वदन्न् इति सुतौ सोष्णं निश्वसन् ग्लपिताधरः पुत्रौ समर्पयाम् आस विश्वामित्रस्य शास्त्रकृत्
ऐसा कहते हुए, कांपते होंठों से गहरी सांस लेते हुए, उसने अपने दोनों पुत्रों को शास्त्रज्ञ विश्वामित्र को सौंप दिया।
तथेत्य् उक्त्वा दशरथं नमस्य च पुनः पुनः जग्मतू रक्षणार्थाय विश्वामित्रेण तौ मुदा
'ऐसा ही हो,' कहकर और बार-बार दशरथ को प्रणाम करके, वे दोनों आनंदपूर्वक विश्वामित्र के साथ रक्षा के लिए चल दिए।
ततः प्रहृष्टः स मुनिर् मुदा प्रादात् तदोभयोः माहेश्वरीं महाविद्यां धनुर्विद्यापुरःसराम्
फिर प्रसन्न होकर उस मुनि ने दोनों को हर्ष से महेश्वरी महान विद्या दी, जिसमें धनुर्विद्या प्रमुख थी।
शास्त्रीम् आस्त्रीं लौकिकीं च रथविद्यां गजोद्भवाम् अश्वविद्यां गदाविद्यां मन्त्राह्वानविसर्जने
उसने उन्हें अस्त्र-शस्त्र, सांसारिक कलाएँ, रथविद्या, हाथी से जुड़ी विद्या, घोड़े की विद्या, गदा की विद्या और मंत्रों के आह्वान-विसर्जन की विद्या सिखाई।
सर्वविद्याम् अथावाप्य उभौ तौ रामलक्ष्मणौ वनौकसां हितार्थाय जघ्नतुस् ताटकां वने
सब विद्याएँ प्राप्त कर के, राम और लक्ष्मण दोनों ने वनवासियों के हित के लिए वन में ताड़का का वध किया।
अहल्यां शापनिर्मुक्तां पादस्पर्शाच् च चक्रतुः यज्ञविध्वंसनायाताञ् जघ्नतुस् तत्र राक्षसान्
उन्होंने अपने चरण-स्पर्श से अहल्या को शाप से मुक्त किया और वहाँ यज्ञ विध्वंस के लिए आए राक्षसों का वध किया।
कृतविद्यौ धनुष्पाणी चक्रतुर् यज्ञरक्षणम् ततो महामखे वृत्ते विश्वामित्रो मुनीश्वरः
विद्या में निपुण और धनुषधारी होकर, उन्होंने यज्ञ की रक्षा की; फिर जब महायज्ञ पूर्ण हुआ, तो मुनिश्रेष्ठ विश्वामित्र—
पुत्राभ्यां सहितो राज्ञो जनकं द्रष्टुम् अभ्यगात् चित्राम् अदर्शयत् तत्र राजमध्ये नृपात्मजः
राजा के पुत्रों के साथ जनक से मिलने गए; वहाँ राजाओं के बीच उसने अद्भुत धनुष दिखाया।
रामः सौमित्रिसहितो धनुर्विद्यां गुरोर् मताम् तत्प्रीतो जनकः प्रादात् सीतां लक्ष्मीम् अयोनिजाम्
राम ने सौमित्रि के साथ गुरु की सिखाई धनुर्विद्या का प्रदर्शन किया; प्रसन्न होकर जनक ने अयोनिजा लक्ष्मीस्वरूपा सीता को दिया।
तथैव लक्ष्मणस्यापि भरतस्यानुजस्य च शत्रुघ्नभरतादीनां वसिष्ठादिमते स्थितः
इसी प्रकार लक्ष्मण, भरत के अनुज शत्रुघ्न, भरत और अन्य सबका विवाह भी वशिष्ठ की आज्ञानुसार हुआ।
राजा दशरथः श्रीमान् विवाहम् अकरोन् मुने ततो बहुतिथे काले राज्यं तस्य प्रयच्छति
श्रीमान् राजा दशरथ ने विवाह कराए; फिर बहुत समय बाद उसने राज्य भी सौंप दिया।
नृपतौ सर्वलोकानाम् अनुमत्या गुरोर् अपि मन्थरात्मकदुर्दैवप्रेरिता मत्सराकुला
सब लोगों और गुरु की अनुमति से, परंतु मंथरा के कारण उत्पन्न दुर्भाग्य और ईर्ष्या से—
कैकेयी विघ्नम् आतस्थे वनप्रव्राजनं तथा भरतस्य च तद् राज्यं राजा नैव च दत्तवान्
कैकेयी ने बाधा डाली, जिससे राम को वनवास भेजा गया; और राजा ने भरत को भी राज्य नहीं दिया।
पितरं सत्यवाक्यं तं कुर्वन् रामो महावनम् विवेश सीतया सार्धं तथा सौमित्रिणा सह
राम ने पिता के सत्य वचन का पालन करते हुए, सीता और सौमित्रि के साथ महान वन में प्रवेश किया।
सतां च मानसं शुद्धं स विवेश स्वकैर् गुणैः तस्मिन् विनिर्गते रामे वनवासाय दीक्षिते
अपने गुणों से उसने सज्जनों के शुद्ध मन में प्रवेश किया; जब राम वनवास के लिए प्रस्थान कर गए—
