ज्ञातुम् इच्छामि देव त्वां मायां वै तव चोत्तमाम् त्वत्प्रसादाच् च देवेश स्मृतिर् न परिहीयते
हे देव, मैं तुझे और तेरी श्रेष्ठ माया को जानना चाहता हूँ। हे देवों के स्वामी, तेरी कृपा से मेरी स्मृति कभी नष्ट न हो।
द्रुतम् अन्तः शरीरेण सततं पर्यवर्तितम् इच्छामि पुण्डरीकाक्ष ज्ञातुं त्वाम् अहम् अव्ययम्
हे कमलनयन, मैं तुझे जानना चाहता हूँ, जो शरीर के भीतर सदा और शीघ्रता से विचरण करता है, जो अविनाशी है।
इह भूत्वा शिशुः साक्षात् किं भवान् अवतिष्ठते पीत्वा जगद् इदं सर्वम् एतद् आख्यातुम् अर्हसि
यहाँ प्रत्यक्ष रूप से बालक बनकर, तू क्यों ठहरा है? जब तूने यह सारा जगत अपने में समेट लिया है, तो इसका कारण बताने की कृपा कर।
किमर्थं च जगत् सर्वं शरीरस्थं तवानघ कियन्तं च त्वया कालम् इह स्थेयम् अरिंदम
हे निष्पाप, सारा जगत तेरे शरीर में क्यों स्थित है? हे शत्रुनाशक, तू यहाँ कितने समय तक ठहरना चाहता है?
ज्ञातुम् इच्छामि देवेश ब्रूहि सर्वम् अशेषतः त्वत्तः कमलपत्त्राक्ष विस्तरेण यथातथम् महद् एतद् अचिन्त्यं च यद् अहं दृष्टवान् प्रभो
हे देवों के स्वामी, मैं यह सब विस्तार से और सत्य रूप में जानना चाहता हूँ। हे कमलनयन, मैंने जो यह महान और अद्भुत दृश्य देखा है, उसके बारे में मुझे पूरी तरह बताइए।
इत्य् उक्तः स तदा तेन देवदेवो महाद्युतिः सान्त्वयन् स तदा वाक्यम् उवाच वदतां वरः
इस प्रकार उनसे कहे जाने पर, देवताओं के देव, तेजस्वी भगवान ने उन्हें सांत्वना देकर, श्रेष्ठ वाणी में कहा।
कामं देवाश् च मां विप्र नहि जानन्ति तत्त्वतः तव प्रीत्या प्रवक्ष्यामि यथेदं विसृजाम्य् अहम्
हे ब्राह्मण, देवता भी मुझे वास्तव में नहीं जानते। परंतु तेरे प्रेम के कारण मैं बताऊँगा कि मैं यह सृष्टि कैसे करता हूँ।
पितृभक्तो ऽसि विप्रर्षे माम् एव शरणं गतः ततो दृष्टो ऽस्मि ते साक्षाद् ब्रह्मचर्यं च ते महत्
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तू पितरों का भक्त है और केवल मेरी ही शरण में आया है। इसलिए मैं प्रत्यक्ष रूप से तुझे दिखाई दिया हूँ; तेरा ब्रह्मचर्य व्रत महान है।
आपो नारा इति पुरा संज्ञाकर्म कृतं मया तेन नारायणो ऽस्म्य् उक्तो मम तास् त्व् अयनं सदा
बहुत पहले मैंने जल को 'नारा' नाम और पहचान दी थी। इसी कारण मेरा नाम 'नारायण' है; वे सदा मेरा निवास स्थान हैं।
अहं नारायणो नाम प्रभवः शाश्वतो ऽव्ययः विधाता सर्वभूतानां संहर्ता च द्विजोत्तम
मैं नारायण नामक, शाश्वत, अविनाशी मूल हूँ, सब प्राणियों का स्रष्टा और संहारक भी हूँ, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ।
