ततः प्रभृति तत् तीर्थं प्रवरासंगमं विदुः प्रेरिता देवदेवेन शक्तिर् या प्रेरिता तु सा
तभी से वह तीर्थ श्रेष्ठ संगम के नाम से प्रसिद्ध हो गया, जिसे देवताओं के देव महादेव की प्रेरणा और शक्ति से ऐसा रूप मिला।
अमृता सैव विख्याता प्रवरैवं महानदी
वही गंगा अमर कही जाती है और इसी कारण वह महानदियों में सबसे श्रेष्ठ मानी जाती है।
वृद्धासंगमम् आख्यातं यत्र वृद्धेश्वरः शिवः तस्याख्यानं प्रवक्ष्यामि शृणु पापप्रणाशनम्
जहाँ वृद्धेश्वर शिव विराजते हैं, उस वृद्धासंगम नामक संगम का वर्णन मैं करूंगा, जो पापों का नाश करता है; सुनो।
गौतमो वृद्ध इत्य् उक्तो मुनिर् आसीन् महातपाः यदा पुराभवद् बालो गौतमस्य सुतो द्विजः
गौतम, जिन्हें वृद्ध कहा जाता था, महान तपस्वी ऋषि थे; एक बार उनके पुत्र, जो द्विज थे, बालक अवस्था में थे।
अनासः स पुरोत्पन्नस् तस्माद् विकृतरूपधृक् स वैराग्याज् जगामाथ देशं तीर्थम् इतस् ततः
वह बालक बिना नाक के जन्मा था और उसका रूप विकृत था; वैराग्य के कारण वह तीर्थों और विभिन्न स्थानों पर भटकने लगा।
उपाध्यायेन नैवासील् लज्जितस्य समागमः शिष्यैर् अन्यैः सहाध्यायो लज्जितस्य च नाभवत्
लज्जित होने के कारण वह अपने आचार्य के पास नहीं गया, और न ही अन्य शिष्यों के साथ पढ़ाई की।
उपनीतः कथंचिच् च पित्रा वै गौतमेन सः एतावता गौतमो ऽपि व्यगमच् चरितुं बहिः
किसी तरह उसके पिता गौतम ने उसका उपनयन संस्कार किया; इसके बाद गौतम भी बाहर भ्रमण के लिए निकल पड़े।
एवं बहुतिथे काले ब्रह्ममात्रा धृते द्विजे नैव चाध्ययनं तस्य संजातं गौतमस्य हि
बहुत समय तक, वह द्विज गौतम केवल वेद की न्यूनतम शिक्षा से ही जीवन यापन करता रहा, लेकिन आगे की पढ़ाई नहीं कर सका।
नैव शास्त्रस्य चाभ्यासो गौतमस्याभवत् तदा अग्निकार्यं ततश् चक्रे नित्यम् एव यतव्रतः
उस समय गौतम ने शास्त्रों का अभ्यास नहीं किया; फिर वह नियमपूर्वक प्रतिदिन अग्निहोत्र करता रहा।
गायत्र्यभ्यासमात्रेण ब्राह्मणो नामधारकः अग्न्युपासनमात्रं च गायत्र्यभ्यसनं तथा
सिर्फ गायत्री का जप करने से ही उसे ब्राह्मण का नाम मिला; उसकी साधना केवल अग्नि की उपासना और गायत्री के जप तक ही सीमित थी।
एतावता ब्राह्मणत्वं गौतमस्याभवन् मुने उपासतो ऽग्निं विधिवद् गायत्रीं च महात्मनः
इसी से गौतम को ब्राह्मणत्व प्राप्त हुआ, हे मुनि! वह विधिपूर्वक अग्नि और गायत्री की उपासना करता रहा, क्योंकि वह महात्मा था।
तस्यायुर् ववृधे पुत्र गौतमस्य चिरायुषः न दारसंग्रहं लेभे नैव दातास्ति कन्यकाम्
उसकी आयु बढ़ गई, हे पुत्र! गौतम दीर्घायु हो गए; उसने विवाह नहीं किया, और न ही कोई कन्या देने वाला मिला।
तथा चरंस् तीर्थदेशे वनेषु विविधेषु च आश्रमेषु च पुण्येषु अटन्न् आस्ते स गौतमः
इस प्रकार वह गौतम तीर्थों, विविध वनों और पवित्र आश्रमों में घूमता और वहीं निवास करता रहा।
एवं भ्रमञ् शीतगिरिम् आश्रित्यास्ते स गौतमः तत्रापश्यद् गुहां रम्यां वल्लीविटपमालिनीम्
ऐसे ही भ्रमण करते हुए गौतम शीतगिरि पर जाकर ठहर गए; वहाँ उन्होंने लताओं और वृक्षों से सजी सुंदर गुफा देखी।
तत्रोपविश्य विप्रेन्द्रो वस्तुं समकरोन् मतिम् चिन्तयंस् तु प्रविष्टो ऽसाव् अपश्यत् स्त्रियम् उत्तमाम्
वहाँ बैठकर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने रहने का निश्चय किया; सोचते हुए उसने देखा कि एक उत्तम स्त्री वहाँ आई।
