गौतमीं गच्छ राजेन्द्र ऋत्विग्भिः सपुरोहितः पशुना विप्रपुत्रेण रोहितेन सुतेन च
हे राजन्, अपने यज्ञाचार्यों, पुरोहित, बलि पशु, ब्राह्मण बालक शुनःशेप, रोहित और अपने पुत्र के साथ गौतमी नदी पर जाओ।
त्वया कार्यः क्रतुश् चैव शुनःशेपवधं विना क्रतुः पूर्णो भवेत् तत्र तस्माद् याहि महामते
तुम्हें वहाँ यज्ञ करना है, लेकिन शुनःशेप की हत्या किए बिना। इसी प्रकार यज्ञ पूर्ण होगा, इसलिए हे महाबुद्धिमान, वहाँ जाओ।
तच् छ्रुत्वा वचनं शीघ्रं गङ्गाम् अगान् नृपोत्तमः विश्वामित्रेण ऋषिणा वसिष्ठेन पुरोधसा
इन वचनों को सुनकर श्रेष्ठ राजा तुरंत गंगा नदी की ओर चले गए, उनके साथ ऋषि विश्वामित्र और पुरोहित वसिष्ठ भी थे।
वामदेवेन ऋषिणा तथान्यैर् मुनिभिः सह प्राप्य गङ्गां गौतमीं तां नरमेधाय दीक्षितः
ऋषि वामदेव और अन्य मुनियों के साथ वे गौतमी गंगा पहुँचे और नरमेध यज्ञ के लिए दीक्षित हुए।
वेदिमण्डपकुण्डादि यूपपश्वादि चाकरोत् कृत्वा सर्वं यथान्यायं तस्मिन् यज्ञे प्रवर्तिते
उन्होंने वेदी, मंडप, अग्निकुंड, यूप और बलि पशु आदि सब कुछ नियम के अनुसार तैयार किया और यज्ञ आरंभ किया।
शुनःशेपं पशुं यूपे निबध्याथ समन्त्रकम् वारिभिः प्रोक्षितं दृष्ट्वा विश्वामित्रो ऽब्रवीद् इदम्
शुनःशेप को बलि पशु के रूप में मंत्रों सहित यूप से बाँधा गया, जल से छिड़का गया; यह देखकर विश्वामित्र ने ये वचन कहे।
देवान् ऋषीन् हरिश्चन्द्रं रोहितं च विशेषतः अनुजानन्त्व् इमं सर्वे शुनःशेपं द्विजोत्तमम्
सभी देवता, ऋषि, हरिश्चंद्र और विशेष रूप से रोहित, इस श्रेष्ठ ब्राह्मण शुनःशेप को अनुमति दें।
येभ्यस् त्व् अयं हविर् देयो देवेभ्यो ऽयं पृथक् पृथक् अनुजानन्तु ते सर्वे शुनःशेपं विशेषतः
जिन देवताओं को यह हवि अर्पित की जाती है, वे सभी अलग-अलग शुनःशेप के लिए अनुमति दें।
वसाभिर् लोमभिस् त्वग्भिर् मांसैः सन्मन्त्रितैर् मखे अग्नौ होष्यः पशुश् चायं शुनःशेपो द्विजोत्तमः
मंत्रों से संस्कारित वसा, बाल, त्वचा और मांस सहित, इस श्रेष्ठ ब्राह्मण शुनःशेप को बलि पशु के रूप में अग्नि में अर्पित करना है।
उपासिताः स्युर् विप्रेन्द्रास् ते सर्वे त्व् अनुमन्य माम् गौतमीं यान्तु विप्रेन्द्राः स्नात्वा देवान् पृथक् पृथक्
सभी श्रेष्ठ ब्राह्मण मुझे अनुमति देकर गौतमी जाएँ, स्नान करें और फिर अलग-अलग देवताओं की पूजा करें।
मन्त्रैः स्तोत्रैः स्तुवन्तस् ते मुदं यान्तु शिवे रताः एनं रक्षन्तु मुनयो देवाश् च हविषो भुजः
मंत्रों और स्तुतियों से स्तुति करते हुए, वे शुभता में रमकर प्रसन्नता से जाएँ; मुनि और देवता, जो हवि के भोगी हैं, वे उसकी रक्षा करें।
तथेत्य् ऊचुश् च मुनयो मेने च नृपसत्तमः ततो गत्वा शुनःशेपो गङ्गां त्रैलोक्यपावनीम्
मुनियों ने 'ऐसा ही हो' कहा और श्रेष्ठ राजा ने भी सहमति दी; फिर शुनःशेप तीनों लोकों को पवित्र करने वाली गंगा में गए।
स्नात्वा तुष्टाव तान् देवान् ये तत्र हविषो भुजः ततस् तुष्टाः सुरगणाः शुनःशेपं च ते मुने अवदन्त सुराः सर्वे विश्वामित्रस्य शृण्वतः
स्नान करके शुनःशेप ने उन देवताओं की स्तुति की, जो हवि के भोगी थे; तब प्रसन्न देवताओं ने विश्वामित्र के सामने शुनःशेप से कहा।
क्रतुः पूर्णो भवत्व् एष शुनःशेपवधं विना
यह यज्ञ शुनःशेप की हत्या किए बिना पूर्ण हो।
विशेषेणाथ वरुणश् चावदन् नृपसत्तमम् ततः पूर्णो ऽभवद् राज्ञो नृमेधो लोकविश्रुतः
फिर विशेष रूप से वरुण ने श्रेष्ठ राजा से कहा; इस प्रकार राजा का प्रसिद्ध नरमेध यज्ञ पूर्ण हुआ।
देवानां च प्रसादेन मुनीनां च प्रसादतः तीर्थस्य तु प्रसादेन राज्ञः पूर्णो ऽभवत् क्रतुः
