मुनयो जातसंहर्षाः सर्व एव तपस्विनः ततः प्रसन्ना ह्य् अभवन्न् ऋषयो ऽगस्त्यपूर्वकाः
सभी तपस्वी मुनि अत्यंत प्रसन्न हो गए, और अगस्त्य आदि ऋषि भी खुश हुए।
वरान् ददुर् यथाकामं सौरये मन्दगामिने स प्रीतो ब्राह्मणान् आह शनिः सूर्यसुतो बली
उन्होंने मंदगति शनि को मनचाहा वर दिया। प्रसन्न होकर बलवान सूर्यपुत्र शनि ने ब्राह्मणों से कहा—
मद्द्वारे नियता ये च कुर्वन्त्य् अश्वत्थलम्भनम् तेषां सर्वाणि कार्याणि स्युः पीडा मद्भवा न च
जो लोग मेरे द्वारा अश्वत्थ वृक्ष पर नियमित रूप से वस्त्र या पूजन सामग्री बांधते हैं, उनके सभी काम सफल होंगे और उन्हें मुझसे कोई कष्ट नहीं होगा।
तीर्थे चाश्वत्थसंज्ञे वै स्नानं कुर्वन्ति ये नराः तेषां सर्वाणि कार्याणि भवेयुर् अपरो वरः
जो लोग अश्वत्थ नामक तीर्थ में स्नान करते हैं, उनके सभी कार्य सफल होंगे। यह एक और वरदान है।
मन्दवारे तु ये ऽश्वत्थं प्रातर् उत्थाय मानवाः आलभन्ते च तेषां वै ग्रहपीडा व्यपोहतु
जो लोग मंदवार में सुबह उठकर अश्वत्थ वृक्ष को छूते हैं, उनके ग्रहों की पीड़ा दूर हो जाए।
ततः प्रभृति तत् तीर्थम् अश्वत्थं पिप्पलं विदुः तीर्थं शनैश्चरं तत्र तत्रागस्त्यं च सात्त्रिकम्
उस समय से वह तीर्थ अश्वत्थ और पीपल के नाम से प्रसिद्ध हुआ। वहाँ शनैश्चर का तीर्थ है, और अगस्त्य तथा सात्रिक भी वहाँ हैं।
याज्ञिकं चापि तत् तीर्थं सामगं तीर्थम् एव च इत्याद्यष्टोत्तराण्य् आसन् सहस्राण्य् अथ षोडश तेषु स्नानं च दानं च सत्त्रयागफलप्रदम्
वह तीर्थ याज्ञिक और सामग भी कहलाता है। ऐसे कुल एक हज़ार सोलह तीर्थ थे। वहाँ स्नान और दान करने से यज्ञ के फल की प्राप्ति होती है।
सोमतीर्थम् इति ख्यातं तद् अप्य् उक्तं महात्मभिः तत्र स्नानेन दानेन सोमपानफलं लभेत्
वह स्थान सोमतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है, जैसा महात्माओं ने कहा है। वहाँ स्नान और दान करने से सोमपान का फल मिलता है।
जगतां मातरः पूर्वम् ओषध्यो जीवसंमताः ममापि मातरो देव्यः पूर्वासां पूर्ववत्तराः
पहले संसार की माताएँ औषधियाँ थीं, जिन्हें सभी जीव प्रिय मानते थे। मेरी भी माताएँ, जो देवियाँ हैं, वे उनसे भी पुरानी हैं।
आसु प्रतिष्ठितो धर्मः स्वाध्यायो यज्ञकर्म च आभिर् एव धृतं सर्वं त्रैलोक्यं सचराचरम्
उन्हीं में धर्म, स्वाध्याय और यज्ञकर्म स्थापित हैं। इन्हीं के द्वारा तीनों लोकों का सारा चर-अचर संसार बना और टिका है।
अशेषरोगोपशमो भवत्य् आभिर् असंशयम् अन्नम् एताभिर् एव स्याद् अशेषप्राणरक्षणम् अत्रौषध्यो जगद्वन्द्या माम् ऊचुर् अनहंकृताः
इन्हीं से सभी रोग दूर होते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। इन्हीं से अन्न उत्पन्न होता है और सभी प्राणियों की रक्षा होती है। संसार में पूजित औषधियाँ अहंकार रहित होकर मुझसे बोलीं।
अस्माकं त्वं पतिं देहि राजानं सुरसत्तम
हे देवश्रेष्ठ, हमें पति और राजा दीजिए।
तच् छ्रुत्वा वचनं तासां मयोक्ता ओषधीर् इदम् पतिं प्राप्स्यथ सर्वाश् च राजानं प्रीतिवर्धनम्
उनकी बात सुनकर मैंने औषधियों से कहा— 'तुम सबको पति और प्रसन्नता बढ़ाने वाला राजा मिलेगा।'
राजानम् इति तच् छ्रुत्वा ता माम् ऊचुः पुनर् मुने गन्तव्यं क्व पुनश् चोक्ता गौतमीं यान्तु मातरः
'राजा' सुनकर वे मुझसे फिर बोलीं, 'हे मुनि, अब हमें कहाँ जाना चाहिए?' तब मैंने कहा, 'माताएँ गौतमी नदी पर जाएँ।'
तुष्टायाम् अथ तस्यां वो राजा स्याल् लोकपूजितः ताश् च गत्वा मुनिश्रेष्ठ तुष्टुवुर् गौतमीं नदीम्
जब वह प्रसन्न होगी, तब तुम्हारा राजा सब लोकों में पूजित होगा। वे औषधियाँ, हे श्रेष्ठ मुनि, गौतमी नदी के पास जाकर उसकी स्तुति करने लगीं।
किं वाकरिष्यन् भववर्तिनो जना नानाघसंघाभिभवाच् च दुःखिताः न चागमिष्यद् भवती भुवं चेत् पुण्योदके गौतमि शंभुकान्ते
जो लोग संसार में रहते हैं, वे अनेक पापों से दुखी हैं। हे गौतमी, यदि तुम पुण्यजल लेकर शंभु के तट पर पृथ्वी पर नहीं आओगी, तो वे लोग क्या करेंगे?
