सप्तावरान् सप्त परान् वंशान् उद्धृत्य चात्मनः कामगेन विमानेन सर्वरत्नैर् अलंकृतः
अपने सात पूर्वजों और सात वंशजों को तारकर, वह मनचाहे रत्नजड़ित विमान में बैठता है।
गन्धर्वैर् अप्सरोभिश् च सेव्यमानो यथोत्तरैः रूपवान् सुभगः शूरो नरो विष्णुपुरं व्रजेत्
गंधर्वों और अप्सराओं की सेवा पाकर, सुंदर, भाग्यशाली और पराक्रमी होकर, मनुष्य विष्णुपुरी को पहुँचता है।
तत्र भुक्त्वा वरान् भोगान् यावद् आभूतसंप्लवम् सर्वकामसमृद्धात्मा जरामरणवर्जितः
वहाँ सृष्टि के अंत तक उत्तम भोग भोगकर, सभी इच्छाओं से पूर्ण होकर, वह बुढ़ापे और मृत्यु से रहित रहता है।
पुण्यक्षयाद् इहागत्य चतुर्वेदी द्विजो भवेत् वैष्णवं योगम् आस्थाय ततो मोक्षम् अवाप्नुयात्
पुण्य क्षीण होने पर यहाँ आकर, वह ब्राह्मण चारों वेदों का ज्ञाता बनता है; वैष्णव योग अपनाकर फिर मोक्ष प्राप्त करता है।
एकैकस्यास् तु यात्रायाः फलं ब्रूहि पृथक् पृथक् यत् प्राप्नोति नरः कृत्वा नारी वा तत्र संयता
प्रत्येक यात्रा का फल अलग-अलग बताइए, जो पुरुष या स्त्री वहाँ संयम से करता है, उसे क्या प्राप्त होता है।
प्रतियात्राफलं विप्राः शृणुध्वं गदतो मम यत् प्राप्नोति नरः कृत्वा तस्मिन् क्षेत्रे सुसंयतः
हे ब्राह्मणों, मेरी वाणी से प्रत्येक यात्रा का फल सुनो; जो कोई वहाँ संयम से करता है, उसे क्या प्राप्त होता है।
गुडिवायां तथोत्थाने फाल्गुन्यां विषुवे तथा यात्रां कृत्वा विधानेन दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
गुड़िवा में, वैसे ही सूर्योदय के समय, फाल्गुन में और विषुव के अवसर पर, जब कोई विधिपूर्वक यात्रा करता है, श्रीकृष्ण के दर्शन करके और उन्हें प्रणाम करके,
संकर्षणं सुभद्रां च लभेत् सर्वत्र वै फलम् नरो गच्छेद् विष्णुलोके यावद् इन्द्राश् चतुर्दश
वह पुरुष संकर्षण और सुभद्रा के सभी फलों को प्राप्त करता है; और चौदह इन्द्रों के काल तक विष्णु के लोक में जाता है।
यावद् यात्रां ज्येष्ठमासे करोति विधिवन् नरः तावत् कल्पं विष्णुलोके सुखं भुङ्क्ते न संशयः
जितने समय तक कोई पुरुष ज्येष्ठ मास में विधिपूर्वक यात्रा करता है, उतने कल्प तक वह विष्णु लोक में सुख भोगता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्मिन् क्षेत्रवरे पुण्ये रम्ये श्रीपुरुषोत्तमे भुक्तिमुक्तिप्रदे नॄणां सर्वसत्त्वसुखावहे
उस श्रेष्ठ, पवित्र और सुंदर श्रीपुरुषोत्तम क्षेत्र में, जो पुरुषों को भोग और मोक्ष दोनों देता है, और सभी प्राणियों को सुख पहुँचाता है,
ज्येष्ठे यात्रां नरः कृत्वा नारी वा संयतेन्द्रियः यथोक्तेन विधानेन दश द्वे च समाहितः
जो पुरुष या स्त्री, इन्द्रियों को वश में रखकर, ज्येष्ठ मास में, बताई गई विधि से, बारह दिनों तक एकाग्रचित्त होकर यात्रा करता है,
प्रतिष्ठां कुरुते यस् तु शाठ्यदम्भविवर्जितः स भुक्त्वा विविधान् भोगान् मोक्षं चान्ते लभेद् ध्रुवम्
जो व्यक्ति कपट और घमंड से रहित होकर प्रतिष्ठा करता है, वह अनेक प्रकार के भोग भोगकर अंत में निश्चित ही मोक्ष प्राप्त करता है।
श्रोतुम् इच्छामहे देव प्रतिष्ठां वदतस् तव विधानं चार्चनं दानं फलं तत्र जगत्पतेः
हे देव, हम आपसे प्रतिष्ठा के विषय में, उसकी विधि, पूजन, दान और वहाँ जगत्पति के फल के बारे में सुनना चाहते हैं।
शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः प्रतिष्ठां विधिचोदिताम् यां कृत्वा तु नरो भक्त्या नारी वा लभते फलम्
हे मुनिश्रेष्ठों, प्रतिष्ठा की वह विधि सुनो, जिसे नियम से बताया गया है; उसे भक्ति से करने पर पुरुष या स्त्री फल पाते हैं।
