मन्वन्तरं चतुर्थं वः कथयिष्यामि सांप्रतम् काव्यः पृथुस् तथैवाग्निर् जह्नुर् धाता द्विजोत्तमाः
अब मैं तुम्हें चौथे मन्वंतर के बारे में बताता हूँ—काव्य, पृथु, अग्नि, जह्नु और धाता, हे श्रेष्ठ द्विजों।
कपीवान् अकपीवांश् च तत्र सप्तर्षयो द्विजाः पुराणे कीर्तिता विप्राः पुत्राः पौत्राश् च भो द्विजाः
उस समय सप्तर्षि कपिवान और अकपिवान थे, हे द्विजों; पुराणों में उनके पुत्र और पौत्र भी प्रशंसा के पात्र कहे गए हैं।
तथा देवगणाश् चैव तामसस्यान्तरे मनोः द्युतिस् तपस्यः सुतपास् तपोभूतः सनातनः
इसी प्रकार तामस मनु के समय के देवताओं के समूह—द्युति, तपस्या, सुतपास, तपोभूत और सनातन माने गए हैं।
तपोरतिर् अकल्माषस् तन्वी धन्वी परंतपः तामसस्य मनोर् एते दश पुत्राः प्रकीर्तिताः
तपोरति, अकल्मष, तन्वी, धन्वी और परंतप—ये तामस मनु के दस पुत्र प्रसिद्ध हैं।
वायुप्रोक्ता मुनिश्रेष्ठाश् चतुर्थं चैतद् अन्तरम् देवबाहुर् यदुध्रश् च मुनिर् वेदशिरास् तथा
हे श्रेष्ठ मुनियों, वायु द्वारा बताए गए चौथे अंतराल में देवबाहु, यदुध्र और वेदशिरा मुनि हैं,
हिरण्यरोमा पर्जन्य ऊर्ध्वबाहुश् च सोमजः सत्यनेत्रस् तथात्रेय एते सप्तर्षयो ऽपरे
हिरण्यरोमा, पर्जन्य, ऊर्ध्वबाहु, सोमज, सत्यनेत्र और अत्रेय—ये अन्य सप्तर्षि माने गए हैं।
देवाश् चाभूतरजसस् तथा प्रकृतयः स्मृताः वारिप्लवश् च रैभ्यश् च मनोर् अन्तरम् उच्यते
अभूत-रजस नामक देवता और प्रकृतियाँ भी जानी जाती हैं; वारिप्लव और रैभ्य भी मनु के अंतराल में गिने जाते हैं।
अथ पुत्रान् इमांस् तस्य बुध्यध्वं गदतो मम धृतिमान् अव्ययो युक्तस् तत्त्वदर्शी निरुत्सुकः
अब मेरे बताने पर उसके पुत्रों को सुनो—धृतिमान, अव्यय, युक्त, तत्त्वदर्शी और निरुत्सुक।
आरण्यश् च प्रकाशश् च निर्मोहः सत्यवाक् कृती रैवतस्य मनोः पुत्राः पञ्चमं चैतद् अन्तरम्
आरण्य, प्रकाश, निर्मोह, सत्यवाक और कृति—ये रैवत मनु के पुत्र हैं; यह पाँचवाँ अंतराल है।
षष्ठं तु संप्रवक्ष्यामि तद् बुध्यध्वं द्विजोत्तमाः भृगुर् नभो विवस्वांश् च सुधामा विरजास् तथा
अब मैं छठा मन्वंतर बताता हूँ, हे श्रेष्ठ द्विजों, ध्यान से सुनो—भृगु, नभ, विवस्वान, सुधामा और विरजा,
अतिनामा सहिष्णुश् च सप्तैते च महर्षयः चाक्षुषस्यान्तरे विप्रा मनोर् देवास् त्व् इमे स्मृताः
अतिनामा और सहिष्णु—ये सातों महर्षि चाक्षुष मनु के अंतराल में माने जाते हैं, हे ब्राह्मणों, और ये ही उस मनु के देवता हैं।
आबालप्रथितास् ते वै पृथक्त्वेन दिवौकसः लेखाश् च नामतो विप्राः पञ्च देवगणाः स्मृताः
वे बाल्यकाल से ही प्रसिद्ध हैं और स्वर्ग में अलग-अलग रहते हैं; और पाँच देवताओं के समूह नाम सहित स्मरण किए जाते हैं, हे ब्राह्मणों।
ऋषेर् अङ्गिरसः पुत्रा महात्मानो महौजसः नाड्वलेया मुनिश्रेष्ठा दश पुत्रास् तु विश्रुताः
अंगिरा ऋषि के पुत्र, जो महान आत्मा और तेजस्वी हैं, और नाड्वलेय, हे श्रेष्ठ मुनियों, ये दस पुत्र प्रसिद्ध हैं।
रुरुप्रभृतयो विप्राश् चाक्षुषस्यान्तरे मनोः षष्ठं मन्वन्तरं प्रोक्तं सप्तमं तु निबोधत
रुरु आदि मुनि, हे ब्राह्मणों, चाक्षुष मनु के अंतराल में माने गए हैं; छठा मन्वंतर बताया गया, अब सातवें को सुनो।
अत्रिर् वसिष्ठो भगवान् कश्यपश् च महान् ऋषिः गौतमो ऽथ भरद्वाजो विश्वामित्रस् तथैव च
