कामगेन विमानेन नरो विष्णुपुरं व्रजेत् आभूतसंप्लवं यावत् क्रीडित्वा तत्र देववत्
इच्छानुसार विमान में बैठकर मनुष्य विष्णु के नगर को जाता है और वहाँ देवताओं की तरह खेलता हुआ सृष्टि के अंत तक रहता है।
इह मानुषतां प्राप्तो ब्राह्मणो वेदविद् भवेत् प्राप्य योगं हरेस् तत्र मोक्षं च लभते ध्रुवम्
यहाँ मनुष्य जन्म पाकर वह ब्राह्मण और वेदों का ज्ञाता बनता है; वहाँ हरि का साक्षात्कार पाकर निश्चित रूप से मोक्ष को प्राप्त करता है।
एवं दृष्ट्वा बलं कृष्णं सुभद्रां प्रणिपत्य च धर्मं चार्थं च कामं च मोक्षं च लभते ध्रुवम्
इस प्रकार बलराम, कृष्ण और सुभद्रा के दर्शन करके और प्रणाम करके मनुष्य निश्चित रूप से धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष को प्राप्त करता है।
निष्क्रम्य देवतागारात् कृतकृत्यो भवेन् नरः प्रणम्यायतनं पश्चाद् व्रजेत् तत्र समाहितः
देवालय से बाहर निकलकर, मनुष्य अपना कर्तव्य पूरा कर लेता है; फिर मंदिर को प्रणाम करके, एकाग्रचित्त होकर वहाँ से जाता है।
इन्द्रनीलमयो विष्णुर् यत्रास्ते वालुकावृतः अन्तर्धानगतं नत्वा ततो विष्णुपुरं व्रजेत्
जहाँ बालुकाओं से ढँका नीलमणि के समान विष्णु छिपे हुए विराजमान हैं, वहाँ उन्हें प्रणाम करके मनुष्य विष्णु के नगर को जाता है।
सर्वदेवमयो यो ऽसौ हतवान् असुरोत्तमम् स आस्ते तत्र भो विप्राः सिंहार्धकृतविग्रहः
हे विप्रों, जो सब देवताओं से युक्त हैं, जिन्होंने असुरों के श्रेष्ठ को मारा, वे वहाँ सिंह के आधे शरीर वाले रूप में विराजते हैं।
भक्त्या दृष्ट्वा तु तं देवं प्रणम्य नरकेसरीम् मुच्यते पातकैर् मर्त्यः समस्तैर् नात्र संशयः
भक्ति से उस देवता नरसिंह के दर्शन और प्रणाम करने पर मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
नरसिंहस्य ये भक्ता भवन्ति भुवि मानवाः न तेषां दुष्कृतं किंचित् फलं स्याद् यद् यद् ईप्सितम्
जो मनुष्य पृथ्वी पर नरसिंह के भक्त होते हैं, उनके किसी भी पापकर्म का फल नहीं होता, जो भी वे चाहें।
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन नरसिंहं समाश्रयेत् धर्मार्थकाममोक्षाणां फलं यस्मात् प्रयच्छति
इसलिए मनुष्य को पूरे प्रयास से नरसिंह की शरण लेनी चाहिए, क्योंकि वही धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के फल देने वाले हैं।
माहात्म्यं नरसिंहस्य सुखदं भुवि दुर्लभम् यथा कथयसे देव तेन नो विस्मयो महान्
नरसिंह की जो महिमा आप बताते हैं, वह इस धरती पर सुख देने वाली और दुर्लभ है, हे प्रभु, उसे सुनकर हमें बड़ा आश्चर्य होता है।
प्रभावं तस्य देवस्य विस्तरेण जगत्पते श्रोतुम् इच्छामहे ब्रूहि परं कौतूहलं हि नः
हे जगत्पति, हम उस देवता की शक्ति विस्तार से सुनना चाहते हैं, कृपया बताइए, क्योंकि हमारी जिज्ञासा बहुत अधिक है।
यथा प्रसीदेद् देवो ऽसौ नरसिंहो महाबलः भक्तानाम् उपकाराय ब्रूहि देव नमो ऽस्तु ते
हे देव, कृपा करके बताइए कि वह महान बलशाली नरसिंह भगवान भक्तों के कल्याण के लिए किस प्रकार प्रसन्न होते हैं। आपको हमारा प्रणाम है।
प्रसादान् नरसिंहस्य या भवन्त्य् अत्र सिद्धयः ब्रूहि ताः कुरु चास्माकं प्रसादं प्रपितामह
हे प्रपितामह, कृपा करके बताइए कि नरसिंह की कृपा से यहाँ कौन-कौन सी सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं, और हम पर भी अपनी कृपा कीजिए।
शृणुध्वं तस्य भो विप्राः प्रभावं गदतो मम अजितस्याप्रमेयस्य भुक्तिमुक्तिप्रदस्य च
हे विप्रगण, आप सब मेरी वाणी से उस अजित और अगम्य, भोग और मोक्ष देने वाले भगवान की महिमा सुनिए।
कः शक्नोति गुणान् वक्तुं समस्तांस् तस्य भो द्विजाः सिंहार्धकृतदेहस्य प्रवक्ष्यामि समासतः
हे द्विजों, उस सिंह के समान आधे शरीर वाले भगवान के सभी गुणों को कौन कह सकता है? मैं संक्षेप में उनका वर्णन करूंगा।
