नमस्कृत्वाब्रवीद् वाक्यं गौतमो मां महामतिः कमलासन विश्वात्मन् नमस् ते ऽस्तु पुनः पुनः
गौतम ने प्रणाम करके मुझसे कहा— 'हे कमलासन, हे विश्वात्मा, आपको बार-बार नमस्कार है।'
प्रदक्षिणीकृता ब्रह्मन् मयेयं वसुधाखिला यद् अत्र युक्तं देवेश जानीते तद् भवान् स्वयम्
हे ब्रह्मन्, मैंने पूरी पृथ्वी की परिक्रमा कर ली है। इस विषय में जो उचित है, हे देवेश, वह आप स्वयं जानते हैं।
मया तु ध्यानयोगेन ज्ञात्वा गौतमम् अब्रवम् तवैव दीयते सुभ्रूः प्रदक्षिणम् इदं कृतम्
लेकिन ध्यानयोग के द्वारा मैंने समझ लिया, हे गौतम, और कहा— 'यह सुंदर भौंहों वाली कन्या तुम्हें ही दी जाती है; यह प्रदक्षिणा पूरी हो गई है।'
धर्मं जानीहि विप्रर्षे दुर्ज्ञेयं निगमैर् अपि अर्धप्रसूता सुरभिः सप्तद्वीपवती मही
हे श्रेष्ठ ऋषि, जान लो कि धर्म को समझना वेदों से भी कठिन है; सुरभि आधी उत्पन्न हुई थी, वही सात द्वीपों वाली पृथ्वी है।
कृता प्रदक्षिणा तस्याः पृथिव्याः सा कृता भवेत् लिङ्गं प्रदक्षिणीकृत्य तद् एव फलम् आप्नुयात्
उस पृथ्वी की प्रदक्षिणा हो चुकी; उसी तरह जो कोई शिवलिंग की प्रदक्षिणा करता है, वही फल पाता है।
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन मुने गौतम सुव्रत तुष्टो ऽहं तव धैर्येण ज्ञानेन तपसा तथा
इसलिए, हे गौतम, हे तपस्वी मुनि, पूरे प्रयास से, मैं तुम्हारे धैर्य, ज्ञान और तपस्या से प्रसन्न हूँ।
दत्तेयम् ऋषिशार्दूल कन्या लोकवरा मया इत्य् उक्त्वाहं गौतमाय अहल्याम् अददां मुने
हे ऋषिश्रेष्ठ, यह कन्या मैंने तुम्हें लोकों में श्रेष्ठ मानकर दी है; ऐसा कहकर मैंने अहल्या को गौतम को सौंप दिया।
जाते विवाहे ते देवाः कृत्वेलायाः प्रदक्षिणम् शनैः शनैर् अथागत्य ददृशुः सर्व एव ते
जब तुम्हारा विवाह हुआ, देवता लोग उचित समय पर धीरे-धीरे आए और सब ने प्रदक्षिणा देखी।
तं गौतमम् अहल्यां च दांपत्यं प्रीतिवर्धनम् ते चागत्याथ पश्यन्तो विस्मिताश् चाभवन् सुराः
उन्होंने गौतम और अहल्या को देखा, जिनका दांपत्य सुख बढ़ाने वाला था; और यह देखकर देवता लोग चकित हो गए।
अतिक्रान्ते विवाहे तु सुराः सर्वे दिवं ययुः समत्सरः शचीभर्ता ताम् ईक्ष्य च दिवं ययौ
विवाह के संपन्न होने पर सभी देवता स्वर्ग चले गए; और शचीपति इन्द्र भी उसे देखकर स्वर्ग चला गया।
ततः प्रीतमनास् तस्मै गौतमाय महात्मने प्रादां ब्रह्मगिरिं पुण्यं सर्वकामप्रदं शुभम्
फिर हर्षित होकर मैंने उस महात्मा गौतम को पुण्यदायक, सभी इच्छाएँ पूरी करने वाला और शुभ ब्रह्मगिरि दिया।
अहल्यायां मुनिश्रेष्ठो रेमे तत्र स गौतमः गौतमस्य कथां पुण्यां श्रुत्वा शक्रस् त्रिविष्टपे
वहीं श्रेष्ठ मुनि गौतम अहल्या के साथ आनंदपूर्वक रहे; और गौतम की पुण्य कथा सुनकर इन्द्र स्वर्ग में—
तम् आश्रमं तं च मुनिं तस्य भार्याम् अनिन्दिताम् भूत्वा ब्राह्मणवेषेण द्रष्टुम् आगाच् छतक्रतुः
उस आश्रम में, उस मुनि और उसकी निर्दोष पत्नी के पास, इन्द्र ब्राह्मण का रूप धारण कर उन्हें देखने आया।
स दृष्ट्वा भवनं तस्य भार्यां च विभवं तथा पापीयसीं मतिं कृत्वा अहल्यां समुदैक्षत
उसने गौतम का घर, उसकी पत्नी और वैभव देखा; फिर दुष्ट विचार करके इन्द्र ने अहल्या की ओर देखा।
नात्मानं न परं देशं कालं शापाद् ऋषेर् भयम् न बुबोध तदा वत्स कामाकृष्टः शतक्रतुः
उस समय, वत्स, काम के वश में होकर इन्द्र न तो स्वयं को, न दूसरों को, न स्थान, न समय, न ऋषि के श्राप का भय जान सका।
तद्ध्यानपरमो नित्यं सुरराज्येन गर्वितः संतप्ताङ्गः कथं कुर्यां प्रवेशो मे कथं भवेत्
वह सदा ध्यान में लीन, देवताओं के राज्य का अभिमान रखने वाला, कामाग्नि से संतप्त होकर सोचने लगा— 'मैं कैसे प्रवेश करूँ? यह कैसे हो?'