शिथिलाङ्गीम् अथ कृशां वृद्धां च तपसि स्थिताम् ब्रह्मचर्येण वर्तन्तीं विरागां रहसि स्थिताम्
वह स्त्री दुबली-पतली, ढीले अंगों वाली, वृद्ध और तप में स्थिर थी; वह ब्रह्मचर्य का पालन करती, विरक्त और एकांत में रहती थी।
स तां दृष्ट्वा मुनिश्रेष्ठो नमस्काराय तस्थिवान् नमस्यन्तं मुनिश्रेष्ठं तं गौतमम् अवारयत्
उसे देखकर श्रेष्ठ मुनि प्रणाम करने के लिए खड़े हो गए, लेकिन गौतम ने प्रणाम करने वाले उस मुनि को रोक दिया।
गुरुस् त्वं भविता मह्यं न मां वन्दितुम् अर्हसि आयुर् विद्या धनं कीर्तिर् धर्मः स्वर्गादिकं च यत् तस्य नश्यति वै सर्वं यं नमस्यति वै गुरुः
तुम मेरे लिए गुरु बनोगे, इसलिए तुम्हें मुझे प्रणाम नहीं करना चाहिए। जो अपने गुरु को प्रणाम करता है, उसकी आयु, विद्या, धन, कीर्ति, धर्म और स्वर्ग आदि सब नष्ट हो जाते हैं।
कृताञ्जलिपुटस् तां वै गौतमः प्राह विस्मितः
गौतम ने हाथ जोड़कर, आश्चर्यचकित होकर उससे कहा।
तपस्विनी त्वं वृद्धा च गुणज्येष्ठा च भामिनी अल्पविद्यस् त्व् अल्पवया अहं तव गुरुः कथम्
तुम तपस्विनी हो, वृद्धा हो और गुणों में सबसे श्रेष्ठ हो, हे उज्ज्वल मुख वाली! मैं अल्पवयस्क और अल्पज्ञानी हूँ, फिर मैं तुम्हारा गुरु कैसे हो सकता हूँ?
आर्ष्टिषेणप्रियपुत्र ऋतध्वज इति श्रुतः गुणवान् मतिमाञ् शूरः क्षत्रधर्मपरायणः
मेरे प्रिय पुत्र का नाम ऋतध्वज था, जो अर्ष्टिषेण का प्रिय था। वह गुणवान, बुद्धिमान, पराक्रमी और क्षत्रिय धर्म में निष्ठावान था।
स कदाचिद् वनं प्रायान् मृगयाकृष्टचेतनः विश्रामम् अकरोद् अस्यां गुहायां स ऋतध्वजः
एक बार ऋतध्वज शिकार के आकर्षण से वन में आया और इसी गुफा में उसने विश्राम किया।
युवा स मतिमान् दक्षो बलेन महता वृतः तं विश्रान्तं नृपवरम् अप्सरा ददृशे ततः
वह युवक, बुद्धिमान, दक्ष और महान बल से युक्त था। जब वह विश्राम कर रहा था, तब एक अप्सरा ने उस श्रेष्ठ राजा को देखा।
गन्धर्वराजस्य सुता सुश्यामा इति विश्रुता तां दृष्ट्वा चकमे राजा राजानं चकमे च सा
वह गंधर्वराज की कन्या सुश्यामा के नाम से प्रसिद्ध थी। उसे देखकर राजा ने उसे चाहा और उसने भी राजा को चाहा।
इति क्रीडा समभवत् तया राज्ञो महामते निवृत्तकामो राजेन्द्रस् ताम् आपृच्छ्यागमद् गृहम्
इस प्रकार उस बुद्धिमान राजा ने उसके साथ क्रीड़ा की; जब उसकी इच्छा शांत हो गई, तब राजाधिराज ने उससे विदा लेकर घर लौट गया।
उत्पन्नाहं ततस् तस्यां सुश्यामायां महामते गच्छन्ती मां तदा माता इदम् आह तपोधन
हे महाबुद्धि! सुश्यामा से मेरा जन्म हुआ। जब मेरी माता जाने लगी, तब उन्होंने मुझसे यह कहा, हे तपस्वी।
यस् त्व् अस्यां प्रविशेद् भद्रे स ते भर्ता भविष्यति
हे शुभे! जो भी इस गुफा में प्रवेश करेगा, वही तुम्हारा पति बनेगा।
इत्य् उक्त्वा सा जगमाथ माता मम महामते तस्माद् अत्र प्रविष्टस् त्वं पुमान् नान्यः कदाचन
ऐसा कहकर मेरी माता चली गईं, हे महाबुद्धि! इसलिए केवल तुम ही यहाँ आए हो, और कोई पुरुष कभी नहीं।
सहस्राणि तथाशीतिं कृत्वा राज्यं पिता मम अत्रैव च तपस् तप्त्वा ततः स्वर्गम् उपेयिवान्
मेरे पिता ने अस्सी हजार वर्षों तक राज्य किया और यहीं तप किया; फिर वे स्वर्ग को प्राप्त हुए।
स्वर्गं याते ऽपि पितरि सहस्राणि तथा दश वर्षाणि मुनिशार्दूल राज्यं कृत्वा तथा परः
पिता के स्वर्ग जाने के बाद भी, एक अन्य ने दस हजार वर्षों तक राज्य किया, हे श्रेष्ठ मुनि।