कृताञ्जलिपुटो भूत्वा केनार्थित्वं तद् उच्यताम् वामनो ऽपि तदा प्राह पदत्रयमितां भुवम्
हाथ जोड़कर उन्होंने पूछा—'आप किस प्रयोजन से आए हैं?' तब वामन बोले—'मुझे तीन पग भूमि दीजिए।'
देहि राजेन्द्र नान्येन कार्यम् अस्ति धनेन किम् तथेत्य् उक्त्वा तु कलशान् नानारत्नविभूषितात्
राजेन्द्र, मुझे दे दीजिए, और किसी बात की आवश्यकता नहीं; धन का क्या उपयोग? 'ऐसा ही होगा' कहकर, उन्होंने विविध रत्नों से सजे कलश मँगवाए।
वारिधारां पुरस्कृत्य वामनाय भुवं ददौ पश्यत्सु ऋषिमुख्येषु शुक्रे चैव पुरोधसि
जल की धार बहाकर, उन्होंने वामन को भूमि दान दी, जबकि मुख्य ऋषि और आचार्य शुक्र देख रहे थे।
पश्यत्सु लोकनाथेषु वामनाय भुवं ददौ पश्यत्सु दैत्यसंघेषु जयशब्दे प्रवर्तति
जब लोकपाल देख रहे थे, तब उन्होंने वामन को भूमि दान दी; दैत्य समुदाय के देखते ही जय-जयकार होने लगी।
शनैस् तु वामनः प्राह स्वस्ति राजन् सुखी भव देहि मे संमितां भूमिं त्रिपदाम् आशु गम्यते
धीरे-धीरे वामन बोले—'कल्याण हो, राजन्! सुखी रहो; मुझे तीन पग भूमि नापकर दो, वह शीघ्र ही ले ली जाएगी।'
तथेत्य् उवाच दैत्येशो यावत् पश्यति वामनम् यज्ञेशो यज्ञपुरुषश् चन्द्रादित्यौ स्तनान्तरे
दैत्यराज ने वामन को देखते हुए, जिनके वक्षस्थल पर चन्द्रमा और सूर्य सुशोभित थे, 'ऐसा ही हो' कहा, क्योंकि वे यज्ञ के स्वामी और यज्ञपुरुष थे।
यथा स्यातां सुरा मूर्ध्नि ववृधे विक्रमाकृतिः अनन्तश् चाच्युतो देवो विक्रान्तो विक्रमाकृतिः तं दृष्ट्वा दैत्यराट् प्राह सभार्यो विनयान्वितः
जब देवता आगे खड़े थे, तब पराक्रमी रूप बढ़ता गया; अनंत और अच्युत भगवान, वीर स्वरूप में प्रकट हुए। उन्हें देखकर दैत्यराज अपनी पत्नी के साथ विनम्रता से बोले।
क्रमस्व विष्णो लोकेश यावच्छक्त्या जगन्मय जितं मया सुरेशान सर्वभावेन विश्वकृत्
हे विष्णु, हे लोकों के स्वामी, जितनी तुम्हारी शक्ति है उतना आगे बढ़ो, हे जगत के स्वरूप! हे देवताओं के स्वामी, हे सबके रचयिता, मैंने तुम्हें अपना सब कुछ समर्पित कर दिया।
तद्वाक्यसमकालं तु विष्णुः प्राह महाक्रतुः
उनकी बात सुनते ही, उसी समय महायज्ञकर्ता विष्णु ने उत्तर दिया।
दैत्येश्वर महाबाहो क्रमिष्ये पश्य दैत्यराट्
हे दैत्येश्वर, हे महाबाहु, अब मैं आगे बढ़ूँगा; देखो, हे दैत्यराज।
एवं वदन्तं स प्राह क्रम विष्णो पुनः पुनः
जब वे ऐसा कह रहे थे, तब बलि बार-बार बोले—‘आगे बढ़ो, हे विष्णु, आगे बढ़ो!’
कूर्मपृष्ठे पदं न्यस्य बलियज्ञे पदं न्यसत् द्वितीयं तु पदं प्राप ब्रह्मलोकं सनातनम्
उन्होंने एक पाँव कूर्म की पीठ पर रखा, दूसरा बलि के यज्ञ-स्थान पर; और दूसरा पाँव ब्रह्मा के सनातन लोक तक पहुँच गया।
तृतीयस्य पदस्यात्र स्थानं नास्त्य् असुरेश्वर क्व क्रमिष्ये भुवं देहि बलिं तं हरिर् अब्रवीत् विहस्य बलिर् अप्य् आह सभार्यः स कृताञ्जलिः
तीसरे पाँव के लिए यहाँ कोई स्थान नहीं है, हे असुरों के स्वामी। अब मैं कहाँ पाँव रखूँ? मुझे धरती दो—हरि ने मुस्कराकर बलि से कहा। तब बलि ने अपनी पत्नी के साथ, हाथ जोड़कर उत्तर दिया—
त्वया सृष्टं जगत् सर्वं न स्रष्टाहं सुरेश्वर त्वद्दोषाद् अल्पम् अभवत् किं करोमि जगन्मय
सारा संसार तो आपने ही बनाया है; मैं तो रचयिता नहीं हूँ, हे देवताओं के स्वामी। आपकी महिमा के कारण मेरा सब कुछ छोटा हो गया—अब मैं क्या करूँ, हे जगत के स्वरूप?
