तस्मान् मातृकृतं सर्वं मम हास्यास्पदं त्व् इति लज्जया परया युक्तो गौतमीम् अगमत् तदा
इसलिए, यह सब जो मेरी माँ के कारण हुआ, अब मेरे लिए उपहास का कारण बन गया है। अत्यंत लज्जित होकर वह गौतमी के पास चला गया।
इयं च मातृरूपा मे शृणोतु मम भाषितम् इतः स्त्रीनामधेयं यन् मम मातृसमं मतम्
और यह जो मेरी माँ के रूप में है, वह मेरी बात सुने—अब से, जिसका नाम मेरी माँ के नाम पर होगा, वह मेरे लिए माँ के समान मानी जाएगी।
एवं ज्ञात्वा लोकनाथः पार्वत्या सह शंकरः पुत्रं निवारयाम् आस वृत्तम् इत्य् अब्रवीद् गुरुः
यह जानकर, संसार के स्वामी शंकर ने पार्वती के साथ मिलकर अपने पुत्र को रोका और कहा, 'अब यह आचरण बंद होना चाहिए,' ऐसा गुरु ने कहा।
ततः सुरपतिः प्रीतः किं ददामीति चिन्तयन् कृताञ्जलिपुटः स्कन्दः पितरं पुनर् अब्रवीत्
तब देवताओं के स्वामी प्रसन्न होकर सोचने लगे, 'मैं क्या दूँ?' स्कन्द ने हाथ जोड़कर फिर अपने पिता से कहा।
सेनापतिः सुरपतिस् तव पुत्रो ऽहम् इत्य् अपि अलम् एतेन देवेश किं वरैः सुरपूजित
मैं तो पहले ही देवताओं का सेनापति और आपका पुत्र हूँ, हे देवेश! अब मुझे किसी वरदान की आवश्यकता नहीं, जब देवता ही मेरी पूजा करते हैं।
अथवा दातुकामो ऽसि लोकानां हितकाम्यया याचे ऽहं नात्मना देव तद् अनुज्ञातुम् अर्हसि
फिर भी, यदि आप लोकों के कल्याण के लिए कुछ देना चाहते हैं, तो मैं अपने लिए कुछ नहीं माँगता, हे देव! कृपा करके यह वरदान दें।
महापातकिनः केचिद् गुरुदाराभिगामिनः अत्राप्लवनमात्रेण धौतपापा भवन्तु ते
जो लोग महापापी हैं, या जिन्होंने अपने गुरु की पत्नी का स्पर्श किया है, वे यहाँ केवल स्नान करने से अपने पापों से मुक्त हो जाएँ।
आप्नुवन्तूत्तमां जातिं तिर्यञ्चो ऽपि सुरेश्वर कुरूपो रूपसंपत्तिम् अत्र स्नानाद् अवाप्नुयात्
हे देवताओं के स्वामी! यहाँ तक कि पशु भी उत्तम जन्म प्राप्त करें, और जो कुरूप हैं, वे यहाँ स्नान करने से सुंदरता प्राप्त करें।
एवम् अस्त्व् इति तं शंभुः प्रत्यनन्दत् सुतेरितम् ततः प्रभृति तत् तीर्थं कार्त्तिकेयम् इति श्रुतम् तत्र स्नानं च दानं च सर्वक्रतुफलप्रदम्
शंभु ने अपने पुत्र की बात सुनकर प्रसन्न होकर कहा, 'ऐसा ही हो।' तभी से वह तीर्थ कार्त्तिकेय के नाम से प्रसिद्ध हुआ। वहाँ स्नान और दान करने से सभी यज्ञों का फल मिलता है।
यत् ख्यातं कृत्तिकातीर्थं कार्त्तिकेयाद् अनन्तरम् तस्य श्रवणमात्रेण सोमपानफलं लभेत्
जो कृतिका तीर्थ कार्त्तिकेय के बाद प्रसिद्ध हुआ, उसका केवल श्रवण करने से ही सोमपान का फल प्राप्त होता है।