यात्रा द्वादश संपूर्णा यदा स्यात् तु द्विजोत्तमाः तदा कुर्वीत विधिवत् प्रतिष्ठां पापनाशिनीम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, जब बारह दिन की यात्रा पूरी हो जाए, तब विधिपूर्वक पापों का नाश करने वाली प्रतिष्ठा करनी चाहिए।
ज्येष्ठे मासि सिते पक्षे त्व् एकादश्यां समाहितः गत्वा जलाशयं पुण्यम् आचम्य प्रयतः शुचिः
ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष में, एकादशी के दिन, एकाग्रचित्त होकर, पवित्र जलाशय में जाकर, आचमन करके, शुद्ध और संकल्पित होकर,
आवाह्य सर्वतीर्थानि ध्यात्वा नारायणं तथा ततः स्नानं प्रकुर्वीत विधिवत् सुसमाहितः
सभी तीर्थों का आह्वान करके, और नारायण का ध्यान करके, फिर विधिपूर्वक पूरी एकाग्रता से स्नान करना चाहिए।
यस्य यो विधिर् उद्दिष्ट ऋषिभिः स्नानकर्मणि तेनैव तु विधानेन स्नानं तस्य विधीयते
जिसका जैसा स्नान का विधान ऋषियों ने बताया है, उसी विधि से उसका स्नान करना चाहिए।
स्नात्वा सम्यग् विधानेन ततो देवान् ऋषीन् पितॄन् संतर्पयेत् तथान्यांश् च नामगोत्रविधानवित्
विधिपूर्वक अच्छी तरह स्नान करके, फिर देवताओं, ऋषियों, पितरों और अन्य लोगों को, उनके नाम और गोत्र जानकर तृप्त करना चाहिए।
उत्तीर्य वाससी धौते निर्मले परिधाय वै उपस्पृश्य विधानेन भास्कराभिमुखस् ततः
स्नान के बाद, धोए हुए और स्वच्छ वस्त्र पहनकर, विधिपूर्वक जल छूकर, फिर सूर्य की ओर मुख करके,
गायत्रीं पावनीं देवीं मनसा वेदमातरम् सर्वपापहरां पुण्यां जपेद् अष्टोत्तरं शतम्
मन में वेदों की माता, पावन, सभी पापों को हरने वाली और पुण्यदायिनी गायत्री देवी का एक सौ आठ बार जप करना चाहिए।
पुण्यांश् च सौरमन्त्रांश् च श्रद्धया सुसमाहितः त्रिः प्रदक्षिणम् आवृत्य भास्करं प्रणमेत् ततः
श्रद्धा और पूरी एकाग्रता से पवित्र सूर्य मंत्रों का जप करके, सूर्य की तीन बार परिक्रमा करें और फिर उन्हें प्रणाम करें।
वेदोक्तं त्रिषु वर्णेषु स्नानं जाप्यम् उदाहृतम् स्त्रीशूद्रयोः स्नानजाप्यं वेदोक्तविधिवर्जितम्
वेदों में जो स्नान और जप तीन वर्णों के लिए बताया गया है, वही करना चाहिए; स्त्रियों और शूद्रों के लिए स्नान और जप वेदविहित विधि के बिना होता है।
ततो गच्छेद् गृहं मौनी पूजयेत् पुरुषोत्तमम् प्रक्षाल्य हस्तौ पादौ च उपस्पृश्य यथाविधि
फिर मौन होकर घर जाए, पुरुषोत्तम की पूजा करे, हाथ-पाँव धोए और विधिपूर्वक जल छुए।
घृतेन स्नापयेद् देवं क्षीरेण तदनन्तरम् मधुगन्धोदकेनैव तीर्थचन्दनवारिणा
देवता का पहले घी से, फिर दूध से, और उसके बाद शहद की सुगंध वाले जल तथा तीर्थ के चंदन मिले जल से स्नान कराना चाहिए।
ततो वस्त्रयुगं श्रेष्ठं भक्त्या तं परिधापयेत् चन्दनागरुकर्पूरैः कुङ्कुमेन विलेपयेत्
उसके बाद, भक्ति के साथ, श्रेष्ठ वस्त्रों की जोड़ी पहनाएँ और चंदन, अगरु, कपूर तथा कुमकुम से उनका लेप करें।
पूजयेत् परया भक्त्या पद्मैश् च पुरुषोत्तमम् अन्यैश् च वैष्णवैः पुष्पैर् अर्चयेन् मल्लिकादिभिः
गहरी भक्ति से पुरुषोत्तम की पूजा कमल और अन्य वैष्णव पुष्पों से करें, और मल्लिका आदि फूलों से उनका सम्मान करें।
संपूज्यैवं जगन्नाथं भुक्तिमुक्तिप्रदं हरिम् धूपं चागुरुसंयुक्तं दहेद् देवस्य चाग्रतः
ऐसे ही जगन्नाथ हरि, जो भोग और मोक्ष देने वाले हैं, की पूजा करके, उनके सामने अगरु मिले धूप का दान करें।
गुग्गुलं च मुनिश्रेष्ठा दहेद् गन्धसमन्वितम् दीपं प्रज्वालयेद् भक्त्या यथाशक्त्या घृतेन वै
हे श्रेष्ठ मुनियों, गंधयुक्त गुग्गुलु जलाएँ और श्रद्धा से, अपनी सामर्थ्य अनुसार, घी का दीपक प्रज्वलित करें।
अन्यांश् च दीपकान् दद्याद् द्वादशैव समाहितः घृतेन च मुनिश्रेष्ठास् तिलतैलेन वा पुनः
एकाग्रता से बारह अन्य दीपक भी अर्पित करें, चाहे घी से या हे श्रेष्ठ मुनियों, फिर तिल के तेल से भी।