इत्य् आज्ञोमावने दत्ता प्रसन्नेनेन्दुमौलिना किं करोमि पुमान् कान्ते त्वया प्रणयनार्दितः तस्मान् मया न गन्तव्यम् उमाया वनम् उत्तमम्
इस प्रकार चंद्रशेखर ने उमावन के लिए यह आज्ञा दी। हे प्रिये, मैं तो तुम्हारे प्रेम में व्याकुल पुरुष हूँ, अब क्या करूँ? इसलिए, मुझे उमावन में नहीं जाना चाहिए।
तद् भर्तृवचनं श्रुत्वा यक्षिणी कामरूपिणी मृगी भूत्वा विशालाक्षी इलस्य पुरतो ऽभवत्
पति के वचन सुनकर, इच्छानुसार रूप बदलने वाली यक्षिणी बड़ी आँखों वाली हिरणी बनकर इल के सामने आ गई।
यक्षस् तु संस्थितस् तत्र ददर्शेलो मृगीं तदा मृगयासक्तचित्तो वै मृगीं दृष्ट्वा विशेषतः
वहाँ खड़े यक्ष ने उस समय इल की हिरणी को देखा; उसका मन शिकार में ही लगा था, खासकर जब उसने उस हिरणी को देखा।
एक एव हयारूढो निर्ययौ तां मृगीम् अनु साकर्षत शनैस् तं तु राजानं मृगयाकुलम्
वह राजा अकेला घोड़े पर सवार होकर उस हिरणी के पीछे गया; वह हिरणी धीरे-धीरे शिकार के लिए उत्सुक राजा को अपनी ओर खींचती रही।
शनैर् जगाम सा तत्र यद् उमावनम् उच्यते अदृश्या तु मृगी तस्मै दर्शयन्ती क्वचित् क्वचित्
वह धीरे-धीरे उस स्थान की ओर गई जिसे उमावन कहते हैं; हिरणी कभी दिखती, कभी ओझल हो जाती।
तिष्ठन्ती चैव गच्छन्ती धावन्ती च विभीतवत् हरिणी चपलाक्षी सा तम् आकर्षद् उमावनम्
वह हिरणी कभी रुकती, कभी चलती, कभी डर के मारे दौड़ती, उसकी चंचल आँखों से वह राजा को उमावन की ओर खींचती रही।
अनुप्राप्तो हयारूढस् तत् प्राप स उमावनम् उमावनं प्रविष्टं तं ज्ञात्वा सा यक्षिणी तदा
वह घोड़े पर सवार होकर उमा वन में पहुँचा। जब यक्षिणी ने देखा कि वह उमा वन में आ गया है, तो उसने उसे पहचान लिया।
मृगीरूपं परित्यज्य यक्षिणी कामरूपिणी दिव्यरूपं समास्थाय चाशोकतरुसंनिधौ
यक्षिणी, जो अपनी इच्छा से कोई भी रूप ले सकती थी, हिरणी का रूप छोड़कर दिव्य रूप में अशोक के पेड़ के पास खड़ी हो गई।
तच्छाखालम्बितकरा दिव्यगन्धानुलेपना दिव्यरूपधरा तन्वी कृतकार्या समा तदा
उसने एक डाल को पकड़ रखा था, उसके शरीर पर दिव्य सुगंध लगी थी, वह पतली और सुंदर थी, और उस समय उसने अपना काम पूरा कर लिया था।
हसन्ती नृपतिं प्रेक्ष्य श्रान्तं हयगतं तदा मृगीम् आलोकयन्तं तं चपलाक्षम् इलं तदा
राजा को थका हुआ और घोड़े पर सवार देखकर, जो चंचल आँखों से हिरणी को देख रहा था, वह हँस पड़ी।
भर्तृवाक्यम् अशेषेण स्मरन्ती प्राह भूमिपम्
अपने पति की बात पूरी तरह याद करते हुए, उसने राजा से कहा।
हयारूढाबला तन्वि क्व एकैव तु गच्छसि पुरुषस्य च वेषेण इले कम् अनुयास्यसि
नाज़ुक शरीर वाली, घोड़े पर बैठी हुई, तुम अकेली कहाँ जा रही हो? और पुरुष के वेश में, हे इला, तुम किसका पीछा कर रही हो?
