दृष्ट्वा वटं वैनतेयं यः पश्येत् पुरुषोत्तमम् संकर्षणं सुभद्रां च स याति परमां गतिम्
जो वटवृक्ष, गरुड़, परम पुरुष, संकर्षण और सुभद्रा का दर्शन करता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।
प्रविश्यायतनं विष्णोः कृत्वा तं त्रिः प्रदक्षिणम् संकर्षणं स्वमन्त्रेण भक्त्यापूज्य प्रसादयेत्
जो मनुष्य विष्णु के मंदिर में प्रवेश कर तीन बार उसकी परिक्रमा करता है और अपने मंत्र से श्रद्धा सहित संकर्षण की पूजा कर उन्हें प्रसन्न करता है—
नमस् ते हलधृग् राम नमस् ते मुशलायुध नमस् ते रेवतीकान्त नमस् ते भक्तवत्सल
आपको प्रणाम है, हलधारी राम। आपको प्रणाम है, मुसलधारी। आपको प्रणाम है, रेवती के प्रिय। आपको प्रणाम है, भक्तों पर दया करने वाले।
नमस् ते बलिनां श्रेष्ठ नमस् ते धरणीधर प्रलम्बारे नमस् ते ऽस्तु त्राहि मां कृष्णपूर्वज
आपको प्रणाम है, बलवानों में श्रेष्ठ। आपको प्रणाम है, धरती को धारण करने वाले। प्रलम्बासुर के शत्रु, आपको प्रणाम है। हे कृष्ण के अग्रज, मेरी रक्षा कीजिए।
एवं प्रसाद्य चानन्तम् अजेयं त्रिदशार्चितम् कैलासशिखराकारं चन्द्रात् कान्ततराननम्
इस प्रकार अनंत, देवताओं द्वारा पूजित, अजेय, कैलास शिखर के समान स्वरूप वाले और चंद्रमा से भी अधिक तेजस्वी मुख वाले को प्रसन्न करके—
नीलवस्त्रधरं देवं फणाविकटमस्तकम् महाबलं हलधरं कुण्डलैकविभूषितम्
जो देवता नीले वस्त्र धारण किए हैं, जिनका सिर विशाल फणों से सुशोभित है, जो अत्यंत बलशाली हैं, हल धारण करते हैं और एक ही कुंडल से विभूषित हैं—
रौहिणेयं नरो भक्त्या लभेद् अभिमतं फलम् सर्वपापैर् विनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति
जो मनुष्य श्रद्धा से रोहिणीपुत्र की पूजा करता है, वह मनचाहा फल पाकर सभी पापों से मुक्त होकर विष्णुलोक को जाता है।
आभूतसंप्लवं यावद् भुक्त्वा तत्र सुखं नरः पुण्यक्षयाद् इहागत्य प्रवरे योगिनां कुले
वहां मनुष्य सृष्टि के प्रलय तक सुख भोगता है, फिर पुण्य क्षीण होने पर यहां आकर श्रेष्ठ योगियों के कुल में जन्म लेता है।
ब्राह्मणप्रवरो भूत्वा सर्वशास्त्रार्थपारगः ज्ञानं तत्र समासाद्य मुक्तिं प्राप्नोति दुर्लभाम्
वह श्रेष्ठ ब्राह्मण बनकर, सभी शास्त्रों का अर्थ जानकर, वहां ज्ञान प्राप्त करता है और दुर्लभ मुक्ति को पाता है।
एवम् अभ्यर्च्य हलिनं ततः कृष्णं विचक्षणः द्वादशाक्षरमन्त्रेण पूजयेत् सुसमाहितः
इस प्रकार हलधारी की पूजा करके, फिर बुद्धिमान पुरुष एकाग्रचित्त होकर बारह अक्षरों वाले मंत्र से कृष्ण की पूजा करे।
द्विषट्कवर्णमन्त्रेण भक्त्या ये पुरुषोत्तमम् पूजयन्ति सदा धीरास् ते मोक्षं प्राप्नुवन्ति वै
जो धैर्यवान जन सदा बारह अक्षरों वाले मंत्र से श्रद्धा सहित परम पुरुष की पूजा करते हैं, वे निश्चय ही मुक्ति को प्राप्त करते हैं।
न तां गतिं सुरा यान्ति योगिनो नैव सोमपाः यां गतिं यान्ति भो विप्रा द्वादशाक्षरतत्पराः
हे विप्रों, जिस गति को बारह अक्षरों वाले मंत्र में लगे भक्त पाते हैं, उस गति को न देवता, न योगी, न सोमपान करने वाले भी प्राप्त कर सकते हैं।
तस्मात् तेनैव मन्त्रेण भक्त्या कृष्णं जगद्गुरुम् संपूज्य गन्धपुष्पाद्यैः प्रणिपत्य प्रसादयेत्
इसलिए, उसी मंत्र से, भक्ति के साथ जगद्गुरु श्रीकृष्ण की चंदन, फूल आदि से पूजा करके, चरणों में सिर झुका कर उनकी कृपा प्राप्त करनी चाहिए।
जय कृष्ण जगन्नाथ जय सर्वाघनाशन जय चाणूरकेशिघ्न जय कंसनिषूदन
जय हो कृष्ण, जगन्नाथ! जय हो, सब पापों का नाश करने वाले! जय हो, चाणूर और केशी का वध करने वाले! जय हो, कंस का संहार करने वाले!
