सो ऽहं पतिस् त्वं च भार्या नाम्ना भोगवती पुरा उमावाक्याज् जहासोच्चैः शंभुः प्रीतो रहोगतः
इस प्रकार मैं पति हूँ और तुम पत्नी, तुम्हारा नाम भोगवती है। पहले उमा के वचन पर, प्रसन्न होकर शंभु ने एकांत में जोर से हँसी थी।
ममापि चागतं भद्रे हास्यं तद्देवसंनिधौ ततस् तु कुपितः शंभुः प्रादाच् छापं ममेदृशम्
हे शुभे, मैंने भी देवताओं के सामने हँसी की थी। तब शंभु क्रोधित होकर मुझे यह शाप दे बैठे।
मनुष्ययोनौ त्वं सर्पो भविता ज्ञानवान् इति
तुम मनुष्य योनि में ज्ञानवान सर्प के रूप में जन्म लोगी।
ततः प्रसादितः शंभुस् त्वया भद्रे मया सह ततश् चोक्तं तेन भद्रे गौतम्यां मम पूजनम्
फिर, हे शुभे, तुमने मेरे साथ शंभु को प्रसन्न किया। तब उन्होंने कहा—'हे शुभे, गौतमी में मेरा पूजन करो।'
कुर्वतो ज्ञानम् आधास्ये यदा सर्पाकृतेस् तव तदा विशापो भविता भोगवत्याः प्रसादतः
जब तुम गौतमी में सर्प रूप में पूजन करोगी, तब मैं तुम्हें ज्ञान दूँगा। फिर भोगवती की कृपा से शाप दूर हो जाएगा।
तस्माद् इदं ममापन्नं तव चापि शुभानने तस्मान् नीत्वा गौतमीं मां पूजां कुरु मया सह
इसलिए, हे सुंदर मुख वाली, यह सब मेरे और तुम्हारे साथ हुआ है। अतः मुझे लेकर गौतमी चलो और मेरे साथ मिलकर पूजन करो।
ततो विशापो भविता आवां यावः शिवं पुनः सर्वेषां सर्वदार्तानां शिव एव परा गतिः
तब हम दोनों का शाप दूर हो जाएगा, जब तक हम फिर से शिव को न पा लें। सबके लिए, सब दुखियों के लिए शिव ही परम लक्ष्य हैं।
तच् छ्रुत्वा भर्तृवचनं सा भर्त्रा गौतमीं ययौ ततः स्नात्वा तु गौतम्यां पूजां चक्रे शिवस्य तु
पति के वचन सुनकर वह अपने पति के साथ गौतमी गई। फिर गौतमी में स्नान करके उसने शिव का पूजन किया।
ततः प्रसन्नो भगवान् दिव्यरूपं ददौ मुने आपृच्छ्य पितरौ सर्पो भार्यया गन्तुम् उद्यतः शिवलोकं ततो ज्ञात्वा पिता प्राह महामतिः
तब प्रसन्न होकर भगवान ने अपना दिव्य रूप दिखाया, हे मुनि। माता-पिता से विदा लेकर सर्प अपनी पत्नी के साथ शिवलोक जाने को तैयार हुआ। यह जानकर उसके बुद्धिमान पिता ने कहा—
युवराज्यधरो ज्येष्ठः पुत्र एको भवान् इति तस्माद् राज्यम् अशेषेण कृत्वोत्पाद्य सुतान् बहून् याते मयि परं धाम ततो याहि शिवं पुरम्
तुम ही मेरे ज्येष्ठ पुत्र हो और युवराज भी। इसलिए राज्य को पूरी तरह संभालो, बहुत से पुत्र उत्पन्न करो, और जब मैं परम धाम चला जाऊँ, तब शिवपुरी जाओ।
एतच् छ्रुत्वा पितृवचस् तथेत्य् आह स नागराट् कामरूपम् अवाप्याथ भार्यया सह सुव्रतः
पिता के वचन सुनकर नागराज ने कहा—'ऐसा ही होगा।' फिर इच्छानुसार रूप धारण कर, अपनी धर्मपत्नी के साथ—
पित्रा मात्रा तथा पुत्रै राज्यं कृत्वा सुविस्तरम् याते पितरि स्वर्लोकं पुत्रान् स्थाप्य स्वके पदे
पिता, माता और पुत्रों के साथ मिलकर उसने विशाल राज्य चलाया। जब उसके पिता स्वर्गलोक चले गए, तब उसने अपने पुत्रों को अपने स्थान पर बैठा दिया।
भार्यामात्यादिसहितस् ततः शिवपुरं ययौ ततः प्रभृति तत् तीर्थं नागतीर्थम् इति श्रुतम्
फिर अपनी पत्नी, मंत्रियों और अन्य लोगों के साथ वह शिवपुरी गया। उसी समय से वह तीर्थ नागतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध हो गया।
यत्र नागेश्वरो देवो भोगवत्या प्रतिष्ठितः तत्र स्नानं च दानं च सर्वक्रतुफलप्रदम्
जहाँ नागेश्वर देवता भोगवती में प्रतिष्ठित हैं, वहाँ स्नान और दान करने से सभी यज्ञों का फल मिलता है।
मातृतीर्थम् इति ख्यातं सर्वसिद्धिकरं नृणाम् आधिभिर् मुच्यते जन्तुस् तत्तीर्थस्मरणाद् अपि
वह स्थान मातृतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है, जो सब सिद्धियाँ देने वाला है। उस तीर्थ का स्मरण करने मात्र से भी प्राणी सब दुखों से मुक्त हो जाता है।
देवानाम् असुराणां च संगरो ऽभूत् सुदारुणः नाशक्नुवंस् तदा जेतुं देवा दानवसंगरम्
देवताओं और असुरों के बीच भयंकर युद्ध हुआ। उस समय देवता दानवों की सेना को जीत नहीं सके।
तदाहम् अगमं देवैस् तिष्ठन्तं शूलपाणिनम् अस्तवं विविधैर् वाक्यैः कृताञ्जलिपुटः शनैः
उस समय मैं देवताओं के साथ खड़े त्रिशूलधारी भगवान के पास गया और दोनों हाथ जोड़कर धीरे-धीरे अनेक प्रकार की वाणी से उनकी स्तुति करने लगा।
संमन्त्र्य देवैर् असुरैश् च सर्वैर् यदाहृतं संमथितुं समुद्रम् यत् कालकूटं समभून् महेश तत् त्वां विना को ग्रसितुं समर्थः
जब सभी देवताओं और असुरों ने मिलकर समुद्र मंथन किया और भयानक कालकूट विष निकला, तब, हे महादेव, आपके अलावा उसे कौन पी सकता था?