इलेति वचनं श्रुत्वा राजासौ क्रोधमूर्छितः यक्षिणीं भर्त्सयित्वासौ ताम् अपृच्छन् मृगीं पुनः
इला के लिए कहे गए ये शब्द सुनकर राजा क्रोध से भर गया। उसने यक्षिणी को डाँटा और फिर से हिरणी से पूछा।
तथापि यक्षिणी प्राह इले किम् अनुवीक्षसे इलेति वचनं श्रुत्वा धृतचापो हयस्थितः
फिर भी यक्षिणी ने कहा, 'हे इला, तुम मुझे बार-बार क्यों देख रही हो?' ये शब्द सुनकर वह धनुष संभाले घोड़े पर ही खड़ा रहा।
कुपितो दर्शयाम् आस त्रैलोक्यविजयी धनुः पुनः सा प्राह नृपतिं महात्मानम् इले स्वयम्
क्रोधित होकर, तीनों लोकों को जीतने वाले ने अपना धनुष दिखाया; फिर यक्षिणी ने स्वयं उस महात्मा राजा इला से कहा।
प्रेक्षस्व पश्चान् मां ब्रूहि असत्यां सत्यवादिनीम् तदा चालोकयद् राजा स्तनौ तुङ्गौ भुजान्तरे
'पहले पीछे देखो, फिर मुझसे बात करो, क्योंकि मैं सत्य बोलने वाली हूँ, झूठ नहीं।' तब राजा ने उसके भुजाओं के बीच ऊँचे स्तनों को देखा।
किम् इदं मम संजातम् इत्य् एवं चकितो ऽभवत्
'यह मेरे साथ क्या हो गया?'—ऐसा सोचकर वह घबरा गया।
किम् इदं मम संजातं जानीते भवती स्फुटम् वद सर्वं यथातथ्यं त्वं का वा वद सुव्रते
'यह मेरे साथ क्या हो गया? क्या तुम्हें साफ-साफ पता है? सब कुछ जैसा है वैसा ही बताओ। तुम कौन हो? हे सती, बताओ।'
हिमवत्कन्दरश्रेष्ठे समन्युर् वसते पतिः यक्षाणाम् अधिपः श्रीमांस् तद्भार्याहं तु यक्षिणी
हिमवत की सबसे उत्तम गुफा में मेरे पति, यक्षों के स्वामी और तेजस्वी पुरुष, रहते हैं; मैं उनकी पत्नी, एक यक्षिणी हूँ।
यत्कन्दरे भवान् राजा तूपविष्टः सुशीतले यस्य यक्षा हता मोहात् त्वया हि संगरं विना
जिसकी गुफा में तुम, हे राजा, ठंडी छाँव में बैठे हो, उसी यक्ष को तुमने अज्ञानवश बिना युद्ध के मार डाला।
ततो ऽहं निर्गमार्थं ते मृगी भूत्वा उमावनम् प्रविष्टा त्वं प्रविष्टो ऽसि पुरा प्राह महेश्वरः
इसलिए बाहर निकलने के लिए मैं हिरणी बनकर उमा वन में आई; तुम भी यहाँ आ गए हो। पहले महेश्वर ने कहा था—
यस् त्व् अत्र प्रविशेन् मन्दः पुमान् स्त्रीत्वम् अवाप्स्यति तस्मात् स्त्रीत्वम् अवाप्तो ऽसि न त्वं दुःखितुम् अर्हसि प्रौढो ऽपि को ऽत्र जानाति विचित्रभवितव्यताम्
'जो भी यहाँ अज्ञानवश प्रवेश करेगा, वह पुरुष स्त्री बन जाएगा। इसलिए तुम स्त्री बन गए हो; तुम्हें दुखी नहीं होना चाहिए। यहाँ तक कि ज्ञानी भी विचित्र भाग्य को नहीं समझ सकते।'
यक्षिणीवचनं श्रुत्वा हयारूढस् तदापतत् तम् आश्वास्य पुनः सैव यक्षिणी वाक्यम् अब्रवीत्
यक्षिणी की बात सुनकर वह घोड़े पर बैठा हुआ व्याकुल हो गया। उसे ढाँढस बँधाकर यक्षिणी ने फिर कहा—
स्त्रीत्वं जातं जातम् एव न पुंस्त्वं कर्तुम् अर्हसि गृहाण विद्यां स्त्रीयोग्यां नृत्यं गीतम् अलंकृतिम् स्त्रीलालित्यं स्त्रीविलासं स्त्रीकृत्यं सर्वम् एव तत्
अब तुम स्त्री हो चुकी हो, फिर से पुरुष बनने का प्रयास मत करो। स्त्रियों के योग्य विद्या सीखो—नृत्य, गीत, साज-सज्जा, स्त्री-सुलभ लावण्य, स्त्रियों का व्यवहार और स्त्रियों के सभी कार्य।
इला सर्वम् अथावाप्य यक्षिणीं वाक्यम् अब्रवीत्
इलाने सब कुछ प्राप्त कर के उस यक्षिणी से कहा।
को वा भर्ता किं तु कृत्यं पुनः पुंस्त्वं कथं भवेत् एतद् वदस्व कल्याणी दुःखार्ताया विशेषतः आर्तानाम् आर्तिशमनाच् छ्रेयो नाभ्यधिकं क्वचित्
पति कौन है? अब क्या करना चाहिए? फिर से पुरुषत्व कैसे मिलेगा? हे शुभे, मुझे यह सब बताओ, खासकर जब मैं दुखी हूँ। दुखियों का दुख दूर करना ही सबसे बड़ा कल्याण है।
बुधः सोमसुतो नाम वनाद् अस्माच् च पूर्वतः आश्रमस् तस्य सुभगे पितरं नित्यम् एष्यति
हे भाग्यशालिनी, इस वन के पूरब में सोमपुत्र बुध का आश्रम है; वह सदा अपने पिता से मिलने आता है।
अनेनैव पथा सोमं पितरं स बुधो ग्रहः द्रष्टुं याति ततो नित्यं नमस्कर्तुं तथैव च
इसी रास्ते से बुध अपने पिता सोम ग्रह से मिलने और उन्हें प्रणाम करने के लिए जाता है।
यदा याति बुधः शान्तस् तदात्मानं च दर्शय तं दृष्ट्वा त्वं तु सुभगे सर्वकामान् अवाप्स्यसि
जब शांत बुध आए, तब अपने आप को दिखाना; हे भाग्यशालिनी, उसे देखकर तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी होंगी।
ताम् आश्वास्य ततः सुभ्रूर् यक्षिण्य् अन्तरधीयत यक्षिणी सा तम् आचष्ट यक्षो ऽपि सुखम् आप्तवान्
फिर उस सुंदर भौहों वाली को ढाँढस बँधाकर यक्षिणी अदृश्य हो गई; यक्षिणी ने यह बात यक्ष को बताई और यक्ष को भी सुख मिला।