जय पद्मपलाशाक्ष जय चक्रगदाधर जय नीलाम्बुदश्याम जय सर्वसुखप्रद
जय हो, कमल की पंखुड़ी जैसे नेत्रों वाले! जय हो, चक्र और गदा धारण करने वाले! जय हो, नीले बादल के समान श्याम रंग वाले! जय हो, सबको सुख देने वाले!
जय देव जगत्पूज्य जय संसारनाशन जय लोकपते नाथ जय वाञ्छाफलप्रद
जय हो, देवों के देव, जिनकी सब लोग पूजा करते हैं! जय हो, संसार के दुखों का नाश करने वाले! जय हो, सब लोकों के स्वामी और पालनहार! जय हो, सब इच्छाओं को पूरा करने वाले!
संसारसागरे घोरे निःसारे दुःखफेनिले क्रोधग्राहाकुले रौद्रे विषयोदकसंप्लवे
इस संसार रूपी भयानक सागर में, जिसमें कोई सार नहीं, दुख की फेन उठती है, क्रोध रूपी मगरमच्छ भरे हैं और विषयों की लहरें उमड़ रही हैं,
नानारोगोर्मिकलिले मोहावर्तसुदुस्तरे निमग्नो ऽहं सुरश्रेष्ठ त्राहि मां पुरुषोत्तम
अनेक रोगों की लहरों से भरे, मोह के कठिन भंवर में फंसा हुआ मैं, हे देवों में श्रेष्ठ, हे पुरुषोत्तम! डूब रहा हूँ, मुझे बचाइए।
एवं प्रसाद्य देवेशं वरदं भक्तवत्सलम् सर्वपापहरं देवं सर्वकामफलप्रदम्
इस प्रकार, देवों के स्वामी, वर देने वाले, भक्तों पर स्नेह करने वाले, सब पापों को हरने वाले और सब इच्छाओं को पूरा करने वाले भगवान को प्रसन्न करके,
पीनांसं द्विभुजं कृष्णं पद्मपत्त्रायतेक्षणम् महोरस्कं महाबाहुं पीतवस्त्रं शुभाननम्
मनुष्य श्रीकृष्ण को देखता है, जिनके शरीर मजबूत हैं, दो भुजाएँ हैं, कमल की पंखुड़ी जैसे बड़े नेत्र हैं, चौड़ी छाती है, बलवान भुजाएँ हैं, पीले वस्त्र पहने हैं और सुंदर मुख है।
शङ्खचक्रगदापाणिं मुकुटाङ्गदभूषणम् सर्वलक्षणसंयुक्तं वनमालाविभूषितम्
वे अपने हाथों में शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए हैं, मुकुट और बाजूबंद से सजे हैं, सभी शुभ लक्षणों से युक्त हैं और वनमाला से विभूषित हैं।
दृष्ट्वा नरो ऽञ्जलिं कृत्वा दण्डवत् प्रणिपत्य च अश्वमेधसहस्राणां फलं प्राप्नोति वै द्विजाः
उन्हें देखकर, जो मनुष्य हाथ जोड़कर और दंडवत प्रणाम करता है, वह सहस्र अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है, हे द्विजों!
यत् फलं सर्वतीर्थेषु स्नाने दाने प्रकीर्तितम् नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
सभी तीर्थों में स्नान और दान से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं सर्वरत्नाद्यैर् इष्टे बहुसुवर्णके नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
सभी रत्नों और बहुत सा सोना अर्पित करने से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं सर्ववेदेषु सर्वयज्ञेषु यत् फलम् तत् फलं समवाप्नोति नरः कृष्णं प्रणम्य च
सभी वेदों और यज्ञों से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं सर्वदानेन व्रतेन नियमेन च नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
सभी दानों, व्रतों और नियमों से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
तपोभिर् विविधैर् उग्रैर् यत् फलं समुदाहृतम् नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
विविध कठोर तपों से जो फल बताया गया है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं ब्रह्मचर्येण सम्यक् चीर्णेन तत्कृतम् नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
सही प्रकार से पालन किए गए ब्रह्मचर्य से जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं च गृहस्थस्य यथोक्ताचारवर्तिनः नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
गृहस्थ धर्म का यथोचित आचरण करने वाले को जो फल मिलता है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।
यत् फलं वनवासेन वानप्रस्थस्य कीर्तितम् नरस् तत् फलम् आप्नोति दृष्ट्वा कृष्णं प्रणम्य च
वन में वानप्रस्थ जीवन बिताने से जो फल बताया गया है, वही फल मनुष्य श्रीकृष्ण को देखकर और प्रणाम करके पाता है।