तद् अण्डम् अकरोद् द्वैधं दिवं भुवम् अथापि च तयोः शकलयोर् मध्य आकाशम् अकरोत् प्रभुः
फिर उन्होंने उस अंडे को दो भागों में बाँटा—एक से स्वर्ग और दूसरे से पृथ्वी बनाई। उन दोनों के बीच में प्रभु ने आकाश की रचना की।
अप्सु पारिप्लवां पृथ्वीं दिशश् च दशधा दधे तत्र कालं मनो वाचं कामं क्रोधम् अथो रतिम्
उन्होंने पृथ्वी को जल में डुबोकर रखा और दसों दिशाएँ स्थापित कीं। वहीं पर काल, मन, वाणी, इच्छा, क्रोध और रति की सृष्टि की।
ससर्ज सृष्टिं तद्रूपां स्रष्टुम् इच्छन् प्रजापतीन् मरीचिम् अत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यं पुलहं क्रतुम्
सृष्टि करने की इच्छा से उन्होंने उसी रूप में सृष्टि की और प्रजापति बनाए—मरीचि, अत्रि, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह और क्रतु।
वसिष्ठं च महातेजाः सो ऽसृजत् सप्त मानसान् सप्त ब्रह्माण इत्य् एते पुराणे निश्चयं गताः
महातेजस्वी ब्रह्मा ने वशिष्ठ को भी उत्पन्न किया और सात मन से उत्पन्न हुए। इन्हें ही पुराणों में सात ब्रह्मा कहा गया है।
नारायणात्मकानां तु सप्तानां ब्रह्मजन्मनाम् ततो ऽसृजत् पुरा ब्रह्मा रुद्रं रोषात्मसंभवम्
इन सात ब्रह्मा, जिनका स्वरूप नारायण है, के बाद ब्रह्मा ने क्रोध से रुद्र की रचना की।
सनत्कुमारं च विभुं पूर्वेषाम् अपि पूर्वजम् सप्तस्व् एता अजायन्त प्रजा रुद्राश् च भो द्विजाः
उन्होंने सनत्कुमार नामक तेजस्वी, प्राचीनों में भी सबसे प्राचीन को भी उत्पन्न किया। इन सातों में प्रजापति और रुद्रों का जन्म हुआ, हे द्विजों।
स्कन्दः सनत्कुमारश् च तेजः संक्षिप्य तिष्ठतः तेषां सप्त महावंशा दिव्या देवगणान्विताः
स्कन्द और सनत्कुमार ने अपनी शक्ति को संचित कर रखा है; उनके सात महान वंश, देवताओं से युक्त हैं।
क्रियावन्तः प्रजावन्तो महर्षिभिर् अलंकृताः विद्युतो ऽशनिमेघांश् च रोहितेन्द्रधनूंषि च
वे कर्म और सन्तान में तत्पर हैं, और महर्षियों से सुशोभित हैं। उन्होंने बिजली, बादल, लाल इन्द्रधनुष और इन्द्र का धनुष भी रचा।
वयांसि च ससर्जादौ पर्जन्यं च ससर्ज ह ऋचो यजूंषि सामानि निर्ममे यज्ञसिद्धये
उन्होंने सबसे पहले पक्षियों की रचना की, फिर वर्षा के देवता पर्जन्य को बनाया। यज्ञ की सिद्धि के लिए ऋचाएँ, यजुः और साम का निर्माण किया।
साध्यान् अजनयद् देवान् इत्य् एवम् अनुसंजगुः उच्चावचानि भूतानि गात्रेभ्यस् तस्य जज्ञिरे
उन्होंने साध्य देवताओं को उत्पन्न किया, जैसा कि कहा गया है। ऊँचे-नीचे सभी जीव उनके अंगों से उत्पन्न हुए।
आपवस्य प्रजासर्गं सृजतो हि प्रजापतेः सृज्यमानाः प्रजा नैव विवर्धन्ते यदा तदा
जब प्रजापति जल की सन्तान उत्पन्न कर रहे थे, उस समय उत्पन्न हो रहे जीव बढ़ नहीं रहे थे।
द्विधा कृत्वात्मनो देहम् अर्धेन पुरुषो ऽभवत् अर्धेन नारी तस्यां तु सो ऽसृजद् द्विविधाः प्रजाः
उन्होंने अपने शरीर को दो भागों में बाँटा—एक से पुरुष बने और दूसरे से स्त्री। उसी स्त्री में उन्होंने दो प्रकार की सन्तान उत्पन्न की।
दिवं च पृथिवीं चैव महिम्ना व्याप्य तिष्ठति विराजम् असृजद् विष्णुः सो ऽसृजत् पुरुषं विराट्
वे अपनी महिमा से स्वर्ग और पृथ्वी में व्याप्त हैं। विष्णु ने विराज को उत्पन्न किया और विराज ने विराट पुरुष को जन्म दिया।
पुरुषं तं मनुं विद्यात् तस्य मन्वन्तरं स्मृतम् द्वितीयं मानसस्यैतन् मनोर् अन्तरम् उच्यते
उस विराट पुरुष को ही मनु जानो; उसी का काल मन्वंतर कहलाता है। दूसरा मन्वंतर मन से उत्पन्न मनु का कहा गया है।
स वैराजः प्रजासर्गं ससर्ज पुरुषः प्रभुः नारायणविसर्गस्य प्रजास् तस्याप्य् अयोनिजाः