समं लक्ष्मणसीताभ्यां राज्यतृष्णाविवर्जिते तं रामं चापि सौमित्रिं सीतां च गुणशालिनीम्
लक्ष्मण और सीता के साथ, जो राज्य की इच्छा से रहित थे, उस राम, सौमित्रि और गुणों से युक्त सीता को—
दुःखेन महताविष्टो ब्रह्मशापं च संस्मरन् तदा दशरथो राजा प्राणांस् तत्याज दुःखितः
बहुत बड़े दुःख से घिरे हुए और ब्रह्मा के शाप को याद करते हुए, उस समय दुःखी दशरथ राजा ने अपने प्राण त्याग दिए।
कृतकर्मविपाकेन राजा नीतो यमानुगैः तस्मै राज्ञे महाप्राज्ञ यावत् स्थावरजङ्गमे
अपने किए हुए कर्मों के फल से, राजा को यम के दूतों ने वहाँ ले जाया जहाँ सभी चल और अचल प्राणी अंत में पहुँचते हैं।
यमसद्मन्य् अनेकानि तामिस्रादीनि नारद नरकाण्य् अथ घोराणि भीषणानि बहूनि च
हे नारद, यमलोक में बहुत से भयानक और डरावने नरक हैं, जैसे तामिस्र आदि।
तत्र क्षिप्तस् तदा राजा नरकेषु पृथक् पृथक् पच्यते छिद्यते राजा पिष्यते चूर्ण्यते तथा
वहाँ राजा को अलग-अलग नरकों में डाला गया, जहाँ उसे पकाया गया, काटा गया, पीसा गया और चूर्ण किया गया।
शोष्यते दश्यते भूयो दह्यते च निमज्ज्यते एवमादिषु घोरेषु नरकेषु स पच्यते
उसे सुखाया गया, फाड़ा गया, फिर जलाया गया और डुबोया गया; ऐसे ही भयानक नरकों में वह कष्ट भोगता रहा।
रामो ऽपि गच्छन्न् अध्वानं चित्रकूटम् अथागमत् तत्रैव त्रीणि वर्षाणि व्यतीतानि महामते
राम भी यात्रा करते हुए चित्रकूट पहुँचे; वहाँ, हे महाबुद्धिमान, तीन वर्ष बीत गए।
पुनः स दक्षिणाम् आशाम् आक्रामद् दण्डकं वनम् विख्यातं त्रिषु लोकेषु देशानां तद् धि पुण्यदम्
फिर उन्होंने दक्षिण दिशा की ओर बढ़कर दण्डक वन में प्रवेश किया, जो तीनों लोकों में पुण्य देने वाला प्रसिद्ध स्थान है।
प्राविशत् तन् महारण्यं भीषणं दैत्यसेवितम् तद्भयाद् ऋषिभिस् त्यक्तं हत्वा दैत्यांस् तु राक्षसान्
उन्होंने उस विशाल और डरावने वन में प्रवेश किया, जहाँ दैत्य रहते थे, ऋषि डर के कारण उसे छोड़ चुके थे, लेकिन राम ने उन दैत्यों और राक्षसों का वध किया।
विचरन् दण्डकारण्ये ऋषिसेव्यम् अथाकरोत् तत्रेदं वृत्तम् आख्यास्ये शृणु नारद यत्नतः
दण्डकारण्य में घूमते हुए राम ने उसे ऋषियों के निवास योग्य बना दिया; वहीं यह घटना घटी, जिसे मैं तुम्हें विस्तार से सुनाता हूँ, हे नारद।
तावच् छनैस् त्व् अगाद् रामो यावद् योजनपञ्चकम् गौतमीं समनुप्राप्तो राजापि नरके स्थितः
इसी बीच राम धीरे-धीरे चलते हुए पाँच योजन की दूरी तय कर गौतमी नदी के पास पहुँचे, और राजा नरक में ही रहा।
यमः स्वकिंकरान् आह रामो दशरथात्मजः गौतमीम् अभितो याति पितरं तस्य धीमतः
यम ने अपने सेवकों से कहा: 'राम, दशरथ के पुत्र, गौतमी नदी के पास अपने बुद्धिमान पिता के समीप आ रहे हैं।'
आकर्षन्त्व् अथ राजानं नरकान् नात्र संशयः उत्तीर्य गौतमीं याति यावद् योजनपञ्चकम्
'अब राजा को नरकों से बाहर निकालो—इसमें कोई संदेह नहीं; गौतमी पार करने के बाद वह पाँच योजन की दूरी पूरी कर लेगा।'
रामस् तावत् तस्य पिता नरके नैव पच्यताम् यद् एतन् मद्वचः पुण्यं न कुर्युर् यदि दूतकाः
'जब तक राम ने पार नहीं किया है, तब तक उसके पिता को नरक में कष्ट न दिया जाए; यदि मेरे दूत मेरे इस पुण्य वचन का पालन नहीं करेंगे—'
ततश् च नरके घोरे यूयं सर्वे निमज्जथ या काप्य् उक्ता परा शक्तिः शिवस्य समवायिनी
'तो तुम सब भयानक नरक में डाल दिए जाओगे; जो भी अन्य सर्वोच्च शक्ति शिव से जुड़ी है—'