पातु विष्णुस् तथाग्नेये नैरृते माधवो ऽव्ययः वायव्ये तु हृषीकेशस् तथेशाने च वामनः
आग्नेय दिशा में विष्णु, नैऋत्य में अविनाशी माधव, वायव्य में हृषीकेश और ईशान कोण में वामन रक्षा करें।
भूतले पातु वाराहस् तथोर्ध्वं च त्रिविक्रमः कृत्वैवं कवचं पश्चाद् आत्मानं चिन्तयेत् ततः
पृथ्वी पर वाराह रक्षा करें और ऊपर त्रिविक्रम; इस प्रकार कवच करके, फिर अपने स्वरूप का ध्यान करें।
अहं नारायणो देवः शङ्खचक्रगदाधरः एवं ध्यात्वा तदात्मानम् इमं मन्त्रम् उदीरयेत्
मैं नारायण हूँ, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाला देवता; ऐसे अपने आप का ध्यान करके, यह मन्त्र बोलें।
त्वम् अग्निर् द्विपदां नाथ रेतोधाः कामदीपनः प्रधानः सर्वभूतानां जीवानां प्रभुर् अव्ययः
आप अग्नि हैं, दोपाया प्राणियों के स्वामी, बीजधारी, इच्छा जगाने वाले; सभी प्राणियों के प्रधान, जीवों के अविनाशी स्वामी हैं।
अमृतस्यारणिस् त्वं हि देवयोनिर् अपां पते वृजिनं हर मे सर्वं तीर्थराज नमो ऽस्तु ते
आप अमृत के उत्पन्न करने वाले, देवताओं के मूल, जल के स्वामी हैं; हे तीर्थराज, मेरे सारे पाप हर लें, आपको नमस्कार है।
एवम् उच्चार्य विधिवत् ततः स्नानं समाचरेत् अन्यथा भो द्विजश्रेष्ठाः स्नानं तत्र न शस्यते
इस प्रकार विधिपूर्वक मन्त्र बोलकर, फिर स्नान करें; अन्यथा, हे श्रेष्ठ द्विजों, वहाँ स्नान उचित नहीं माना गया है।
कृत्वा तु वैदिकैर् मन्त्रैर् अभिषेकं च मार्जनम् अन्तर् जले जपेत् पश्चात् त्रिर् आवृत्त्याघमर्षणम्
वैदिक मन्त्रों से अभिषेक और शुद्धि करके, जल में रहते हुए तीन बार आघमर्षण मन्त्र का जप करें।
हयमेधो यथा विप्राः सर्वपापहरः क्रतुः तथाघमर्षणं चात्र सूक्तं सर्वाघनाशनम्
जैसे अश्वमेध यज्ञ सभी पापों को हरने वाला है, वैसे ही यहाँ आघमर्षण सूक्त भी सभी दोषों का नाशक है।
उत्तीर्य वाससी धौते निर्मले परिधाय वै प्राणान् आयम्य चाचम्य संध्यां चोपास्य भास्करम्
स्नान के बाद, धोए हुए स्वच्छ वस्त्र पहनकर, प्राणों को संयमित करके, आचमन करें और संध्या के समय सूर्य की पूजा करें।
उपतिष्ठेत् ततश् चोर्ध्वं क्षिप्त्वा पुष्पजलाञ्जलिम् उपस्थायोर्ध्वबाहुश् च तल्लिङ्गैर् भास्करं ततः
फिर सीधे खड़े होकर, पुष्प और जल की अंजलि अर्पित करें, दोनों हाथ ऊपर उठाकर उन्हीं चिह्नों से सूर्य की पूजा करें।
गायत्रीं पावनीं देवीं जपेद् अष्टोत्तरं शतम् अन्यांश् च सौरमन्त्रांश् च जप्त्वा तिष्ठन् समाहितः
पावन गायत्री देवी का एक सौ आठ बार जप करें, और अन्य सौर मन्त्र भी एकाग्रचित्त होकर खड़े-खड़े जपें।
कृत्वा प्रदक्षिणं सूर्यं नमस्कृत्योपविश्य च स्वाध्यायं प्राङ्मुखः कृत्वा तर्पयेद् दैवतान्य् ऋषीन्
सूर्य की प्रदक्षिणा और प्रणाम करके, पूर्वमुख होकर बैठें, स्वाध्याय करें और देवताओं व ऋषियों को तर्पण दें।
मनुष्यांश् च पितॄंश् चान्यान् नामगोत्रेण मन्त्रवित् तोयेन तिलमिश्रेण विधिवत् सुसमाहितः
मनुष्य और अन्य पितरों को, नाम और गोत्र के अनुसार, मन्त्र जानने वाला व्यक्ति, विधिपूर्वक तिल मिले जल से तर्पण दे।
तर्पणं देवतानां च पूर्वं कृत्वा समाहितः अधिकारी भवेत् पश्चात् पितॄणां तर्पणे द्विजः
पहले एकाग्रचित्त होकर देवताओं का तर्पण करें, फिर द्विज पितरों के तर्पण का अधिकारी होता है।
श्राद्धे हवनकाले च पाणिनैकेन निर्वपेत् तर्पणे तूभयं कुर्याद् एष एव विधिः सदा
श्राद्ध के समय और हवन करते समय एक ही हाथ से अर्पण करना चाहिए, लेकिन तर्पण में दोनों हाथों का उपयोग करना चाहिए। यही नियम सदा के लिए बताया गया है।
अन्वारब्धेन सव्येन पाणिना दक्षिणेन तु तृप्यताम् इति सिञ्चेत् तु नामगोत्रेण वाग्यतः