पुरा तारकनाशाय भवरेतो ऽपिबत् कविः रेतोगर्भं कविं दृष्ट्वा ऋषिपत्न्यो ऽस्पृहन् मुने
बहुत पहले, तारकासुर के विनाश के लिए, एक ऋषि ने शिव का वीर्य पिया था। उस वीर्य से उत्पन्न गर्भ को देखकर ऋषियों की पत्नियाँ उस ऋषि की ओर आकर्षित हो गईं।
सप्तर्षीणाम् ऋतुस्नातां वर्जयित्वा त्व् अरुन्धतीम् तासु गर्भः समभवत् षट्सु स्त्रीषु तदाग्नितः
सप्तर्षियों की पत्नियों में से, अरुंधती को छोड़कर, जो सभी ऋतुस्नान कर चुकी थीं, उन छह स्त्रियों में उस अग्निजन्मा वीर्य से गर्भ ठहर गया।
तप्यमानास् तु शोभिष्ठा ऋतुस्नातास् तु ता मुने किं कुर्मः क्व नु गच्छामः किं कृत्वा सुकृतं भवेत्
वे तेजस्विनी स्त्रियाँ, जो ऋतुस्नान कर चुकी थीं, आपस में बोलीं— 'अब हम क्या करें? कहाँ जाएँ? कौन सा काम करें जिससे हमें पुण्य मिले?'
इत्य् उक्त्वा ता मिथो गङ्गां व्यग्रा गत्वा व्यपीडयन् ताभ्यस् ते निःसृता गर्भाः फेनरूपास् तदाम्भसि
ऐसा विचार कर वे सभी जल्दी-जल्दी गंगा के तट पर पहुँचीं और दुखी होकर अपने गर्भों को गंगा में छोड़ दिया। वे गर्भ उस जल में फेन के रूप में निकल आए।
अम्भसा त्व् एकतां प्राप्ता वायुना सर्व एव हि एकरूपस् तदा ताभ्यः षण्मुखः समजायत
वे सभी गर्भ जल में मिलकर एक हो गए और वायु के प्रभाव से एक ही रूप में बदल गए। उन्हीं से षण्मुख का जन्म हुआ।
स्रावयित्वा तु तान् गर्भान् ऋषिपत्न्यो गृहान् ययुः तासां विकृतरूपाणि दृष्ट्वा ते ऋषयो ऽब्रुवन्
गर्भों को छोड़ने के बाद ऋषिपत्नियाँ अपने घर लौट गईं। जब ऋषियों ने उनकी बदली हुई अवस्था देखी तो उन्होंने कहा—
गम्यतां गम्यतां शीघ्रं स्वैरी वृत्तिर् न युज्यते स्त्रीणाम् इति ततो वत्स निरस्ताः पतिभिस् तु ताः
'जाओ, जल्दी जाओ! स्त्रियों के लिए स्वेच्छाचार उचित नहीं है।' इस तरह, पुत्र, वे स्त्रियाँ अपने पतियों द्वारा घर से निकाल दी गईं।
ततो दुःखं समाविष्टास् त्यक्ताः स्वपतिभिश् च षट् ता दृष्ट्वा नारदः प्राह कार्त्तिकेयो हरोद्भवः
पति द्वारा त्यागी गई वे छह स्त्रियाँ दुख से भर गईं। तब नारद ने उन्हें देखकर कहा, 'कार्त्तिकेय महादेव से उत्पन्न हुए हैं।'
गाङ्गेयो ऽग्निभवश् चेति विख्यातस् तारकान्तकः तं यान्तु न चिराद् एव प्रीतो भोगं प्रदास्यति
'वे गंगा पुत्र और अग्निजन्मा हैं, तारकासुर का संहार करने वाले हैं। तुम लोग शीघ्र ही उनके पास जाओ, वे प्रसन्न होकर तुम्हें सुख देंगे।'
देवर्षेर् वचनाद् एव समभ्येत्य च षण्मुखम् कृत्तिकाः स्वयम् एवैतद् यथावृत्तं न्यवेदयत्
देवर्षि के वचन सुनकर कृत्तिकाएँ षण्मुख के पास पहुँचीं और उन्होंने स्वयं सारी घटना विस्तार से बताई।