देवताओं की कृपा, मुनियों की प्रसन्नता और तीर्थ की पवित्रता से राजा का यज्ञ पूर्ण हुआ।
विश्वामित्रः शुनःशेपं पूजयाम् आस संसदि अकरोद् आत्मनः पुत्रं पूजयित्वा सुरान्तिके
विश्वामित्र ने सभा में शुनःशेप का सम्मान किया और देवताओं के सामने पूजन कर उसे अपना पुत्र बना लिया।
ज्येष्ठं चकार पुत्राणाम् आत्मनः स तु कौशिकः न मेनिरे ये च पुत्रा विश्वामित्रस्य धीमतः
उस कौशिक ने शुनःशेप को अपने पुत्रों में सबसे बड़ा बनाया, परंतु बुद्धिमान विश्वामित्र के अन्य पुत्रों ने इसे स्वीकार नहीं किया।
शुनःशेपस्य च ज्यैष्ठ्यं ताञ् शशाप स कौशिकः ज्यैष्ठ्यं ये मेनिरे पुत्राः पूजयाम् आस तान् सुतान्
उस समय कौशिक ने उन पुत्रों को शाप दिया जो शुनःशेप से अपने को बड़ा मानते थे, और जिन्होंने ऐसा नहीं किया, उन पुत्रों का उसने सम्मान किया।
वरेण मुनिशार्दूलस् तद् एतत् कथितं मया एतत् सर्वं यत्र जातं गौतम्या दक्षिणे तटे
हे श्रेष्ठ मुनि, आपने जो पूछा था, वह सब मैंने आपको बता दिया। यह सब गौतमी नदी के दक्षिण तट पर हुआ था।
तत्र तीर्थानि पुण्यानि विख्यातानि सुरादिभिः बहूनि तेषां नामानि मत्तः शृणु महामते
वहाँ देवताओं आदि द्वारा प्रसिद्ध अनेक पवित्र तीर्थस्थान हैं; हे बुद्धिमान, उनके नाम मुझसे सुनो।
हरिश्चन्द्रं शुनःशेपं विश्वामित्रं सरोहितम् इत्याद्य् अष्ट सहस्राणि तीर्थान्य् अथ चतुर्दश
वहाँ हरिश्चंद्र, शुनःशेप, विश्वामित्र और सरोहित आदि से शुरू होकर कुल आठ हज़ार चौदह तीर्थस्थान हैं।
तेषु स्नानं च दानं च नरमेधफलप्रदम् आख्यातं चास्य माहात्म्यं तीर्थस्य मुनिसत्तम
इन तीर्थों में स्नान और दान करने से मनुष्य-यज्ञ के समान फल मिलता है; हे श्रेष्ठ मुनि, इन तीर्थों की महिमा बताई गई है।
यः पठेत् पाठयेद् वापि शृणुयाद् वापि भक्तितः अपुत्रः पुत्रम् आप्नोति यच् चान्यन् मनसः प्रियम्
जो कोई इसे पढ़ता है, पढ़वाता है या श्रद्धा से सुनता है, वह संतानहीन होने पर भी पुत्र पाता है और मनचाही अन्य वस्तुएँ भी प्राप्त करता है।
सोमतीर्थम् इति ख्यातं पितॄणां प्रीतिवर्धनम् तत्र वृत्तं महापुण्यं शृणु यत्नेन नारद
यह स्थान सोमतीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है, जो पितरों की प्रसन्नता बढ़ाने वाला है। वहाँ जो महान पुण्य घटना घटी, उसे ध्यान से सुनो, हे नारद।
सोमो राजामृतमयो गन्धर्वाणां पुराभवत् न देवानां तदा देवा माम् अभ्येत्येदम् अब्रुवन्
सोम, जो अमृतमय राजा था, पहले गंधर्वों के बीच था, देवताओं के बीच नहीं। तब देवता मेरे पास आकर यह बोले।
गन्धर्वैर् आहृतः सोमो देवानां प्राणदः पुरा तम् अध्यायन् सुरगणा ऋषयस् त्व् अतिदुःखिताः यथा स्यात् सोमो ह्य् अस्माकं तथा नीतिर् विधीयताम्
गंधर्वों द्वारा लाया गया सोम पहले देवताओं को जीवन देता था। तब देवताओं और ऋषियों ने, बहुत दुखी होकर कहा— 'ऐसा उपाय किया जाए कि सोम हमारा हो जाए।'
तत्र वाग् विबुधान् आह गन्धर्वाः स्त्रीषु कामुकाः तेभ्यो दत्त्वाथ मां देवाः सोमम् आहर्तुम् अर्हथ
तब वाणी ने देवताओं से कहा— 'गंधर्व सदा स्त्रियों के इच्छुक रहते हैं; मुझे उन्हें देकर, हे देवताओं, तुम सोम प्राप्त कर सकते हो।'
वाचं प्रत्यूचुर् अमरास् त्वां दातुं न क्षमा वयम् विना तेनापि न स्थातुं शक्यं नैव त्वया विना
देवताओं ने वाणी से कहा— 'हम तुम्हें देने में असमर्थ हैं; परंतु तुम्हारे बिना भी रहना संभव नहीं, और सोम के बिना भी नहीं रह सकते।'
पुनर् वाग् अब्रवीद् देवान् पुनर् एष्याम्य् अहं त्व् इह अत्र बुद्धिर् विधातव्या क्रियतां क्रतुर् उत्तमः
फिर वाणी ने देवताओं से कहा— 'मैं फिर लौटकर यहाँ आऊँगी; तब तक कोई उपाय सोचो और उत्तम यज्ञ करो।'