मेरुं च सर्वरत्नाढ्यं अपश्यत् कनकाचलम् नानारत्नान्वितैः शृङ्गैर् भूषितं बहुकन्दरम्
उसने मेरु पर्वत को देखा, जो सोने का बना हुआ था और हर तरह के रत्नों से सजा था। उसकी चोटियाँ तरह-तरह के रत्नों से चमक रही थीं और उसमें बहुत सी गुफाएँ थीं।
नानामुनिजनाकीर्णं नानावृक्षवनाकुलम् नानासत्त्वसमायुक्तं नानाश्चर्यसमन्वितम्
वह स्थान अनेक मुनियों से भरा हुआ था, वहाँ तरह-तरह के वन और वृक्ष थे, अनेक जीव-जंतु रहते थे और उसमें अनेकों अद्भुत बातें थीं।
व्याघ्रैः सिंहैर् वराहैश् च चामरैर् महिषैर् गजैः मृगैः शाखामृगैश् चान्यैर् भूषितं सुमनोहरम्
वह जगह बाघों, सिंहों, जंगली सूअरों, चामर, भैंसों, हाथियों, हिरनों, बंदरों और अन्य जानवरों से सजी हुई थी, जिससे वह बहुत ही सुंदर लग रही थी।
शक्राद्यैर् विविधैर् देवैः सिद्धचारणपन्नगैः मुनियक्षाप्सरोभिश् च वृतैश् चान्यैः सुरालयैः
वहाँ इन्द्र आदि अनेक देवता, सिद्ध, चारण, नाग, मुनि, यक्ष, अप्सराएँ और अन्य देवताओं की मंडलियाँ उपस्थित थीं।
एवं सुमेरुं श्रीमन्तम् अपश्यन् मुनिसत्तमः पर्यटन् स तदा विप्रस् तस्य बालस्य चोदरे
इस प्रकार श्रेष्ठ मुनि ने उस समय उस बालक के शरीर के भीतर घूमते हुए श्रीमान् सुमेरु पर्वत को देखा।
हिमवन्तं हेमकूटं निषधं गन्धमादनम् श्वेतं च दुर्धरं नीलं कैलासं मन्दरं गिरिम्
उसने हिमालय, हेमकूट, निषध, गंधमादन, श्वेत, दुर्धर, नील, कैलास और मंदार पर्वतों को देखा।
महेन्द्रं मलयं विन्ध्यं पारियात्रं तथार्बुदम् सह्यं च शुक्तिमन्तं च मैनाकं वक्रपर्वतम्
उसने महेन्द्र, मलय, विन्ध्य, पारियात्र, अर्बुद, सह्य, शुक्तिमान, मैनाक और वक्रपर्वत पर्वतों को भी देखा।
एताश् चान्याश् च बहवो यावन्तः पृथिवीधराः ततस् तांस् तु मुनिश्रेष्ठाः सो ऽपश्यद् रत्नभूषितान्
और भी बहुत से पर्वत, जितने भी पृथ्वी को धारण करने वाले पर्वत थे, उन सबको उस श्रेष्ठ मुनि ने रत्नों से सजे हुए देखा।
कुरुक्षेत्रं च पाञ्चालान् मत्स्यान् मद्रान् सकेकयान् बाह्लीकान् शूरसेनांश् च काश्मीरांस् तङ्गणान् खसान्
उसने कुरुक्षेत्र, पांचाल, मत्स्य, मद्र, केकय, बाह्लिक, शूरसेन, कश्मीर, तंगण और खस देश को देखा।
पार्वतीयान् किरातांश् च कर्णप्रावरणान् मरून् अन्त्यजान् अन्त्यजातींश् च सो ऽपश्यत् तस्य चोदरे
उसने पर्वतीय जातियाँ, किरात, कानों में कुण्डल पहनने वाले, मरुस्थल के लोग, अंत्यज और अन्य सभी अंत्यज जातियों को भी उसके शरीर के भीतर देखा।
मृगाञ् शाखामृगान् सिंहान् वराहान् सृमराञ् शशान् गजांश् चान्यांस् तथा सत्त्वान् सो ऽपश्यत् तस्य चोदरे
उसने हिरन, बंदर, सिंह, जंगली सूअर, सियार, खरगोश, हाथी और अन्य जीव-जंतुओं को भी उसके शरीर के भीतर देखा।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि ग्रामाश् च नगराणि च कृषिगोरक्षवाणिज्यं क्रयविक्रयणं तथा
उसने पृथ्वी पर जितने भी तीर्थ, गाँव और नगर थे, साथ ही खेती, पशुपालन, व्यापार और खरीद-बिक्री भी देखी।
शक्रादीन् विबुधाञ् श्रेष्ठांस् तथान्यांश् च दिवौकसः गन्धर्वाप्सरसो यक्षान् ऋषींश् चैव सनातनान्
उसने इन्द्र आदि श्रेष्ठ देवताओं, अन्य दिव्य प्राणियों, गंधर्वों, अप्सराओं, यक्षों और प्राचीन ऋषियों को देखा।
दैत्यदानवसंघांश् च नागांश् च मुनिसत्तमाः सिंहिकातनयांश् चैव ये चान्ये सुरशत्रवः
उसने दैत्य, दानवों के समूह, नाग, श्रेष्ठ मुनि, सिंहिका के पुत्र और अन्य देवताओं के शत्रुओं को भी देखा।
यत् किंचित् तेन लोके ऽस्मिन् दृष्टपूर्वं चराचरम् अपश्यत् स तदा सर्वं तस्य कुक्षौ द्विजोत्तमाः