तथापि नानृतपूर्वं कदाचिद् वच्मि केशव सत्यवाक्यं च मां कुर्वन् मत्पृष्ठे हि पदं न्यस
फिर भी, हे केशव, मैंने कभी असत्य नहीं कहा। मेरी बात को सत्य कीजिए—अपना पाँव मेरी पीठ पर रख दीजिए।
ततः प्रसन्नो भगवांस् त्रयीमूर्तिः सुरार्चितः
तब त्रिमूर्ति, देवताओं द्वारा पूजित भगवान, प्रसन्न हो गए।
वरं वृणीष्व भद्रं ते भक्त्या प्रीतो ऽस्मि दैत्यराट्
‘कोई वर माँगो, हे सौभाग्यशाली! मैं तुम्हारी भक्ति से प्रसन्न हूँ, हे दैत्यराज।’
स तु प्राह जगन्नाथं न याचे त्वां त्रिविक्रमम् स तु प्रादात् स्वयं विष्णुः प्रीतः सन् मनसेप्सितम्
लेकिन उन्होंने जगन्नाथ से कहा—‘मैं आपसे कुछ नहीं माँगता, हे त्रिविक्रम।’ फिर भी प्रसन्न होकर विष्णु ने उनके मन की इच्छा पूरी कर दी।
रसातलपतित्वं च भावि चेन्द्रपदं पुनः आत्माधिपत्यं च हरिर् अविनाशि यशो विभुः
रसायन लोक में जाना, फिर इन्द्र का पद पाना, और अपने ऊपर स्वामित्व—ये सब अविनाशी, यशस्वी हरि ने उन्हें दिए।
एवं दत्त्वा बलेः सर्वं ससुतं भार्ययान्वितम् रसातले हरिः स्थाप्य बलिं त्व् अमरवैरिणम्
इस प्रकार, बलि का सब कुछ—पुत्रों और पत्नी सहित—देकर, हरि ने अमरों के शत्रु बलि को रसायन लोक में स्थापित कर दिया।
शतक्रतोस् तथा प्रादात् सुरराज्यं यथाभवम् एतस्मिन्न् अन्तरे तत्र पदं प्रागात् सुरार्चितम्
फिर शतक्रतु ने देवताओं का राज्य पहले जैसा लौटा दिया; और उसी समय, वह पूजित पाँव वहाँ पहुँच गया।
द्वितीयं तत् पदं विष्णोः पितुर् मम महामते यत् पदं समनुप्राप्तं गृहं दृष्ट्वाप्य् अचिन्तयम्
हे महाबुद्धि, विष्णु का वह दूसरा पाँव, जो मेरे पिता के घर तक पहुँचा—उस पाँव को अपने घर आता देख, मैंने मन ही मन विचार किया।
किं कृत्यं यच् छुभं मे स्यात् पदे विष्णोः समागते सर्वस्वं च समालोक्य श्रेष्ठो मे स्यात् कमण्डलुः
अब जब विष्णु का पाँव आ गया है, तो मैं कौन सा शुभ कार्य करूँ? अपने सारे सामान को देखकर, मुझे लगा कि मेरा कमंडलु ही सबसे श्रेष्ठ है।
तद् वारि यत् पुण्यतमं दत्तं च त्रिपुरारिणा वरं वरेण्यं वरदं वरं शान्तिकरं परम्
वह जल, जो त्रिपुर के शत्रु ने दिया, सबसे पवित्र है—वह परम श्रेष्ठ वर है, वर देने वाला है, सबसे ऊँचा है और शांति देने वाला है।
शुभं च शुभदं नित्यं भुक्तिमुक्तिप्रदायकम् मातृस्वरूपं लोकानाम् अमृतं भेषजं शुचि
यह पवित्र है, हमेशा शुभ फल देने वाला है, भोग और मोक्ष दोनों देने वाला है, संसार की माता का स्वरूप है, अमर है, औषधि के समान है और निर्मल है।
पवित्रं पावनं पूज्यं ज्येष्ठं श्रेष्ठं गुणान्वितम् स्मरणाद् एव लोकानां पावनं किं नु दर्शनात्
यह पावन, शुद्ध करने वाला, पूजनीय, सबसे बड़ा, श्रेष्ठ और गुणों से युक्त है। केवल स्मरण करने से ही यह संसार को शुद्ध कर देता है, तो फिर दर्शन से कितना अधिक करेगा!
तादृग् वारि शुचिर् भूत्वा कल्पये ऽर्घाय मे पितुः इति संचिन्त्य तद् वारि गृहीत्वार्घाय कल्पितम्
ऐसा सोचकर कि 'मैं शुद्ध होकर यह जल अपने पिता के अर्घ्य के लिए तैयार करूँ,' उसने वह जल लिया और अर्घ्य के लिए उसे समर्पित किया।
विष्णोः पादे तु पतितम् अर्घवारि सुमन्त्रितम् तद् वारि पतितं मेरौ चतुर्धा व्यगमद् भुवम्
वह अर्घ्य का जल, जो विष्णु के चरणों में अर्पित किया गया था और अच्छी तरह मंत्रित था, फिर मेरु पर्वत पर गिरा और पृथ्वी पर चार भागों में बँट गया।
पूर्वे तु दक्षिणे चैव पश्चिमे चोत्तरे तथा दक्षिणे यत् तु पतितं जटाभिः शंकरो मुने
वह जल पूर्व, दक्षिण, पश्चिम और उत्तर — चारों दिशाओं में गिरा। हे मुनि, जो दक्षिण दिशा में गिरा, उसे शंकर ने अपनी जटाओं में रोक लिया।
जग्राह पश्चिमे यत् तु पुनः प्रायात् कमण्डलुम् उत्तरे पतितं यत् तु विष्णुर् जग्राह तज् जलम्
जो जल पश्चिम में गिरा, वह फिर से कमंडलु में चला गया, और जो उत्तर में गिरा, उसे विष्णु ने जल के रूप में ग्रहण किया।