शनैस् तद्देशम् अभ्यागाद् वामनः सामगायनः यज्ञवाटम् अनुप्राप्तो वामनश् चित्रकुण्डलः
धीरे-धीरे, सामगान करते हुए वामन वहाँ पहुँचे; चमकदार कुण्डल पहने वामन यज्ञशाला में प्रविष्ट हुए।
प्रशंसमानस् तं यज्ञं वामनं प्रेक्ष्य भार्गवः ब्रह्मरूपधरं देवं वामनं दैत्यसूदनम्
भृगुवंशी शुक्र ने वामन को देखकर उस यज्ञ की प्रशंसा की और पहचाना कि यह ब्रह्मरूपधारी देवता, दैत्यों का संहारक वामन हैं।
दातारं यज्ञतपसां फलं हन्तारं रक्षसाम् ज्ञात्वा त्वरन्न् अथोवाच राजानं भूरितेजसम्
यज्ञ और तपस्या का फल देनेवाले, राक्षसों का संहार करनेवाले दाता को जानकर, भृगुवंशी शुक्र ने तेजस्वी राजा से शीघ्र कहा।
जेतारं क्षत्रधर्मेण दातारं भक्तितो धनम् बलिं बलवतां श्रेष्ठं सभार्यं दीक्षितं मखे
जो क्षत्रिय धर्म से विजेता है, भक्ति से धन देनेवाला है—ऐसे बलवानों में श्रेष्ठ बलि अपनी पत्नी सहित यज्ञ में दीक्षित हैं।
ध्यायन्तं यज्ञपुरुषम् उत्सृजन्तं हविः पृथक् तम् आह भृगुशार्दूलः शुक्रः परमबुद्धिमान्
जो यज्ञपुरुष का ध्यान कर रहे थे और अलग-अलग हवि अर्पित कर रहे थे, उनसे अत्यंत बुद्धिमान भृगुवंशी शुक्र ने कहा।
यो ऽसौ तव मखं प्राप्तो ब्राह्मणो वामनाकृतिः नासौ विप्रो बले सत्यं यज्ञेशो यज्ञवाहनः
जो ब्राह्मण वामन रूप में तुम्हारे यज्ञ में पहुँचे हैं, हे बलि, वे सच्चे ब्राह्मण नहीं हैं; वे यज्ञ के स्वामी, यज्ञवाहन हैं।
शिशुस् त्वां याचितुं प्राप्तो नूनं देवहिताय हि मया च सह संमन्त्र्य पश्चाद् देयं त्वया प्रभो
एक बालक तुमसे माँगने आया है, निश्चय ही देवताओं के हित के लिए; प्रभु, मुझसे विचार-विमर्श कर लेने के बाद ही देना चाहिए।
बलिस् तु भार्गवं प्राह पुरोधसम् अरिंदमः
शत्रुओं का दमन करनेवाले बलि ने आचार्य भृगुवंशी शुक्र से कहा।
धन्यो ऽहं मम यज्ञेशो गृहम् आयाति मूर्तिमान् आगत्य याचते किंचित् किं मन्त्र्यम् अवशिष्यते
मैं धन्य हूँ कि यज्ञ के स्वामी स्वयं मेरे घर आए हैं; जब वे स्वयं कुछ माँग रहे हैं, तो अब विचार करने को क्या रह गया?
एवम् उक्त्वा सभार्यो ऽसौ शुक्रेण च पुरोधसा जगाम यत्र विप्रेन्द्रो वामनो ऽदितिनन्दनः
ऐसा कहकर, वे अपनी पत्नी और आचार्य शुक्र के साथ वहाँ गए जहाँ श्रेष्ठ ब्राह्मण, अदिति के पुत्र वामन विराजमान थे।
कृताञ्जलिपुटो भूत्वा केनार्थित्वं तद् उच्यताम् वामनो ऽपि तदा प्राह पदत्रयमितां भुवम्
हाथ जोड़कर उन्होंने पूछा—'आप किस प्रयोजन से आए हैं?' तब वामन बोले—'मुझे तीन पग भूमि दीजिए।'
देहि राजेन्द्र नान्येन कार्यम् अस्ति धनेन किम् तथेत्य् उक्त्वा तु कलशान् नानारत्नविभूषितात्
राजेन्द्र, मुझे दे दीजिए, और किसी बात की आवश्यकता नहीं; धन का क्या उपयोग? 'ऐसा ही होगा' कहकर, उन्होंने विविध रत्नों से सजे कलश मँगवाए।
वारिधारां पुरस्कृत्य वामनाय भुवं ददौ पश्यत्सु ऋषिमुख्येषु शुक्रे चैव पुरोधसि
जल की धार बहाकर, उन्होंने वामन को भूमि दान दी, जबकि मुख्य ऋषि और आचार्य शुक्र देख रहे थे।
पश्यत्सु लोकनाथेषु वामनाय भुवं ददौ पश्यत्सु दैत्यसंघेषु जयशब्दे प्रवर्तति
जब लोकपाल देख रहे थे, तब उन्होंने वामन को भूमि दान दी; दैत्य समुदाय के देखते ही जय-जयकार होने लगी।
शनैस् तु वामनः प्राह स्वस्ति राजन् सुखी भव देहि मे संमितां भूमिं त्रिपदाम् आशु गम्यते
धीरे-धीरे वामन बोले—'कल्याण हो, राजन्! सुखी रहो; मुझे तीन पग भूमि नापकर दो, वह शीघ्र ही ले ली जाएगी।'
