एवं तदा मुनिश्रेष्ठाः कृष्णं रामेण संगतम् स्नापयित्वा सुभद्रां च संस्तुवन्ति मुदान्विताः
ऐसे ही, हे श्रेष्ठ मुनियों, कृष्ण, राम और सुभद्रा का स्नान कराकर, वे आनंद से उनका स्तुति करते हैं—
जय कृष्ण जगन्नाथ जय संकर्षणानुज जय पद्मपलाशाक्ष जय वाञ्छाफलप्रद
जय हो कृष्ण, जगन्नाथ! जय हो संकर्षण के अनुज! जय हो कमलनयन! जय हो इच्छित फल देने वाले!
जय मालावृतोरस्क जय चक्रगदाधर जय पद्मालयाकान्त जय विष्णो नमो ऽस्तु ते
जय हो जिनके वक्ष पर माला शोभती है! जय हो चक्र और गदा धारण करने वाले! जय हो पद्मा के प्रियतम! जय हो विष्णु! आपको नमस्कार है!
एवं स्तुत्वा तदा देवाः शक्राद्या हृष्टमानसाः सिद्धचारणसंघाश् च ये चान्ये स्वर्गवासिनः
ऐसे स्तुति करने पर, इन्द्र आदि देवता, सिद्ध, चारण और अन्य स्वर्गवासी सभी हर्षित मन से—
मुनयो वालखिल्याश् च कृष्णं रामेण संगतम् सुभद्रां च मुनिश्रेष्ठाः प्रणिपत्याम्बरे स्थिताः
वालखिल्य आदि मुनियों ने जब कृष्ण को राम और सुभद्रा के साथ देखा, तो वे आकाश में खड़े होकर, हे श्रेष्ठ मुनि, उन सबको प्रणाम करने लगे।
दृष्ट्वा स्तुत्वा नमस्कृत्वा तदा ते त्रिदिवौकसः कृष्णं रामं सुभद्रां च यान्ति स्वं स्वं निवेशनम्
उन स्वर्गवासियों ने कृष्ण, राम और सुभद्रा के दर्शन कर, उनकी स्तुति की और नमस्कार किया, फिर वे अपने-अपने निवास स्थान को चले गए।
संचरन्ति विमानानि देवानाम् अम्बरे तदा उच्चावचानि दिव्यानि कामगानि स्थिराणि च
उस समय देवताओं के विमान आकाश में इधर-उधर घूम रहे थे—कुछ ऊँचे, कुछ नीचे, सभी दिव्य, इच्छानुसार चलने वाले और स्थिर थे।
दिव्यरत्नविचित्राणि सेवितान्य् अप्सरोगणैः गीतैर् वाद्यैः पताकाभिः शोभितानि समन्ततः
वे विमान तरह-तरह के दिव्य रत्नों से सजे थे, अप्सराओं के समूह उनकी सेवा कर रहे थे, चारों ओर गीत, वाद्य और पताकाओं से वे खूब शोभित हो रहे थे।
तस्मिन् काले तु ये मर्त्याः पश्यन्ति पुरुषोत्तमम् बलभद्रं सुभद्रां च ते यान्ति पदम् अव्ययम्
उस समय जो भी मनुष्य पुरुषोत्तम, बलभद्र और सुभद्रा के दर्शन करता है, वह अविनाशी पद को प्राप्त करता है।
सुभद्रारामसहितं मञ्चस्थं पुरुषोत्तमम् दृष्ट्वा निरामयं स्थानं यान्ति नास्त्य् अत्र संशयः
जो कोई सुभद्रा और राम के साथ मंच पर विराजमान पुरुषोत्तम के दर्शन करता है, वह निःशोक स्थान को प्राप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
कपिलाशतदानेन यत् फलं पुष्करे स्मृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं सहलायुधम् सुभद्रां च मुनिश्रेष्ठाः प्राप्नोति शुभकृन् नरः
पुष्कर में सौ कपिला गायों का दान करने से जो फल मिलता है, वही फल, हे श्रेष्ठ मुनि, कोई पुण्यात्मा कृष्ण को शस्त्रधारी और मंच पर सुभद्रा के साथ बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
कन्याशतप्रदानेन यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
सौ कन्याओं का दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
सुवर्णशतनिष्काणां दानेन यत् फलं स्मृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
सौ सुवर्ण निष्कों का दान करने से जो फल स्मरण किया गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
गोसहस्रप्रदानेन यत् फलं परिकीर्तितम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
हजार गायों का दान करने से जो फल बताया गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
भूमिदानेन विधिवद् यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
विधिपूर्वक भूमि दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