को वेत्ति भाग्यं नरदेहभाजां महीगतानां सरिताम् अधीशे एषां महापातकसंघहन्त्री त्वम् अम्ब गङ्गे सुलभा सदैव
मनुष्य शरीर पाने वालों का या धरती पर बहने वाली नदियों का भाग्य कौन जान सकता है, हे जलों की अधीश्वरी? हे माँ गंगा, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करती हो, तुम सदा सबको सहज ही उपलब्ध हो।
न ते विभूतिं ननु वेत्ति को ऽपि त्रैलोक्यवन्द्ये जगदम्ब गङ्गे गौरीसमालिङ्गितविग्रहो ऽपि धत्ते स्मरारिः शिरसापि यत् त्वाम्
तीनों लोकों में पूज्य, हे जगन्माता गंगा, तुम्हारी महिमा कौन जान सकता है? स्वयं गौरी के आलिंगन में रहने वाले काम के शत्रु शिव भी तुम्हें अपने सिर पर धारण करते हैं।
नमो ऽस्तु ते मातर् अभीष्टदायिनि नमो ऽस्तु ते ब्रह्ममये ऽघनाशिनि नमो ऽस्तु ते विष्णुपदाब्जनिःसृते नमो ऽस्तु ते शंभुजटाविनिःसृते
हे माँ, मनचाहा देने वाली, तुम्हें प्रणाम है। हे ब्रह्मस्वरूपिणी, पापों का नाश करने वाली, तुम्हें प्रणाम है। हे विष्णु के चरण कमलों से प्रकट हुई, तुम्हें प्रणाम है। हे शंभु की जटाओं से निकली, तुम्हें प्रणाम है।
इत्य् एवं स्तुवताम् ईशा किं ददामीत्य् अवोचत
इस प्रकार स्तुति सुनकर देवी ने कहा—‘क्या दूँ?’
पतिं देहि जगन्माता राजानम् अतितेजसम्
‘हे जगन्माता, हमें एक पति दो, जो अत्यंत तेजस्वी राजा हो।’
तदोवाच नदी गङ्गा ओषधीस् ता इदं वचः
तब गंगा नदी ने औषधियों से ये वचन कहे।
अहं चामृतरूपास्मि ओषध्यो मातरो ऽमृताः तादृशं चामृतात्मानं पतिं सोमं ददामि वः
मैं अमृतस्वरूप हूँ और तुम औषधियाँ भी अमर माता हो। इसलिए मैं तुम्हें अमृतमय आत्मा वाले सोम को पति के रूप में देती हूँ।
देवाश् च ऋषयो वाक्यं मेनिरे सोम एव च ओषध्यश् चापि तद् वाक्यं ततो जग्मुः स्वम् आलयम्
देवता, ऋषि, स्वयं सोम और औषधियाँ भी इन वचनों को स्वीकार कर अपने-अपने स्थान को लौट गए।
यत्र चापुर् महौषध्यो राजानम् अमृतात्मकम् सोमं समस्तसंतापपापसंघनिवारकम्
वहाँ महान औषधियों ने अमृतस्वरूप, सब दुःख और पापों का नाश करने वाले सोम को अपना राजा प्राप्त किया।
सोमतीर्थं तु तत् ख्यातं सोमपानफलप्रदम् तत्र स्नानेन दानेन पितरः स्वर्गम् आप्नुयुः
वह स्थान सोमतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है, जो सोमपान के फल देने वाला है। वहाँ स्नान और दान करने से पितर स्वर्ग को प्राप्त करते हैं।
य इदं शृणुयान् नित्यं पठेद् वा भक्तितः स्मरेत् दीर्घम् आयुर् अवाप्नोति स पुत्री धनवान् भवेत्
जो व्यक्ति इसे प्रतिदिन सुनता है, श्रद्धा से पढ़ता है या स्मरण करता है, वह दीर्घायु, पुत्रवान और धनवान होता है।
धान्यतीर्थम् इति ख्यातं सर्वकामप्रदं नृणाम् सुभिक्षं क्षेमदं पुंसां सर्वापद्विनिवारणम्
यह स्थान धान्यतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है, जो सब इच्छाएँ पूरी करता है, लोगों को समृद्धि, सुरक्षा और सभी विपत्तियों से मुक्ति देता है।
ओषध्यः सोमराजानं पतिं प्राप्य मुदान्विताः ऊचुः सर्वस्य लोकस्य गङ्गायाश् चेप्सितं वचः
औषधियाँ, सोमराज को पति पाकर प्रसन्न होकर, सारी सृष्टि और गंगा की अभिलाषित बात कहने लगीं।
वैदिकी पुण्यगाथास्ति यां वै वेदविदो विदुः भूमिं सस्यवतीं कश्चिन् मातरं मातृसंमिताम्
एक पवित्र वैदिक कथा है, जिसे वेद जानने वाले जानते हैं—जो कोई उपजाऊ भूमि देता है, वह माँ के समान माता देता है।