राजा दशरथः श्रीमान् विवाहम् अकरोन् मुने ततो बहुतिथे काले राज्यं तस्य प्रयच्छति
श्रीमान् राजा दशरथ ने विवाह कराए; फिर बहुत समय बाद उसने राज्य भी सौंप दिया।
नृपतौ सर्वलोकानाम् अनुमत्या गुरोर् अपि मन्थरात्मकदुर्दैवप्रेरिता मत्सराकुला
सब लोगों और गुरु की अनुमति से, परंतु मंथरा के कारण उत्पन्न दुर्भाग्य और ईर्ष्या से—
कैकेयी विघ्नम् आतस्थे वनप्रव्राजनं तथा भरतस्य च तद् राज्यं राजा नैव च दत्तवान्
कैकेयी ने बाधा डाली, जिससे राम को वनवास भेजा गया; और राजा ने भरत को भी राज्य नहीं दिया।
पितरं सत्यवाक्यं तं कुर्वन् रामो महावनम् विवेश सीतया सार्धं तथा सौमित्रिणा सह
राम ने पिता के सत्य वचन का पालन करते हुए, सीता और सौमित्रि के साथ महान वन में प्रवेश किया।
सतां च मानसं शुद्धं स विवेश स्वकैर् गुणैः तस्मिन् विनिर्गते रामे वनवासाय दीक्षिते
अपने गुणों से उसने सज्जनों के शुद्ध मन में प्रवेश किया; जब राम वनवास के लिए प्रस्थान कर गए—
समं लक्ष्मणसीताभ्यां राज्यतृष्णाविवर्जिते तं रामं चापि सौमित्रिं सीतां च गुणशालिनीम्
लक्ष्मण और सीता के साथ, जो राज्य की इच्छा से रहित थे, उस राम, सौमित्रि और गुणों से युक्त सीता को—
दुःखेन महताविष्टो ब्रह्मशापं च संस्मरन् तदा दशरथो राजा प्राणांस् तत्याज दुःखितः
बहुत बड़े दुःख से घिरे हुए और ब्रह्मा के शाप को याद करते हुए, उस समय दुःखी दशरथ राजा ने अपने प्राण त्याग दिए।
कृतकर्मविपाकेन राजा नीतो यमानुगैः तस्मै राज्ञे महाप्राज्ञ यावत् स्थावरजङ्गमे
अपने किए हुए कर्मों के फल से, राजा को यम के दूतों ने वहाँ ले जाया जहाँ सभी चल और अचल प्राणी अंत में पहुँचते हैं।
यमसद्मन्य् अनेकानि तामिस्रादीनि नारद नरकाण्य् अथ घोराणि भीषणानि बहूनि च
हे नारद, यमलोक में बहुत से भयानक और डरावने नरक हैं, जैसे तामिस्र आदि।
तत्र क्षिप्तस् तदा राजा नरकेषु पृथक् पृथक् पच्यते छिद्यते राजा पिष्यते चूर्ण्यते तथा
वहाँ राजा को अलग-अलग नरकों में डाला गया, जहाँ उसे पकाया गया, काटा गया, पीसा गया और चूर्ण किया गया।
शोष्यते दश्यते भूयो दह्यते च निमज्ज्यते एवमादिषु घोरेषु नरकेषु स पच्यते
उसे सुखाया गया, फाड़ा गया, फिर जलाया गया और डुबोया गया; ऐसे ही भयानक नरकों में वह कष्ट भोगता रहा।
रामो ऽपि गच्छन्न् अध्वानं चित्रकूटम् अथागमत् तत्रैव त्रीणि वर्षाणि व्यतीतानि महामते
राम भी यात्रा करते हुए चित्रकूट पहुँचे; वहाँ, हे महाबुद्धिमान, तीन वर्ष बीत गए।
पुनः स दक्षिणाम् आशाम् आक्रामद् दण्डकं वनम् विख्यातं त्रिषु लोकेषु देशानां तद् धि पुण्यदम्
फिर उन्होंने दक्षिण दिशा की ओर बढ़कर दण्डक वन में प्रवेश किया, जो तीनों लोकों में पुण्य देने वाला प्रसिद्ध स्थान है।
प्राविशत् तन् महारण्यं भीषणं दैत्यसेवितम् तद्भयाद् ऋषिभिस् त्यक्तं हत्वा दैत्यांस् तु राक्षसान्
उन्होंने उस विशाल और डरावने वन में प्रवेश किया, जहाँ दैत्य रहते थे, ऋषि डर के कारण उसे छोड़ चुके थे, लेकिन राम ने उन दैत्यों और राक्षसों का वध किया।
विचरन् दण्डकारण्ये ऋषिसेव्यम् अथाकरोत् तत्रेदं वृत्तम् आख्यास्ये शृणु नारद यत्नतः
दण्डकारण्य में घूमते हुए राम ने उसे ऋषियों के निवास योग्य बना दिया; वहीं यह घटना घटी, जिसे मैं तुम्हें विस्तार से सुनाता हूँ, हे नारद।