पुष्पप्रहारेण जगत्त्रयं यः स्वाधीनम् आपादयितुं समर्थः मारो हरे ऽप्य् अन्यसुरादिवन्द्यो वितायमानो विलयं प्रयातः
जो पुष्पवर्षा से तीनों लोकों को अपने वश में करने में समर्थ था, जिसे हरि और अन्य देवता भी पूजते थे—वह कामदेव भी नष्ट होकर लुप्त हो गया।
विमथ्य वारीशम् अनङ्गशत्रो यद् उत्तमं तत् तु दिवौकसेभ्यः दत्त्वा विषं संहरन् नीलकण्ठ को वा धर्तुं त्वाम् ऋते वै समर्थः
हे कामदेव के शत्रु, जब आपने समुद्र का मंथन कर देवताओं को श्रेष्ठ वस्तुएँ दीं और विष को स्वयं ग्रहण किया, तो, हे नीलकंठ, आपके सिवा उसे कौन सह सकता था?
ततश् च तुष्टो भगवान् आदिकर्ता त्रिलोचनः
इसके बाद आदि सृष्टिकर्ता, त्रिनेत्रधारी भगवान प्रसन्न हो गए।
दास्ये ऽहं यद् अभीष्टं वो ब्रुवन्तु सुरसत्तमाः
"मैं तुम्हें जो भी मनचाहा वर देना चाहता हूँ—देवताओं में श्रेष्ठ अपनी इच्छा बताएं।"
दानवेभ्यो भयं घोरं तत्रैहि वृषभध्वज जहि शत्रून् सुरान् पाहि नाथवन्तस् त्वया प्रभो
"हे वृषध्वज, यहाँ आकर असुरों से उत्पन्न भयानक भय को दूर कीजिए, शत्रुओं का संहार कीजिए और देवताओं की रक्षा कीजिए, क्योंकि आप ही उनके स्वामी हैं, हे प्रभु।"
निष्कारणः सुहृच् छंभो नाभविष्यद् भवान् यदि तदाकरिष्यन् किम् इव दुःखार्ताः सर्वदेहिनः
हे शंभु, यदि आपने बिना किसी कारण सबका मित्र बनकर सहायता न की होती, तो दुखी सभी प्राणी क्या करते?
इत्य् उक्तस् तत्क्षणात् प्रायाद् यत्र ते देवशत्रवः तत्र तद् युद्धम् अभवच् छंकरेण सुरद्विषाम्
ऐसा कहे जाने पर वे तुरंत वहाँ गए जहाँ देवताओं के शत्रु थे, और वहाँ शंकर और देवद्रोहियों के बीच युद्ध हुआ।
ततस् त्रिलोचनः श्रान्तस् तमोरूपधरः शिवः ललाटाद् व्यपतंस् तस्य युध्यतः स्वेदबिन्दवः
फिर तीन नेत्रों वाले शिव, जो युद्ध करते-करते थक गए थे और अंधकारमय रूप धारण किए हुए थे, उनके ललाट से पसीने की बूँदें गिरने लगीं।
स संहरन् दैत्यगणांस् तामसीं मूर्तिम् आश्रितः तां मूर्तिम् असुरा दृष्ट्वा मेरुपृष्ठाद् भुवं ययुः
अंधकारमय रूप धारण कर उन्होंने दैत्य समूहों का संहार किया; उस रूप को देखकर असुर मेरु पर्वत की चोटी से पृथ्वी पर भाग गए।
स संहरन् सर्वदैत्यांस् तदागच्छद् भुवं हरः इतश् चेतश् च भीतास् ते ऽधावन् सर्वां महीम् इमाम्
इस प्रकार सभी दैत्यों का संहार करते हुए हर पृथ्वी पर आ गए, और भयभीत असुर इधर-उधर पूरे संसार में भागने लगे।
तथैव कोपाद् रुद्रो ऽपि शत्रूंस् तान् अनुधावति तथैव युध्यतः शंभोः पतिताः स्वेदबिन्दवः
इसी तरह क्रोध से भरे रुद्र भी उन शत्रुओं का पीछा करने लगे, और शंभु के युद्ध करते समय फिर पसीने की बूँदें गिरीं।
यत्र यत्र भुवं प्राप्तो बिन्दुर् माहेश्वरो मुने तत्र तत्र शिवाकारा मातरो जज्ञिरे ततः
हे मुनि, जहाँ-जहाँ शिव का पसीना पृथ्वी पर गिरा, वहाँ-वहाँ शिव के रूप वाली माताएँ उत्पन्न हो गईं।