यत् फलं चान्नदानेन अर्घातिथ्येन कीर्तितम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
अन्नदान और अतिथि-सत्कार से जो फल बताया गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
वृषोत्सर्गेण विधिवद् यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
विधिपूर्वक वृषभ को छोड़ने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
यत् फलं तोयदानेन ग्रीष्मे वान्यत्र कीर्तितम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
ग्रीष्म या अन्य समय में जलदान से जो फल बताया गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
तिलधेनुप्रदानेन यत् फलं संप्रकीर्तितम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
तिल से बनी गाय का दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
गजाश्वरथदानेन यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
हाथी, घोड़े या रथ का दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
सुवर्णशृङ्गीदानेन यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
सुवर्ण सींग वाली गाय का दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
जलधेनुप्रदानेन यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
जल देने वाली गाय का दान करने से जो फल कहा गया है, वही फल कोई मनुष्य कृष्ण को मंच पर बैठे हुए देखकर प्राप्त कर लेता है।
दानेन घृतधेन्वाश् च फलं यत् समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
जो फल घी सहित गाय दान करने से मिलता है, वही फल मनुष्य को उस समय मिलता है जब वह पलंग पर विराजमान कृष्ण को देखता है।
चान्द्रायणेन चीर्णेन यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
चन्द्रायण व्रत करने से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य को उस समय मिलता है जब वह पलंग पर विराजमान कृष्ण को देखता है।
मासोपवासैर् विधिवद् यत् फलं समुदाहृतम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं लभते नरः
नियमपूर्वक मासिक उपवास करने से जो फल बताया गया है, वही फल मनुष्य को उस समय मिलता है जब वह पलंग पर विराजमान कृष्ण को देखता है।
अथ किं बहुनोक्तेन भाषितेन पुनः पुनः तस्य देवस्य माहात्म्यं मञ्चस्थस्य द्विजोत्तमाः
फिर बार-बार विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता है, हे श्रेष्ठ द्विजों? पलंग पर विराजमान उस भगवान की महिमा ऐसी ही है।
यत् फलं सर्वतीर्थेषु व्रतैर् दानैश् च कीर्तितम् तत् फलं कृष्णम् आलोक्य मञ्चस्थं सहलायुधम्
सभी तीर्थों में व्रत और दान करने से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य को उस समय मिलता है जब वह शस्त्रों सहित पलंग पर विराजमान कृष्ण को देखता है।
सुभद्रां च मुनिश्रेष्ठाः प्राप्नोति शुभकृन् नरः तस्मान् नरो ऽथवा नारी पश्येत् तं पुरुषोत्तमम्
और, हे श्रेष्ठ मुनियों, पुण्यात्मा मनुष्य सुभद्रा को भी प्राप्त करता है। इसलिए, चाहे पुरुष हो या स्त्री, सबको उस परम पुरुष का दर्शन करना चाहिए।
ततः समस्ततीर्थानां लभेत् स्नानादिकं फलम् स्नानशेषेण कृष्णस्य तोयेनात्माभिषिच्यते
इसके बाद मनुष्य को सभी तीर्थों में स्नान करने का फल मिलता है; कृष्ण के स्नान के बचे हुए जल से स्वयं का अभिषेक करने पर आत्मा पवित्र हो जाती है।
वन्ध्या मृतप्रजा या तु दुर्भगा ग्रहपीडिता राक्षसाद्यैर् गृहीता वा तथा रोगैश् च संहताः
जो स्त्री संतानहीन है, जिसकी संतान मर चुकी है, जो दुर्भाग्यशाली है, ग्रहों से पीड़ित है, राक्षस आदि के वश में है या रोगों से घिरी हुई है—