अत्रि, वसिष्ठ, भगवान कश्यप, महान ऋषि गौतम, फिर भरद्वाज और विश्वामित्र भी,
तथैव पुत्रो भगवान् ऋचीकस्य महात्मनः सप्तमो जमदग्निश् च ऋषयः सांप्रतं दिवि
और वैसे ही भगवान ऋचीक के महान आत्मा पुत्र, सातवें हैं जमदग्नि—ये ही इस समय स्वर्ग में ऋषि हैं।
साध्या रुद्राश् च विश्वे च वसवो मरुतस् तथा आदित्याश् चाश्विनौ चापि देवौ वैवस्वतौ स्मृतौ
साध्य, रुद्र, विश्वेदेव, वसु, मरुत, आदित्य, दोनों अश्विनीकुमार और दोनों वैवस्वत देवताओं का स्मरण किया जाता है।
मनोर् वैवस्वतस्यैते वर्तन्ते सांप्रते ऽन्तरे इक्ष्वाकुप्रमुखाश् चैव दश पुत्रा महात्मनः
ये सभी वैवस्वत मनु के वर्तमान काल में हैं, और उनके दस प्रसिद्ध पुत्र, जिनमें इक्ष्वाकु प्रमुख हैं, भी साथ हैं।
एतेषां कीर्तितानां तु महर्षीणां महौजसाम् तेषां पुत्राश् च पौत्राश् च दिक्षु सर्वासु भो द्विजाः
हे द्विजों, इन प्रसिद्ध और तेजस्वी महर्षियों के पुत्र और पौत्र सब दिशाओं में पाए जाते हैं।
मन्वन्तरेषु सर्वेषु प्राग् आसन् सप्त सप्तकाः लोके धर्मव्यवस्थार्थं लोकसंरक्षणाय च
हर मन्वंतर में धर्म की स्थापना और संसार की रक्षा के लिए सात-सात ऋषियों के सात समूह रहे हैं।
मन्वन्तरे व्यतिक्रान्ते चत्वारः सप्तका गणाः कृत्वा कर्म दिवं यान्ति ब्रह्मलोकम् अनामयम्
जब एक मन्वंतर बीत जाता है, तब चार साप्तक समूह अपने कर्तव्य पूरे कर दिव्य और शुद्ध ब्रह्मलोक को प्राप्त होते हैं।
ततो ऽन्ये तपसा युक्ताः स्थानं तत् पूरयन्त्य् उत अतीता वर्तमानाश् च क्रमेणैतेन भो द्विजाः
फिर अन्य तपस्वी उस स्थान को भरते हैं; हे द्विजों, जो बीत चुके और जो वर्तमान में हैं, वे क्रम से ऐसा करते हैं।
अनागताश् च सप्तैते स्मृता दिवि महर्षयः मनोर् अन्तरम् आसाद्य सावर्णस्येह भो द्विजाः
और ये सात महर्षि, जिनका स्वर्ग में स्मरण है, वे सावर्णि मनु के समय आने वाले हैं, हे द्विजों।
रामो व्यासस् तथात्रेयो दीप्तिमन्तो बहुश्रुताः भारद्वाजस् तथा द्रौणिर् अश्वत्थामा महाद्युतिः
राम, व्यास, अत्रि, ये सब तेजस्वी और विद्वान हैं; भारद्वाज, द्रोणपुत्र और महान तेजस्वी अश्वत्थामा भी हैं।
गौतमश् चाजरश् चैव शरद्वान् नाम गौतमः कौशिको गालवश् चैव और्वः काश्यप एव च
गौतम, अजर, शरद्वान नामक गौतम, कौशिक, गालव, और्व और कश्यप भी हैं।
एते सप्त महात्मानो भविष्या मुनिसत्तमाः वैरी चैवाध्वरीवांश् च शमनो धृतिमान् वसुः
ये सात महान आत्माएँ भविष्य में श्रेष्ठ मुनि होंगे: वैरी, अध्वर्य, शमन, धृतिमान और वसु।
अरिष्टश् चाप्य् अधृष्टश् च वाजी सुमतिर् एव च सावर्णस्य मनोः पुत्रा भविष्या मुनिसत्तमाः
अरिष्ट, अधृष्ट, वाजी और सुमति भी सावर्णि मनु के पुत्र हैं, जो भविष्य में श्रेष्ठ मुनि होंगे।
एतेषां कल्यम् उत्थाय कीर्तनात् सुखम् एधते यशश् चाप्नोति सुमहद् आयुष्मांश् च भवेन् नरः
जो व्यक्ति प्रातः उठकर इनका नाम स्मरण करता है, वह सुख, महान यश और दीर्घायु प्राप्त करता है।
एतान्य् उक्तानि भो विप्राः सप्त सप्त च तत्त्वतः मन्वन्तराणि संक्षेपाच् छृणुतानागतान्य् अपि
हे विप्रों, ये सात-सात समूह सत्य रूप में कहे गए; अब आगामी मन्वंतर संक्षेप में सुनो।
सावर्णा मनवो विप्राः पञ्च तांश् च निबोधत एको वैवस्वतस् तेषां चत्वारस् तु प्रजापतेः
हे विप्रों, पाँच सावर्णि मनु हैं; उन्हें जानो। उनमें एक वैवस्वत हैं और चार प्रजापति के हैं।