तावच् छनैस् त्व् अगाद् रामो यावद् योजनपञ्चकम् गौतमीं समनुप्राप्तो राजापि नरके स्थितः
इसी बीच राम धीरे-धीरे चलते हुए पाँच योजन की दूरी तय कर गौतमी नदी के पास पहुँचे, और राजा नरक में ही रहा।
यमः स्वकिंकरान् आह रामो दशरथात्मजः गौतमीम् अभितो याति पितरं तस्य धीमतः
यम ने अपने सेवकों से कहा: 'राम, दशरथ के पुत्र, गौतमी नदी के पास अपने बुद्धिमान पिता के समीप आ रहे हैं।'
आकर्षन्त्व् अथ राजानं नरकान् नात्र संशयः उत्तीर्य गौतमीं याति यावद् योजनपञ्चकम्
'अब राजा को नरकों से बाहर निकालो—इसमें कोई संदेह नहीं; गौतमी पार करने के बाद वह पाँच योजन की दूरी पूरी कर लेगा।'
रामस् तावत् तस्य पिता नरके नैव पच्यताम् यद् एतन् मद्वचः पुण्यं न कुर्युर् यदि दूतकाः
'जब तक राम ने पार नहीं किया है, तब तक उसके पिता को नरक में कष्ट न दिया जाए; यदि मेरे दूत मेरे इस पुण्य वचन का पालन नहीं करेंगे—'
ततश् च नरके घोरे यूयं सर्वे निमज्जथ या काप्य् उक्ता परा शक्तिः शिवस्य समवायिनी
'तो तुम सब भयानक नरक में डाल दिए जाओगे; जो भी अन्य सर्वोच्च शक्ति शिव से जुड़ी है—'
ताम् एव गौतमीं सन्तो वदन्त्य् अम्भःस्वरूपिणीम् हरिब्रह्ममहेशानां मान्या वन्द्या च सैव यत्
'वही गौतमी, जिसे सज्जन जलस्वरूप मानते हैं, हरि, ब्रह्मा और महेश द्वारा पूजनीय और वंदनीय है।'
निस्तीर्यते न केनापि तद् अतिक्रमजं त्व् अघम् पापिनो ऽप्य् आत्मजः कश्चिद् यश् च गङ्गाम् अनुस्मरेत्
'कोई भी अपने पापों का फल पार नहीं कर सकता, लेकिन पापी भी यदि गंगा को याद करे, या उसका पुत्र ऐसा करे—'
सो ऽनेकदुर्गनिरयान् निर्गतो मुक्ततां व्रजेत् किं पुनस् तादृशः पुत्रो गौतमीनिकटे स्थितः
'वह अनेक भयानक नरकों से छूटकर मुक्त हो जाता है; फिर ऐसा पुत्र जो गौतमी के पास खड़ा है, उसका क्या कहना?'
यस्यासौ नरके पक्तुं न कैरपि हि शक्यते दक्षिणाशापतेर् वाक्यं निशम्य यमकिंकराः
'जिसे नरक में पकाना कोई भी संभव नहीं, जब दक्षिण दिशा के स्वामी का आदेश सुन लिया जाए, हे यमदूतों।'
नरके पच्यमानं तम् अयोध्याधिपतिं नृपम् उत्तार्य घोरनरकाद् वचनं चेदम् अब्रुवन्
नरक में कष्ट भोग रहे अयोध्या के उस राजा को जब भयानक नरक से बाहर निकाला गया, तब उन्होंने उससे ये वचन कहे।
धन्यो ऽसि नृपशार्दूल यस्य पुत्रः स तादृशः इह चामुत्र विश्रान्तिः सुपुत्रः केन लभ्यते
राजाओं में श्रेष्ठ, धन्य हो तुम, जिसके ऐसे पुत्र हैं। इस लोक और परलोक में सच्चे पुत्र से ही विश्रांति मिलती है, ऐसा सौभाग्य किसे मिलता है?
स विश्रान्तः शनै राजा किंकरान् वाक्यम् अब्रवीत्
राजा को जब शांति मिली, तब उसने धीरे-धीरे सेवकों से यह बात कही।
नरकेष्व् अथ घोरेषु पच्यमानः पुनः पुनः कथं त्व् आकर्षितः शीघ्रं तन् मे वक्तुम् इहार्हथ
इन भयानक नरकों में बार-बार कष्ट भोगते हुए मुझे इतनी जल्दी कैसे बाहर निकाला गया? कृपया मुझे यह बताइए।
तत्र कश्चिच् छान्तमना राजानम् इदम् अब्रवीत्
वहाँ किसी शांतचित्त ने राजा से यह कहा।
वेदशास्त्रपुराणादाव् एतद् गोप्यं प्रयत्नतः प्रकाश्यते तद् अपि ते सामर्थ्यं पुत्रतीर्थयोः
वेद, शास्त्र और पुराणों में इसे बहुत सावधानी से छुपाकर रखा जाता है, फिर भी तुम्हारे पुत्र और तीर्थ के प्रभाव से यह रहस्य प्रकट किया गया है।