बाएँ हाथ को नीचे रखकर, दाएँ हाथ से जल अर्पित करते हुए 'वे तृप्त हों' ऐसा कहकर, नाम और गोत्र का उच्चारण करते हुए जल देना चाहिए।
कायस्थैर् यस् तिलैर् मोहात् करोति पितृतर्पणम् तर्पितास् तेन पितरस् त्वङ्मांसरुधिरास्थिभिः
जो अज्ञानवश तिल शरीर पर रखकर पितरों का तर्पण करता है, उसके पितर उसकी त्वचा, मांस, रक्त और हड्डियों से ही तृप्त होते हैं।
अङ्गस्थैर् न तिलैः कुर्याद् देवतापितृतर्पणम् रुधिरं तद् भवेत् तोयं प्रदाता किल्बिषी भवेत्
देवताओं और पितरों का तर्पण शरीर के अंगों पर तिल रखकर नहीं करना चाहिए; ऐसा करने पर रक्त ही जल बन जाता है और देने वाला पापी हो जाता है।
भूम्यां यद् दीयते तोयं दाता चैव जले स्थितः वृथा तन् मुनिशार्दूला नोपतिष्ठति कस्यचित्
यदि कोई जल भूमि पर देता है और स्वयं जल में खड़ा है, तो हे श्रेष्ठ मुनि, वह व्यर्थ है और किसी तक नहीं पहुँचता।
स्थले स्थित्वा जले यस् तु प्रयच्छेद् उदकं नरः पितॄणां नोपतिष्ठेत सलिलं तन् निरर्थकम्
यदि कोई पुरुष भूमि पर खड़े होकर जल में जल अर्पित करता है, तो वह जल पितरों तक नहीं पहुँचता; वह जल व्यर्थ हो जाता है।
उदके नोदकं कुर्यात् पितृभ्यश् च कदाचन उत्तीर्य तु शुचौ देशे कुर्याद् उदकतर्पणम्
कभी भी जल में खड़े होकर पितरों को जल नहीं देना चाहिए; पार उतरकर शुद्ध स्थान में ही जल तर्पण करना चाहिए।
नोदकेषु न पात्रेषु न क्रुद्धो नैकपाणिना नोपतिष्ठति तत् तोयं यद् भूम्यां न प्रदीयते
जल में, पात्र में, क्रोध में या एक हाथ से दिया गया जल पितरों तक नहीं पहुँचता; जो जल भूमि पर नहीं दिया गया, वह व्यर्थ है।
पितॄणाम् अक्षयं स्थानं मही दत्ता मया द्विजाः तस्मात् तत्रैव दातव्यं पितॄणां प्रीतिम् इच्छता
पितरों का अक्षय स्थान यही पृथ्वी है, जो मैंने दी है, हे द्विजों! इसलिए जो पितरों की प्रसन्नता चाहता है, उसे यहीं जल देना चाहिए।
भूमिपृष्ठे समुत्पन्ना भूम्यां चैव च संस्थिताः भूम्यां चैव लयं याता भूमौ दद्यात् ततो जलम्
जो पृथ्वी पर उत्पन्न होते हैं, पृथ्वी पर ही रहते हैं और पृथ्वी में ही लीन हो जाते हैं—उनके लिए पृथ्वी पर ही जल देना चाहिए।
आस्तीर्य च कुशान् साग्रांस् तान् आवाह्य स्वमन्त्रतः प्राचीनाग्रेषु वै देवान् याम्याग्रेषु तथा पितॄन्
कुश की नोकें युक्त आसन बिछाकर, अपने मंत्र से देवताओं और पितरों का आह्वान करें; पूर्व दिशा की ओर देवताओं को और दक्षिण दिशा की ओर पितरों को स्थापित करें।
देवान् पितॄंस् तथा चान्यान् संतर्प्याचम्य वाग्यतः हस्तमात्रं चतुष्कोणं चतुर्द्वारं सुशोभनम्
देवताओं, पितरों और अन्य लोगों को तृप्त करके, आचमन कर, उच्च स्वर में बोलते हुए, हाथ जितनी चौकोर और चार दरवाजों वाली सुंदर जगह बनानी चाहिए।
पुरं विलिख्य भो विप्रास् तीरे तस्य महोदधेः मध्ये तत्र लिखेत् पद्मम् अष्टपत्त्रं सकर्णिकम्
हे विप्रों! समुद्र के किनारे नगर की रेखा खींचकर, उसके बीच में आठ पंखुड़ियों वाला और बीच में गोल चक्र सहित कमल बनाना चाहिए।
एवं मण्डलम् आलिख्य पूजयेत् तत्र भो द्विजाः अष्टाक्षरविधानेन नारायणम् अजं विभुम्
ऐसा मंडल बनाकर, हे द्विजों! वहाँ आठ अक्षरों वाले विधि से अजन्मा, सर्वव्यापी नारायण की पूजा करनी चाहिए।
अतः परं प्रवक्ष्यामि कायशोधनम् उत्तमम् अकारं हृदये ध्यात्वा चक्ररेखासमन्वितम्
अब मैं शरीर की उत्तम शुद्धि बताऊँगा: हृदय में 'अ' अक्षर का ध्यान करें, जो चक्र की रेखाओं से युक्त है।
ज्वलन्तं त्रिशिखं चैव दहन्तं पापनाशनम् चन्द्रमण्डलमध्यस्थं राकारं मूर्ध्नि चिन्तयेत्
उसे तीन ज्वालाओं से जलता हुआ, पापों को भस्म करता हुआ और सिर के चंद्रमंडल के बीच 'रा' अक्षर के रूप में स्थित मानना चाहिए।