेजस्वी, दानी, यज्ञप्रिय और उदार दक्षिणा देने वाला था।
ब्रह्मवादी पराक्रान्तः शत्रुभिर् युधि दुर्दमः आहर्ता चाग्निहोत्रस्य यज्ञानां च महीपतिः
वह ब्रह्मज्ञान की बातें करने वाला, शत्रुओं के लिए युद्ध में अजेय और अपराजेय था। वह अग्निहोत्र करने वाला और यज्ञों का स्वामी था, हे राजन्।
सत्यवादी पुण्यमतिः सम्यक्संवृतमैथुनः अतीव त्रिषु लोकेषु यशसाप्रतिमः सदा
वह सच्चा बोलने वाला, पुण्य विचारों वाला, अपने आचरण में पूरी तरह संयमी और तीनों लोकों में सदा अतुलनीय यश प्राप्त करने वाला था।
तं ब्रह्मवादिनं शान्तं धर्मज्ञं सत्यवादिनम् उर्वशी वरयाम् आस हित्वा मानं यशस्विनी
उस शांत, धर्म को जानने वाले और सत्य बोलने वाले ब्रह्मज्ञानी को, अपनी प्रतिष्ठा छोड़कर, यशस्विनी उर्वशी ने पति के रूप में चुना।
तया सहावसद् राजा दश वर्षाणि पञ्च च षट् पञ्च सप्त चाष्टौ च दश चाष्टौ च भो द्विजाः
उसके साथ राजा ने दस, पाँच, छह, पाँच, सात, आठ, दस और फिर आठ वर्ष बिताए, हे द्विजों।
वने चैत्ररथे रम्ये तथा मन्दाकिनीतटे अलकायां विशालायां नन्दने च वनोत्तमे
चैत्ररथ के सुंदर वन में, मंदाकिनी के तट पर, विशाल अलका नगरी में और उत्तम नंदन वन में भी।
उत्तरान् स कुरून् प्राप्य मनोरमफलद्रुमान् गन्धमादनपादेषु मेरुशृङ्गे तथोत्तरे
उत्तर कुरुओं के मनोहर फलदार वृक्षों के बीच, गंधमादन पर्वत के चरणों में और मेरु के उत्तरी शिखर पर भी।
एतेषु वनमुख्येषु सुरैर् आचरितेषु च उर्वश्या सहितो राजा रेमे परमया मुदा
इन श्रेष्ठ वनों में, जहाँ देवता भी आते थे, राजा ने उर्वशी के साथ परम आनंद का अनुभव किया।
देशे पुण्यतमे चैव महर्षिभिर् अभिष्टुते राज्यं स कारयाम् आस प्रयागे पृथिवीपतिः
सबसे पवित्र भूमि में, जिसे महर्षियों ने सराहा था, पृथ्वीपति ने प्रयाग में अपना राज्य स्थापित किया।
एवंप्रभावो राजासीद् ऐलस् तु नरसत्तमः उत्तरे जाह्नवीतीरे प्रतिष्ठाने महायशाः
ऐसा ही प्रभावशाली था वह राजा, इला का वंशज, जो गंगा के उत्तर तट पर प्रतिष्ठान में निवास करता था।
ऐलपुत्रा बभूवुस् ते सप्त देवसुतोपमाः गन्धर्वलोके विदिता आयुर् धीमान् अमावसुः
उसके सात पुत्र हुए, जो देवपुत्रों के समान थे। वे गंधर्वलोक में प्रसिद्ध हुए—आयु, बुद्धिमान अमावसु,