ताभ्यो वाक्यं कृत्तिकाभ्यः कार्त्तिकेयो ऽनुमन्य च गौतमीं यान्तु सर्वाश् च स्नात्वापूज्य महेश्वरम्
कृत्तिकाओं की बात मानकर कार्त्तिकेय ने कहा, 'तुम सब गौतमी नदी जाओ, स्नान करो और महेश्वर की पूजा करो।'
एष्यामि चाहं तत्रैव यास्यामि सुरमन्दिरम् तथेत्य् उक्त्वा कृत्तिकाश् च स्नात्वा गङ्गां च गौतमीम्
'मैं भी वहीं आऊँगा और फिर देवताओं के भवन जाऊँगा।' ऐसा कहकर कृत्तिकाएँ गंगा और गौतमी में स्नान करने चली गईं।
देवेश्वरं च संपूज्य कार्त्तिकेयानुशासनात् देवेश्वरप्रसादेन प्रययुः सुरमन्दिरम्
देवताओं के स्वामी की पूजा करके, कार्त्तिकेय के आदेश से और उनकी कृपा से, वे सभी देवताओं के भवन की ओर चल पड़ीं।
ततः प्रभृति तत् तीर्थं कृत्तिकातीर्थम् उच्यते कार्त्तिक्यां कृत्तिकायोगे तत्र यः स्नानम् आचरेत्
उस समय से वह तीर्थ 'कृत्तिका-तीर्थ' कहलाता है। कार्त्तिकी और कृत्तिका के संयोग पर जो वहाँ स्नान करता है—
सर्वक्रतुफलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः तत्तीर्थस्मरणं वापि यः करोति शृणोति च सर्वपापविनिर्मुक्तो दीर्घम् आयुर् अवाप्नुयात्
वह सभी यज्ञों का फल पाता है और धर्मात्मा राजा बनता है। उस तीर्थ का स्मरण या श्रवण करने से भी मनुष्य सभी पापों से मुक्त होकर दीर्घायु प्राप्त करता है।
दशाश्वमेधिकं तीर्थं तच् छृणुष्व महामुने यस्य श्रवणमात्रेण हयमेधफलं लभेत्
अब उस दशाश्वमेधिक तीर्थ के बारे में सुनो, हे महर्षि, जिसके केवल श्रवण से ही अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
विश्वकर्मसुतः श्रीमान् विश्वरूपो महाबलः तस्यापि प्रथमः पुत्रस् तत्पुत्रो भौवनो विभुः
विश्वकर्मा के तेजस्वी और बलशाली पुत्र विश्वरूप उनके सबसे बड़े पुत्र थे। उनके पुत्र का नाम था भौवन, जो अत्यंत शक्तिशाली थे।
पुरोधाः कश्यपस् तस्य सर्वज्ञानविशारदः तम् अपृच्छन् महाबाहुर् भौवनः सार्वभौवनः
कश्यप उनके पुरोहित थे, जो सभी विद्याओं में निपुण थे। भौवन, जो महान प्रतापी राजा थे, उन्होंने कश्यप से प्रश्न किया।
यक्ष्ये ऽहं हयमेधैश् च युगपद् दशभिर् मुने इत्य् अपृच्छद् गुरुं विप्रं क्व यक्ष्यामि सुरान् इति
हे मुनि, राजा ने अपने पूज्य गुरु, विद्वान ब्राह्मण से पूछा—'मैं एक साथ दस अश्वमेध यज्ञ करना चाहता हूँ, बताइए, देवताओं के लिए यज्ञ कहाँ करूँ?'
सो ऽवदद् देवयजनं तत्र तत्र नृपोत्तम यत्र यत्र द्विजश्रेष्ठाः प्रावर्तन्त महाक्रतून्
उसने उत्तर दिया—'हे श्रेष्ठ राजन, जहाँ-जहाँ श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने बड़े-बड़े यज्ञ आरंभ किए हैं, वहीं-वहीं देवयज्ञ का स्थान बनाओ।'