उस महान् वैराज पुरुष ने सब प्राणियों की रचना की। वे संतानें नारायण की सृष्टि से उत्पन्न हुई थीं और वे भी माता के गर्भ से नहीं जन्मी थीं।
आयुष्मान् कीर्तिमान् पुण्यप्रजावांश् च भवेन् नरः आदिसर्गं विदित्वेमं यथेष्टां चाप्नुयाद् गतिम्
जो मनुष्य इस आदि सृष्टि को जानता है, वह दीर्घायु, कीर्तिवान और पुण्य संतान वाला होता है, और अपनी इच्छा के अनुसार गति प्राप्त करता है।
स सृष्ट्वा तु प्रजास् त्व् एवम् आपवो वै प्रजापतिः लेभे वै पुरुषः पत्नीं शतरूपाम् अयोनिजाम्
ऐसे ही प्रजाओं की रचना करके प्रजापति आपव ने गर्भ से न उत्पन्न हुई शतरूपा को पत्नी रूप में प्राप्त किया।
आपवस्य महिम्ना तु दिवम् आवृत्य तिष्ठतः धर्मेणैव मुनिश्रेष्ठाः शतरूपा व्यजायत
आपव की महिमा से, जो आकाश को घेर कर स्थित थे, हे श्रेष्ठ मुनियों, शतरूपा केवल धर्म से उत्पन्न हुईं।
सा तु वर्षायुतं तप्त्वा तपः परमदुश्चरम् भर्तारं दीप्ततपसं पुरुषं प्रत्यपद्यत
उसने दस हज़ार वर्षों तक अत्यंत कठिन तप किया और तेजस्वी तपस्वी पुरुष को पति रूप में स्वीकार किया।
स वै स्वायंभुवो विप्राः पुरुषो मनुर् उच्यते तस्यैकसप्ततियुगं मन्वन्तरम् इहोच्यते
हे विप्रों, वही स्वयंभू पुरुष मनु कहलाते हैं। उनके इकहत्तर युगों को यहाँ मन्वंतर कहा जाता है।
वैराजात् पुरुषाद् वीरं शतरूपा व्यजायत प्रियव्रतोत्तानपादौ वीरात् काम्या व्यजायत
वैराज पुरुष से शतरूपा ने वीर को जन्म दिया। वीर से काम्या उत्पन्न हुई और काम्या से प्रियव्रत और उत्तानपाद जन्मे।
काम्या नाम सुता श्रेष्ठा कर्दमस्य प्रजापतेः काम्यापुत्रास् तु चत्वारः सम्राट् कुक्षिर् विराट् प्रभुः
काम्या, कर्दम प्रजापति की श्रेष्ठ पुत्री थी। काम्या के चार पुत्र थे—सम्राट, कुक्षि, विराट और प्रभु।
उत्तानपादं जग्राह पुत्रम् अत्रिः प्रजापतिः उत्तानपादाच् चतुरः सूनृता सुषुवे सुतान्
अत्रि प्रजापति ने उत्तानपाद को पुत्र रूप में अपनाया। उत्तानपाद से सूनृता ने चार पुत्रों को जन्म दिया।
धर्मस्य कन्या सुश्रोणी सूनृता नाम विश्रुता उत्पन्ना वाजिमेधेन ध्रुवस्य जननी शुभा
सूनृता, धर्म की प्रसिद्ध कन्या, सुंदर कटिवाली, अश्वमेध यज्ञ से उत्पन्न हुई और शुभ ध्रुव की माता बनी।
ध्रुवं च कीर्तिमन्तं च आयुष्मन्तं वसुं तथा उत्तानपादो ऽजनयत् सूनृतायां प्रजापतिः
प्रजापति उत्तानपाद ने सूनृता से ध्रुव, कीर्तिमान, आयुष्मान और वसु को उत्पन्न किया।
ध्रुवो वर्षसहस्राणि त्रीणि दिव्यानि भो द्विजाः तपस् तेपे महाभागः प्रार्थयन् सुमहद् यशः
हे द्विजों, ध्रुव ने तीन हज़ार दिव्य वर्षों तक कठोर तप किया और महान यश की कामना की।
तस्मै ब्रह्मा ददौ प्रीतः स्थानम् आत्मसमं प्रभुः अचलं चैव पुरतः सप्तर्षीणां प्रजापतिः
प्रसन्न होकर ब्रह्मा ने उसे अपने समान स्थान दिया—सप्तर्षियों के आगे अचल पद प्रदान किया, हे प्रजापति।
तस्याभिमानम् ऋद्धिं च महिमानं निरीक्ष्य च देवासुराणाम् आचार्यः श्लोकं प्राग् उशना जगौ
उसकी अभिमान, संपन्नता और महिमा को देखकर, देवताओं और असुरों के आचार्य उशनस् ने पहले यह श्लोक कहा।
अहो ऽस्य तपसो वीर्यम् अहो श्रुतम् अहो ऽद्भुतम् यम् अद्य पुरतः कृत्वा ध्रुवं सप्तर्षयः स्थिताः
अहो! उसके तप का बल, अहो! उसका ज्ञान, अहो! कितना अद्भुत है कि आज सप्तर्षि ध्रुव को आगे रखकर खड़े हैं।
तस्माच् छ्लिष्टिं च भव्यं च ध्रुवाच् छंभुर् व्यजायत श्लिष्टेर् आधत्त सुच्छाया पञ्च पुत्रान् अकल्मषान्
ध्रुव से श्लिष्टि और भव्यम उत्पन्न हुए। श्लिष्टि से सुच्छाया ने पाँच निष्पाप पुत्रों को जन्म दिया।