तथेत्य् उवाच दैत्येशो यावत् पश्यति वामनम् यज्ञेशो यज्ञपुरुषश् चन्द्रादित्यौ स्तनान्तरे
दैत्यराज ने वामन को देखते हुए, जिनके वक्षस्थल पर चन्द्रमा और सूर्य सुशोभित थे, 'ऐसा ही हो' कहा, क्योंकि वे यज्ञ के स्वामी और यज्ञपुरुष थे।
यथा स्यातां सुरा मूर्ध्नि ववृधे विक्रमाकृतिः अनन्तश् चाच्युतो देवो विक्रान्तो विक्रमाकृतिः तं दृष्ट्वा दैत्यराट् प्राह सभार्यो विनयान्वितः
जब देवता आगे खड़े थे, तब पराक्रमी रूप बढ़ता गया; अनंत और अच्युत भगवान, वीर स्वरूप में प्रकट हुए। उन्हें देखकर दैत्यराज अपनी पत्नी के साथ विनम्रता से बोले।
क्रमस्व विष्णो लोकेश यावच्छक्त्या जगन्मय जितं मया सुरेशान सर्वभावेन विश्वकृत्
हे विष्णु, हे लोकों के स्वामी, जितनी तुम्हारी शक्ति है उतना आगे बढ़ो, हे जगत के स्वरूप! हे देवताओं के स्वामी, हे सबके रचयिता, मैंने तुम्हें अपना सब कुछ समर्पित कर दिया।
तद्वाक्यसमकालं तु विष्णुः प्राह महाक्रतुः
उनकी बात सुनते ही, उसी समय महायज्ञकर्ता विष्णु ने उत्तर दिया।
दैत्येश्वर महाबाहो क्रमिष्ये पश्य दैत्यराट्
हे दैत्येश्वर, हे महाबाहु, अब मैं आगे बढ़ूँगा; देखो, हे दैत्यराज।
एवं वदन्तं स प्राह क्रम विष्णो पुनः पुनः
जब वे ऐसा कह रहे थे, तब बलि बार-बार बोले—‘आगे बढ़ो, हे विष्णु, आगे बढ़ो!’
कूर्मपृष्ठे पदं न्यस्य बलियज्ञे पदं न्यसत् द्वितीयं तु पदं प्राप ब्रह्मलोकं सनातनम्
उन्होंने एक पाँव कूर्म की पीठ पर रखा, दूसरा बलि के यज्ञ-स्थान पर; और दूसरा पाँव ब्रह्मा के सनातन लोक तक पहुँच गया।
तृतीयस्य पदस्यात्र स्थानं नास्त्य् असुरेश्वर क्व क्रमिष्ये भुवं देहि बलिं तं हरिर् अब्रवीत् विहस्य बलिर् अप्य् आह सभार्यः स कृताञ्जलिः
तीसरे पाँव के लिए यहाँ कोई स्थान नहीं है, हे असुरों के स्वामी। अब मैं कहाँ पाँव रखूँ? मुझे धरती दो—हरि ने मुस्कराकर बलि से कहा। तब बलि ने अपनी पत्नी के साथ, हाथ जोड़कर उत्तर दिया—
त्वया सृष्टं जगत् सर्वं न स्रष्टाहं सुरेश्वर त्वद्दोषाद् अल्पम् अभवत् किं करोमि जगन्मय
सारा संसार तो आपने ही बनाया है; मैं तो रचयिता नहीं हूँ, हे देवताओं के स्वामी। आपकी महिमा के कारण मेरा सब कुछ छोटा हो गया—अब मैं क्या करूँ, हे जगत के स्वरूप?
तथापि नानृतपूर्वं कदाचिद् वच्मि केशव सत्यवाक्यं च मां कुर्वन् मत्पृष्ठे हि पदं न्यस
फिर भी, हे केशव, मैंने कभी असत्य नहीं कहा। मेरी बात को सत्य कीजिए—अपना पाँव मेरी पीठ पर रख दीजिए।
ततः प्रसन्नो भगवांस् त्रयीमूर्तिः सुरार्चितः
तब त्रिमूर्ति, देवताओं द्वारा पूजित भगवान, प्रसन्न हो गए।
वरं वृणीष्व भद्रं ते भक्त्या प्रीतो ऽस्मि दैत्यराट्
‘कोई वर माँगो, हे सौभाग्यशाली! मैं तुम्हारी भक्ति से प्रसन्न हूँ, हे दैत्यराज।’
स तु प्राह जगन्नाथं न याचे त्वां त्रिविक्रमम् स तु प्रादात् स्वयं विष्णुः प्रीतः सन् मनसेप्सितम्
लेकिन उन्होंने जगन्नाथ से कहा—‘मैं आपसे कुछ नहीं माँगता, हे त्रिविक्रम।’ फिर भी प्रसन्न होकर विष्णु ने उनके मन की इच्छा पूरी कर दी।
रसातलपतित्वं च भावि चेन्द्रपदं पुनः आत्माधिपत्यं च हरिर् अविनाशि यशो विभुः
रसायन लोक में जाना, फिर इन्द्र का पद पाना, और अपने ऊपर स्वामित्व—ये सब अविनाशी, यशस्वी हरि ने उन्हें दिए।
एवं दत्त्वा बलेः सर्वं ससुतं भार्ययान्वितम् रसातले हरिः स्थाप्य बलिं त्व् अमरवैरिणम्
इस प्रकार, बलि का सब कुछ—पुत्रों और पत्नी सहित—देकर, हरि ने अमरों के शत्रु बलि को रसायन लोक में स्थापित कर दिया।