एतावता ब्राह्मणत्वं गौतमस्याभवन् मुने उपासतो ऽग्निं विधिवद् गायत्रीं च महात्मनः
इसी से गौतम को ब्राह्मणत्व प्राप्त हुआ, हे मुनि! वह विधिपूर्वक अग्नि और गायत्री की उपासना करता रहा, क्योंकि वह महात्मा था।
तस्यायुर् ववृधे पुत्र गौतमस्य चिरायुषः न दारसंग्रहं लेभे नैव दातास्ति कन्यकाम्
उसकी आयु बढ़ गई, हे पुत्र! गौतम दीर्घायु हो गए; उसने विवाह नहीं किया, और न ही कोई कन्या देने वाला मिला।
तथा चरंस् तीर्थदेशे वनेषु विविधेषु च आश्रमेषु च पुण्येषु अटन्न् आस्ते स गौतमः
इस प्रकार वह गौतम तीर्थों, विविध वनों और पवित्र आश्रमों में घूमता और वहीं निवास करता रहा।
एवं भ्रमञ् शीतगिरिम् आश्रित्यास्ते स गौतमः तत्रापश्यद् गुहां रम्यां वल्लीविटपमालिनीम्
ऐसे ही भ्रमण करते हुए गौतम शीतगिरि पर जाकर ठहर गए; वहाँ उन्होंने लताओं और वृक्षों से सजी सुंदर गुफा देखी।
तत्रोपविश्य विप्रेन्द्रो वस्तुं समकरोन् मतिम् चिन्तयंस् तु प्रविष्टो ऽसाव् अपश्यत् स्त्रियम् उत्तमाम्
वहाँ बैठकर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने रहने का निश्चय किया; सोचते हुए उसने देखा कि एक उत्तम स्त्री वहाँ आई।
शिथिलाङ्गीम् अथ कृशां वृद्धां च तपसि स्थिताम् ब्रह्मचर्येण वर्तन्तीं विरागां रहसि स्थिताम्
वह स्त्री दुबली-पतली, ढीले अंगों वाली, वृद्ध और तप में स्थिर थी; वह ब्रह्मचर्य का पालन करती, विरक्त और एकांत में रहती थी।
स तां दृष्ट्वा मुनिश्रेष्ठो नमस्काराय तस्थिवान् नमस्यन्तं मुनिश्रेष्ठं तं गौतमम् अवारयत्
उसे देखकर श्रेष्ठ मुनि प्रणाम करने के लिए खड़े हो गए, लेकिन गौतम ने प्रणाम करने वाले उस मुनि को रोक दिया।
गुरुस् त्वं भविता मह्यं न मां वन्दितुम् अर्हसि आयुर् विद्या धनं कीर्तिर् धर्मः स्वर्गादिकं च यत् तस्य नश्यति वै सर्वं यं नमस्यति वै गुरुः
तुम मेरे लिए गुरु बनोगे, इसलिए तुम्हें मुझे प्रणाम नहीं करना चाहिए। जो अपने गुरु को प्रणाम करता है, उसकी आयु, विद्या, धन, कीर्ति, धर्म और स्वर्ग आदि सब नष्ट हो जाते हैं।
कृताञ्जलिपुटस् तां वै गौतमः प्राह विस्मितः
गौतम ने हाथ जोड़कर, आश्चर्यचकित होकर उससे कहा।
तपस्विनी त्वं वृद्धा च गुणज्येष्ठा च भामिनी अल्पविद्यस् त्व् अल्पवया अहं तव गुरुः कथम्
तुम तपस्विनी हो, वृद्धा हो और गुणों में सबसे श्रेष्ठ हो, हे उज्ज्वल मुख वाली! मैं अल्पवयस्क और अल्पज्ञानी हूँ, फिर मैं तुम्हारा गुरु कैसे हो सकता हूँ?
आर्ष्टिषेणप्रियपुत्र ऋतध्वज इति श्रुतः गुणवान् मतिमाञ् शूरः क्षत्रधर्मपरायणः
मेरे प्रिय पुत्र का नाम ऋतध्वज था, जो अर्ष्टिषेण का प्रिय था। वह गुणवान, बुद्धिमान, पराक्रमी और क्षत्रिय धर्म में निष्ठावान था।
स कदाचिद् वनं प्रायान् मृगयाकृष्टचेतनः विश्रामम् अकरोद् अस्यां गुहायां स ऋतध्वजः
एक बार ऋतध्वज शिकार के आकर्षण से वन में आया और इसी गुफा में उसने विश्राम किया।
युवा स मतिमान् दक्षो बलेन महता वृतः तं विश्रान्तं नृपवरम् अप्सरा ददृशे ततः
वह युवक, बुद्धिमान, दक्ष और महान बल से युक्त था। जब वह विश्राम कर रहा था, तब एक अप्सरा ने उस श्रेष्ठ राजा को देखा।
गन्धर्वराजस्य सुता सुश्यामा इति विश्रुता तां दृष्ट्वा चकमे राजा राजानं चकमे च सा
वह गंधर्वराज की कन्या सुश्यामा के नाम से प्रसिद्ध थी। उसे देखकर राजा ने उसे चाहा और उसने भी राजा को चाहा।
इति क्रीडा समभवत् तया राज्ञो महामते निवृत्तकामो राजेन्द्रस् ताम् आपृच्छ्यागमद् गृहम्
इस प्रकार उस बुद्धिमान राजा ने उसके साथ क्रीड़ा की; जब उसकी इच्छा शांत हो गई, तब राजाधिराज ने उससे विदा लेकर घर लौट गया।