अहं विष्णुर् अहं ब्रह्मा शक्रश् चापि सुराधिपः अहं वैश्रवणो राजा यमः प्रेताधिपस् तथा
मैं विष्णु हूँ, मैं ब्रह्मा हूँ, मैं ही इन्द्र देवताओं का स्वामी हूँ। मैं कुबेर राजा हूँ, और यम भी हूँ, पितरों का अधिपति।
अहं शिवश् च सोमश् च कश्यपश् च प्रजापतिः अहं धाता विधाता च यज्ञश् चाहं द्विजोत्तम
मैं शिव हूँ, मैं सोम हूँ, मैं कश्यप और प्रजापति हूँ। मैं धाता, विधाता और यज्ञ भी हूँ, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ।
अग्निर् आस्यं क्षितिः पादौ चन्द्रादित्यौ च लोचने द्यौर् मूर्धा खं दिशः श्रोत्रे तथापः स्वेदसंभवाः
मेरे मुख में अग्नि है, मेरे चरण पृथ्वी हैं, चन्द्रमा और सूर्य मेरी आँखें हैं; आकाश मेरा सिर है, अंतरिक्ष मेरा शरीर है, दिशाएँ मेरे कान हैं, और जल मेरे पसीने से उत्पन्न होता है।
सदिशं च नभः कायो वायुर् मनसि मे स्थितः मया क्रतुशतैर् इष्टं बहुभिश् चाप्तदक्षिणैः
दिशाएँ और आकाश मेरे शरीर हैं, और वायु मेरे मन में स्थित है; मुझे सैकड़ों यज्ञों से पूजा गया है, जिनमें से कई उदार दान के साथ किए गए हैं।
यजन्ते वेदविदुषो मां देवयजने स्थितम् पृथिव्यां क्षत्रियेन्द्राश् च पार्थिवाः स्वर्गकाङ्क्षिणः
जो वेद जानते हैं, वे मुझे देवताओं के यज्ञ में पूजते हैं; पृथ्वी पर, स्वर्ग की इच्छा करने वाले राजा और शासक भी मेरी पूजा करते हैं।
यजन्ते मां तथा वैश्याः स्वर्गलोकजिगीषवः चतुःसमुद्रपर्यन्तां मेरुमन्दरभूषणाम्
इसी प्रकार, स्वर्गलोक को जीतने की इच्छा रखने वाले वैश्य भी मेरी पूजा करते हैं, जिनका राज्य चारों समुद्रों तक फैला है और मेरु-मंदर मेरे आभूषण हैं।
शेषो भूत्वाहम् एको हि धारयामि वसुंधराम् वाराहं रूपम् आस्थाय ममेयं जगती पुरा
मैं ही एक होकर शेष बनकर पृथ्वी को धारण करता हूँ; प्राचीन काल में वराह रूप धारण कर यह सारा संसार मेरा ही था।
मज्जमाना जले विप्र वीर्येणास्मि समुद्धृता अग्निश् च वाडवो विप्र भूत्वाहं द्विजसत्तम
जब पृथ्वी जल में डूब रही थी, हे विप्र, मैंने अपनी शक्ति से उसे ऊपर उठाया; और, हे श्रेष्ठ द्विज, अग्नि रूप में समुद्र का जल मैंने ही पी लिया।
पिबाम्य् अपः समाविष्टस् ताश् चैव विसृजाम्य् अहम् ब्रह्म वक्त्रं भुजौ क्षत्रम् ऊरू मे संश्रिता विशः
जब जल भर जाता है, तो मैं उसे पी जाता हूँ और फिर छोड़ भी देता हूँ; ब्राह्मण मेरे मुख हैं, क्षत्रिय मेरी भुजाएँ हैं, और वैश्य मेरी जाँघों में आश्रय लेते हैं।