इस संसार में जो कुछ भी चल या अचल पहले कभी देखा गया था, उस समय उसने वह सब कुछ उसके पेट में देखा, हे श्रेष्ठ द्विजों।
अथवा किं बहूक्तेन कीर्तितेन पुनः पुनः ब्रह्मादिस्तम्बपर्यन्तं यत् किंचित् सचराचरम्
या फिर, बार-बार विस्तार से कहने की क्या आवश्यकता है? ब्रह्मा से लेकर तिनके तक, जो भी चल या अचल है—
भूर्लोकं च भुवर्लोकं स्वर्लोकं च द्विजोत्तमाः महर् जनस् तपः सत्यम् अतलं वितलं तथा
उसने, हे श्रेष्ठ द्विजों, भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनलोक, तपोलोक, सत्यलोक, अतल और वितल लोकों को देखा।
पातालं सुतलं चैव वितलं च रसातलम् महातलं च ब्रह्माण्डम् अपश्यत् तस्य चोदरे
उसने पाताल, सुतल, वितल, रसातल, महातल और स्वयं ब्रह्माण्ड को भी उसके पेट में देखा।
अव्याहता गतिस् तस्य तदाभूद् द्विजसत्तमाः प्रसादात् तस्य देवस्य स्मृतिलोपश् च नाभवत्
उस समय उसकी गति में कोई बाधा नहीं थी, हे श्रेष्ठ द्विजों, उस देवता की कृपा से उसकी स्मृति भी कभी नहीं खोई।
भ्रममाणस् तदा कुक्षौ कृत्स्नं जगद् इदं द्विजाः नान्तं जगाम देहस्य तस्य विष्णोः कदाचन
जब वह गर्भ में घूम रहा था, हे ब्राह्मणों, तब भी विष्णु के शरीर का अंत उसे नहीं मिला, जबकि पूरा जगत वहाँ समाया हुआ था।
यदासौ नागतश् चान्तं तस्य देहस्य भो द्विजाः तदा तं वरदं देवं शरणं गतवान् मुनिः
हे ब्राह्मणों, जब वह उस शरीर का अंत नहीं पा सका, तब उस मुनि ने वर देने वाले उस देवता की शरण ली।
ततो ऽसौ सहसा विप्रा वायुवेगेन निःसृतः महात्मनो मुखात् तस्य विवृतात् पुरुषस्य सः
फिर, हे विप्रों, वह अचानक वायु के वेग से उस महात्मा पुरुष के खुले हुए मुख से बाहर निकल आया।
स निष्क्रम्योदरात् तस्य बालस्य मुनिसत्तमाः पुनश् चैकार्णवाम् उर्वीम् अपश्यज् जनवर्जिताम्
हे श्रेष्ठ मुनियों, उसके पेट से बाहर निकलकर उसने फिर से एक ही समुद्र से घिरी, मनुष्यों से रहित पृथ्वी को देखा।
पूर्वदृष्टं च तं देवं ददर्श शिशुरूपिणम् शाखायां वटवृक्षस्य पर्यङ्कोपरि संस्थितम्
उसने पहले की तरह ही उस देवता को बालक रूप में, वटवृक्ष की शाखा पर पलंग पर बैठे हुए देखा।
श्रीवत्सवक्षसं देवं पीतवस्त्रं चतुर्भुजम् जगद् आदाय तिष्ठन्तं पद्मपत्त्रायतेक्षणम्
उसने उस देवता को श्रीवत्स के चिह्न वाले वक्षस्थल, पीले वस्त्र, चार भुजाओं वाले, जगत को धारण किए हुए और कमल की पंखुड़ियों जैसे विशाल नेत्रों वाले देखा।
सो ऽपि तं मुनिम् आयान्तं प्लवमानम् अचेतनम् दृष्ट्वा मुखाद् विनिष्क्रान्तं प्रोवाच प्रहसन्न् इव
उस देवता ने उस मुनि को अपने मुख से बाहर आते, तैरते और अचेतन अवस्था में आते हुए देखकर, मुस्कराते हुए उससे कहा।
कच्चित् त्वयोषितं वत्स विश्रान्तं च ममोदरे भ्रममाणश् च किं तत्र आश्चर्यं दृष्टवान् असि
बेटा, क्या तुमने मेरे पेट में विश्राम किया? वहाँ घूमते हुए क्या कोई अद्भुत बात देखी?
भक्तो ऽसि मे मुनिश्रेष्ठ श्रान्तो ऽसि च ममाश्रितः तेन त्वाम् उपकाराय संभाषे पश्य माम् इह
हे श्रेष्ठ मुनि, तुम मेरे भक्त हो, थके हुए हो और मेरी शरण में आए हो; इसलिए तुम्हारे उपकार के लिए मैं तुमसे बात कर रहा हूँ—यहाँ मेरी ओर देखो।
श्रुत्वा स वचनं तस्य संप्रहृष्टतनूरुहः ददर्श तं सुदुष्प्रेक्षं रत्नैर् दिव्यैर् अलंकृतम्
उसके वचन सुनकर उसका शरीर रोमांचित हो उठा; उसने उस दुर्लभ और दिव्य रत्नों से सजे हुए प्रभु को देखा।
प्रसन्ना निर्मला दृष्टिर् मुहूर्तात् तस्य भो द्विजाः प्रसादात् तस्य देवस्य प्रादुर्भूता पुनर् नवा
हे ब्राह्मणों, उस देवता की कृपा से उसकी दृष्टि एक क्षण में ही प्रसन्न और निर्मल हो गई, और उसे फिर से नई दृष्टि प्राप्त हुई।