उत्पन्नाहं ततस् तस्यां सुश्यामायां महामते गच्छन्ती मां तदा माता इदम् आह तपोधन
हे महाबुद्धि! सुश्यामा से मेरा जन्म हुआ। जब मेरी माता जाने लगी, तब उन्होंने मुझसे यह कहा, हे तपस्वी।
यस् त्व् अस्यां प्रविशेद् भद्रे स ते भर्ता भविष्यति
हे शुभे! जो भी इस गुफा में प्रवेश करेगा, वही तुम्हारा पति बनेगा।
इत्य् उक्त्वा सा जगमाथ माता मम महामते तस्माद् अत्र प्रविष्टस् त्वं पुमान् नान्यः कदाचन
ऐसा कहकर मेरी माता चली गईं, हे महाबुद्धि! इसलिए केवल तुम ही यहाँ आए हो, और कोई पुरुष कभी नहीं।
सहस्राणि तथाशीतिं कृत्वा राज्यं पिता मम अत्रैव च तपस् तप्त्वा ततः स्वर्गम् उपेयिवान्
मेरे पिता ने अस्सी हजार वर्षों तक राज्य किया और यहीं तप किया; फिर वे स्वर्ग को प्राप्त हुए।
स्वर्गं याते ऽपि पितरि सहस्राणि तथा दश वर्षाणि मुनिशार्दूल राज्यं कृत्वा तथा परः
पिता के स्वर्ग जाने के बाद भी, एक अन्य ने दस हजार वर्षों तक राज्य किया, हे श्रेष्ठ मुनि।
स्वर्गे यातो मम भ्राता अहम् अत्रैव संस्थिता अहं ब्रह्मन् नान्यवृत्ता न माता न पिता मम
मेरा भाई स्वर्ग चला गया; मैं यहाँ ही रहती हूँ। हे ब्रह्मन्, मेरा कोई और काम नहीं है, न माता है, न पिता।
अहम् आत्मेश्वरी ब्रह्मन् निविष्टा क्षत्रकन्यका तस्माद् भजस्व मां ब्रह्मन् व्रतस्थां पुरुषार्थिनीम्
हे ब्रह्मन्, मैं अपने आप में स्वामिनी हूँ, क्षत्रिय कन्या के रूप में यहाँ निवास करती हूँ। इसलिए, हे ब्रह्मन्, व्रत का पालन करने वाली और पति की इच्छुक मुझे स्वीकार करो।
सहस्रायुर् अहं भद्रे मत्तस् त्वं वयसाधिका अहं बालस् त्वं तु वृद्धा नैवायं घटते मिथः
हे शुभे! मुझे हजार वर्षों की आयु मिली है, लेकिन तुम मुझसे आयु में अधिक हो। मैं बालक हूँ, तुम वृद्धा हो; हमारा यह मेल उचित नहीं है।
त्वं भर्ता मे पुरा दिष्टो नान्यो भर्ता मतो मम धात्रा दत्तस् ततस् त्वं मां न निराकर्तुम् अर्हसि
तुम्हें ही मेरा पति कहा गया है, मुझे कोई और पति स्वीकार नहीं है। विधाता ने तुम्हें मुझे दिया है, इसलिए तुम मुझे अस्वीकार मत करो।
अथवा नेच्छसि मां त्वम् अप्रदुष्टाम् अनुव्रताम् ततस् त्यक्ष्यामि जीवं मे इदानीं तव पश्यतः
अगर तुम मुझे नहीं चाहतीं, जबकि मैं निष्कलंक और तुम्हारी सच्ची अनुयायी हूँ, तो मैं अभी तुम्हारे सामने ही अपना जीवन त्याग दूँगी।
अपेक्षिताप्राप्तितो हि देहिनां मरणं वरम् अनुरक्तजनत्यागे पातकान्तो न विद्यते
देहधारी प्राणियों के लिए प्रियजन से बिछड़ने की पीड़ा से तो मृत्यु ही अच्छी है; ऐसे त्याग में कोई पाप नहीं होता।
वृद्धायास् तद् वचः श्रुत्वा गौतमो वाक्यम् अब्रवीत्
उस वृद्धा के ये वचन सुनकर गौतम ने उत्तर दिया।
अहं तपोविरहितो विद्याहीनो ह्य् अकिंचनः नाहं वरो हि योग्यस् ते कुरूपो भोगवर्जितः
मैं न तो तपस्वी हूँ, न ही विद्या है, और न ही मेरे पास कुछ है; मैं तुम्हारे योग्य वर नहीं हूँ, न सुंदर हूँ, न भोगों से युक्त।
अनासो ऽहं किं करोमि अतपोविद्य एव च तस्मात् सुरूपं सुविद्याम् आपाद्य प्रथमं शुभे पश्चात् ते वचनं कार्यं ततो वृद्धाब्रवीद् द्विजम्
मैं तो दाँतहीन हूँ, क्या कर सकता हूँ? न तप है, न विद्या। इसलिए हे शुभे, पहले सुंदरता और विद्या प्राप्त करो, फिर अपना वचन निभाओ। ऐसा वृद्धा ने द्विज से कहा।
मया सरस्वती देवी तोषिता तपसा द्विज तथैवापो रूपवत्यो रूपदाताग्निर् एव च
हे द्विज, मैंने अपने तप से सरस्वती देवी को प्रसन्न किया है; वैसे ही, रूप देने वाले अग्नि ने मुझे सुंदरता दी है।