पादौ शूद्रा भवन्तीमे विक्रमेण क्रमेण च ऋग्वेदः सामवेदश् च यजुर्वेदस् त्व् अथर्वणः
शूद्र मेरे चरण बनते हैं, क्रम और शक्ति के अनुसार; ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद—
मत्तः प्रादुर्भवन्त्य् एते माम् एव प्रविशन्ति च यतयः शान्तिपरमा यतात्मानो बुभुत्सवः
ये सब मुझसे ही उत्पन्न होते हैं और अंत में मुझमें ही लीन हो जाते हैं; जो संन्यासी शांति में स्थित, आत्मसंयमी और ज्ञान की इच्छा रखने वाले हैं, वे मुझे प्राप्त करते हैं।
कामक्रोधद्वेषमुक्ता निःसङ्गा वीतकल्मषाः सत्त्वस्था निरहंकारा नित्यम् अध्यात्मकोविदाः
जो काम, क्रोध और द्वेष से मुक्त, निर्लिप्त, पापरहित, सत्त्व में स्थित, अहंकार रहित और सदा आत्मज्ञान में निपुण हैं—
माम् एव सततं विप्राश् चिन्तयन्त उपासते अहं संवर्तको ज्योतिर् अहं संवर्तको ऽनलः
ऐसे ब्राह्मण सदा मुझे ही स्मरण करते हुए मेरी पूजा करते हैं; मैं ही संहारक अग्नि हूँ, मैं ही संहारक प्रकाश हूँ।
अहं संवर्तकः सूर्यस् त्व् अहं संवर्तको ऽनिलः तारारूपाणि दृश्यन्ते यान्य् एतानि नभस्तले
मैं ही संहारक सूर्य हूँ, मैं ही संहारक वायु हूँ; आकाश में जो भी तारों के रूप दिखते हैं—
मम वै रोमकूपाणि विद्धि त्वं द्विजसत्तम रत्नाकराः समुद्राश् च सर्व एव चतुर्दिशः
हे श्रेष्ठ द्विज, जान लो कि चारों दिशाओं के सभी समुद्र और रत्नों के भंडार मेरे ही रोमकूप हैं।
वसनं शयनं चैव निलयं चैव विद्धि मे कामः क्रोधश् च हर्षश् च भयं मोहस् तथैव च
मेरी इच्छा, क्रोध, हर्ष, भय और मोह—इन्हें ही मेरे वस्त्र, शय्या और निवास समझो।
ममैव विद्धि रूपाणि सर्वाण्य् एतानि सत्तम प्राप्नुवन्ति नरा विप्र यत् कृत्वा कर्म शोभनम्
हे श्रेष्ठ, जान लो कि ये सब मेरे ही रूप हैं; मनुष्य, हे विप्र, शुभ कर्म करके इन्हें प्राप्त करते हैं।
सत्यं दानं तपश् चोग्रम् अहिंसां सर्वजन्तुषु मद्विधानेन विहिता मम देहविचारिणः
सत्य, दान, कठोर तप और सभी प्राणियों के प्रति अहिंसा—ये सब मेरे द्वारा मेरे शरीर में स्थित लोगों के लिए निर्धारित हैं।
मयाभिभूतविज्ञानाश् चेष्टयन्ति न कामतः सम्यग् वेदम् अधीयाना यजन्तो विविधैर् मखैः
जिनका ज्ञान मुझसे वश में है, वे इच्छा से कार्य नहीं करते; जो वेद का ठीक से अध्ययन करते हैं और विविध यज्ञों से मेरी पूजा करते हैं—
शान्तात्मानो जितक्रोधाः प्राप्नुवन्ति द्विजातयः प्राप्तुं शक्यो न चैवाहं नरैर् दुष्कृतकर्मभिः
शांतचित्त और क्रोध पर विजय पाने वाले द्विज मुझे प्राप्त करते हैं; परंतु जो लोग बुरे कर्म करते हैं, वे मुझे नहीं पा सकते।