याः काश्चित् सिद्धयश् चात्र श्रूयन्ते दैवमानुषाः प्रसादात् तस्य ताः सर्वाः सिध्यन्ति नात्र संशयः
यहाँ जो भी दैवी या मानवीय सिद्धियाँ सुनी जाती हैं, वे सब भगवान की कृपा से ही सिद्ध होती हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है।
स्वर्गे मर्त्ये च पाताले दिक्षु तोये पुरे नगे प्रसादात् तस्य देवस्य भवत्य् अव्याहता गतिः
स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल, दिशाओं, जल, नगरों या पर्वतों में—उस भगवान की कृपा से मनुष्य की गति कहीं भी अवरुद्ध नहीं होती।
असाध्यं तस्य देवस्य नास्त्य् अत्र सचराचरे नरसिंहस्य भो विप्राः सदा भक्तानुकम्पिनः
हे विप्रगण, चर-अचर जगत में उस भगवान के लिए कुछ भी असाध्य नहीं है। नरसिंह भगवान सदा भक्तों पर दया करते हैं।
विधानं तस्य वक्ष्यामि भक्तानाम् उपकारकम् येन प्रसीदेच् चैवासौ सिंहार्धकृतविग्रहः
मैं अब वह विधि बताऊँगा जिससे भक्तों का कल्याण होता है और जिससे सिंह के समान शरीर वाले भगवान प्रसन्न होते हैं।
शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः कल्पराजं सनातनम् नरसिंहस्य तत्त्वं च यन् न ज्ञातं सुरासुरैः
हे श्रेष्ठ मुनियों, आप सब सनातन श्रेष्ठ विधि और नरसिंह भगवान का वह तत्त्व सुनिए, जिसे देवता और असुर भी नहीं जानते।
शाकयावकमूलैस् तु फलपिण्याकसक्तुकैः पयोभक्षेण विप्रेन्द्रा वर्तयेत् साधकोत्तमः
हे श्रेष्ठ विप्रों, उत्तम साधक को चाहिए कि वह जौ, गेहूँ, कंद-मूल, फल, पीठा, सत्तू या दूध का सेवन करे।
कोशकौपीनवासाश् च ध्यानयुक्तो जितेन्द्रियः अरण्ये विजने देशे पर्वते सिन्धुसंगमे
वह साधक वल्कल और कौपीन पहनकर, ध्यान में लीन होकर, इंद्रियों को वश में करके, वन में, एकांत स्थान में, पर्वत पर या नदी-संगम पर रहे।
ऊषरे सिद्धक्षेत्रे च नरसिंहाश्रमे तथा प्रतिष्ठाप्य स्वयं वापि पूजां कृत्वा विधानतः
ऊसर भूमि, सिद्ध क्षेत्र या नरसिंह आश्रम में, वहाँ स्वयं या भगवान की स्थापना करके, विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।
द्वादश्यां शुक्लपक्षस्य उपोष्य मुनिपुंगवाः जपेल् लक्षाणि वै विंशन् मनसा संयतेन्द्रियः
शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को उपवास करके, हे श्रेष्ठ मुनियों, साधक को चाहिए कि मन और इंद्रियों को संयमित कर बीस लाख बार मंत्र का जप करे।
उपपातकयुक्तश् च महापातकसंयुतः मुक्तो भवेत् ततो विप्राः साधको नात्र संशयः
हे विप्रगण, चाहे कोई उपपातक या महापातक से युक्त हो, वह साधक इससे मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
कृत्वा प्रदक्षिणं तत्र नरसिंहं प्रपूजयेत् पुण्यगन्धादिभिर् धूपैः प्रणम्य शिरसा प्रभुम्
वहाँ प्रदक्षिणा करके, नरसिंह भगवान की सुगंधित द्रव्यों और धूप से पूजा करे और सिर झुकाकर प्रभु को प्रणाम करे।
कर्पूरचन्दनाक्तानि जातीपुष्पाणि मस्तके प्रदद्यान् नरसिंहस्य ततः सिद्धिः प्रजायते
कपूर और चंदन से सुगंधित चमेली के फूल नरसिंह भगवान के सिर पर चढ़ाने चाहिए; ऐसा करने से सफलता मिलती है।
भगवान् सर्वकार्येषु न क्वचित् प्रतिहन्यते तेजः सोढुं न शक्ताः स्युर् ब्रह्मरुद्रादयः सुराः
भगवान का कोई भी काम कभी नहीं रुकता; ब्रह्मा, रुद्र और दूसरे देवता भी उनके तेज को सहन नहीं कर सकते।
किं पुनर् दानवा लोके सिद्धगन्धर्वमानुषाः विद्याधरा यक्षगणाः सकिंनरमहोरगाः
फिर दानव, सिद्ध, गंधर्व, मनुष्य, विद्याधर, यक्ष, किन्नर और महा-नागों की क्या बिसात है?
मन्त्रं यान् आसुरान् हन्तुं जपन्त्य् एके ऽन्यसाधकाः ते सर्वे प्रलयं यान्ति दृष्ट्वादित्याग्निवर्चसः
जो साधक असुरों को नष्ट करने के लिए मंत्र जपते हैं, वे सब सूर्य और अग्नि के तेज को देखकर नष्ट हो जाते हैं।