एवं वसन् विप्ररूपो नान्तरं त्व् अध्यगच्छत स कदाचिन् महाप्राज्ञः कृत्वा पौर्वाह्णिकीं क्रियाम्
ब्राह्मण का रूप लेकर वहाँ रहते हुए भी उसे कोई अवसर नहीं मिला; एक बार, जब महाप्राज्ञ गौतम ने प्रातःकालीन क्रिया की—
सहितो गौतमः शिष्यैर् निर्गतश् चाश्रमाद् बहिः आश्रमं गौतमीं विप्रान् धान्यानि विविधानि च
गौतम अपने शिष्यों के साथ आश्रम से बाहर गया; आश्रम, गौतमी, ब्राह्मण और तरह-तरह के अन्न देखने के लिए।
द्रष्टुं गतो मुनिवर इन्द्रस् तं समुदैक्षत इदम् अन्तरम् इत्य् उक्त्वा चक्रे कार्यं मनःप्रियम्
मुनिवर इन्द्र वहाँ देखने गया और अवसर देखकर सोचा— 'यह समय है', और मनचाहा कार्य किया।
रूपं कृत्वा गौतमस्य प्रियेप्सुः स शतक्रतुः तां दृष्ट्वा चारुसर्वाङ्गीम् अहल्यां वाक्यम् अब्रवीत्
प्रिय सुख की इच्छा से शतक्रतु इन्द्र ने गौतम का रूप धारण किया, और सुंदर अंगों वाली अहल्या को देखकर उससे यह कहा।
आकृष्टो ऽहं तव गुणै रूपं स्मृत्वा स्खलत्पदः इति ब्रुवन् हसन् हस्तम् आदायान्तः समाविशत्
आपके गुणों से आकर्षित होकर, जब मैंने आपका रूप याद किया, तो मेरे कदम लड़खड़ा गए। यह कहते हुए, मुस्कुराते हुए उसने अहल्या का हाथ पकड़ा और भीतर चला गया।
न बुबोध त्व् अहल्या तं जारं मेने तु गौतमम् रममाणा यथासौख्यं प्रागाच् छिष्यैः स गौतमः
अहल्या ने उसे पहचाना नहीं; उसने उसे गौतम ही समझा और जैसे चाहा वैसे ही आनंद लिया, क्योंकि गौतम अपने शिष्यों के साथ बाहर गए हुए थे।
आगच्छन्तं नित्यम् एव अहल्या प्रियवादिनी प्रतियाति प्रियं वक्ति तोषयन्ती च तं गुणैः
जब भी वह आता, अहल्या मीठे शब्दों में बात करती, उसका स्वागत करती, प्रिय बातें कहती और अपने गुणों से उसे प्रसन्न करती।
ताम् अदृष्ट्वा महाप्राज्ञो मेने तन् महद् अद्भुतम् द्वारस्थितं मुनिश्रेष्ठं सर्वे पश्यन्ति नारद
जब अहल्या दिखाई नहीं दी, तो बुद्धिमान ऋषि को यह बहुत ही आश्चर्यजनक लगा। हे नारद, सब लोग द्वार पर खड़े श्रेष्ठ मुनि को देख रहे थे।
अग्निहोत्रस्य शालाया रक्षिणो गृहकर्मिणः ऊचुर् मुनिवरं भीता गौतमं विस्मयान्विताः
अग्निहोत्र की शाला के रक्षक और घर के सेवक डर और आश्चर्य से भरकर, महान मुनि गौतम से बोले।
भगवन् किम् इदं चित्रं बहिर् अन्तश् च दृश्यसे प्रिययान्तः प्रविष्टो ऽसि तथैव च बहिर् भवान् अहो तपःप्रभावो ऽयं नानारूपधरो भवान्
भगवन, यह क्या अद्भुत बात है? आप बाहर भी दिख रहे हैं और भीतर भी। आप अपनी प्रिय के साथ भीतर गए हैं, फिर भी बाहर भी हैं। अहो, यह तपस्या की शक्ति है! आप अनेक रूप धारण करते हैं।
तच् छ्रुत्वा विस्मितस् त्व् अन्तः प्रविष्टः को नु तिष्ठति प्रिये अहल्ये भवति किं मां न प्रतिभाषसे इत्य् ऋषेर् वचनं श्रुत्वा अहल्या जारम् अब्रवीत्
यह सुनकर, आश्चर्यचकित होकर वह भीतर गया और बोला, 'प्रिय अहल्या, यहाँ कौन है? तुम मुझसे बात क्यों नहीं कर रही हो?' ऋषि की बात सुनकर अहल्या ने अपने प्रेमी से कहा।
को भवान् मुनिरूपेण पापं त्वं कृतवान् असि इति ब्रुवती शयनाद् उत्थिता सत्वरं भयात्
'तुम कौन हो, जो मुनि का रूप धरकर आए हो? तुमने पाप किया है!' यह कहते हुए वह डर के मारे जल्दी से बिस्तर से उठ गई।
स चापि पापकृच् छक्रो बिडालो ऽभून् मुनेर् भयात् त्रस्तां च विकृतां दृष्ट्वा स्वप्रियां दूषितां तदा
पापी इन्द्र, मुनि के डर से बिल्ली बन गया; अपनी प्रिय को डरी और बदली हुई, अपवित्र देखकर।
उवाच स मुनिः कोपात् किम् इदं साहसं कृतम् इति ब्रुवन्तं भर्तारं सापि नोवाच लज्जिता
मुनि ने क्रोध में कहा, 'यह क्या दुस्साहस किया?' जब वह उसके पति से ऐसा कह रहा था, वह लज्जित होकर चुप रही।