एवं स्तुत्वा तु तं देवं प्रणिपत्य कृताञ्जलिः उवाच प्रणतो भूत्वा निपत्य धरणीतले
इस प्रकार उस देवता की स्तुति कर, हाथ जोड़कर, भूमि पर दण्डवत प्रणाम कर, उसने निवेदन किया।
प्रीतो ऽसि यदि मे नाथ वृणोमि वरम् उत्तमम् देवासुराः सगन्धर्वा यक्षरक्षोमहोरगाः
यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं, हे नाथ, तो मैं सबसे उत्तम वर मांगता हूँ—देवता, असुर, गंधर्व, यक्ष, राक्षस और महान नाग—
सिद्धविद्याधराः साध्याः किंनरा गुह्यकास् तथा ऋषयो ये महाभागा नानाशास्त्रविशारदाः
सिद्ध, विद्याधर, साध्य, किन्नर, गुह्यक और वे महान ऋषि, जो अनेक शास्त्रों में निपुण हैं—
परिव्राड्योगयुक्ताश् च वेदतत्त्वार्थचिन्तकाः मोक्षमार्गविदो ये ऽन्ये ध्यायन्ति परमं पदम्
सन्यासी, योग में लगे हुए, वेद के तत्त्व का विचार करने वाले, मोक्ष के मार्ग को जानने वाले और अन्य जो परम पद का ध्यान करते हैं—
निर्गुणं निर्मलं शान्तं यत् पश्यन्ति मनीषिनः तत् पदं गन्तुम् इच्छामि त्वत्प्रसादात् सुदुर्लभम्
जो निर्गुण, निर्मल, शांत अवस्था है, जिसे ज्ञानी लोग देखते हैं—मैं आपकी कृपा से उस अत्यंत दुर्लभ पद को पाना चाहता हूँ।
सर्वं भवतु भद्रं ते यथेष्टं सर्वम् आप्नुहि भविष्यति यथाकामं मत्प्रसादान् न संशयः
तुम्हारा सब कुछ मंगलमय हो; जैसा चाहो, सब कुछ प्राप्त करो। मेरी कृपा से तुम्हारी सभी इच्छाएँ पूरी होंगी, इसमें कोई संदेह नहीं।
दश वर्षसहस्राणि तथा नव शतानि च अविच्छिन्नं महाराज्यं कुरु त्वं नृपसत्तम
तुम दस हज़ार वर्ष और उसके साथ नौ सौ वर्ष तक अविच्छिन्न महान राज्य का आनंद लो, हे श्रेष्ठ राजा।
प्रयास्यसि पदं दिव्यं दुर्लभं यत् सुरासुरैः पूर्णमनोरथं शान्तं गुह्यम् अव्यक्तम् अव्ययम्
तुम वह दिव्य पद प्राप्त करोगे, जो देवताओं और असुरों के लिए भी दुर्लभ है, जहाँ सभी इच्छाएँ पूर्ण होती हैं, जो शांत, गुप्त, अव्यक्त और अविनाशी है।
परात् परतरं सूक्ष्मं निर्लेपं निष्कलं ध्रुवम् चिन्ताशोकविनिर्मुक्तं क्रियाकारणवर्जितम्
जो सबसे ऊँचे से भी परे, सूक्ष्म, निर्मल, अविभाज्य, शाश्वत, चिंता और शोक से मुक्त, कर्म और कारण से रहित है।
तद् अहं दर्शयिष्यामि ज्ञेयाख्यं परमं पदम् यं प्राप्य परमानन्दं प्राप्स्यसि परमां गतिम्
मैं तुम्हें वह परम पद दिखाऊँगा, जिसे जानना चाहिए, जिसे पाकर तुम परम आनंद और सर्वोच्च गति प्राप्त करोगे।
कीर्तिश् च तव राजेन्द्र भवत्य् अत्र महीतले यावद् घना नभो यावद् यावच् चन्द्रार्कतारकम्
हे राजेन्द्र, तुम्हारी कीर्ति इस धरती पर उतनी ही देर तक रहेगी, जितनी देर तक बादल आकाश में हैं, और जब तक चाँद, सूरज और तारे हैं।
यावत् समुद्राः सप्तैव यावन् मेर्वादिपर्वताः तिष्ठन्ति दिवि देवाश् च तावत् सर्वत्र चाव्यया
जब तक सातों समुद्र और मेरु आदि पर्वत स्थित हैं, जब तक देवता स्वर्ग में हैं, तब तक तुम्हारी कीर्ति सर्वत्र अविनाशी बनी रहेगी।
इन्द्रद्युम्नसरो नाम तीर्थं यज्ञाङ्गसंभवम् यत्र स्नात्वा सकृल् लोकः शक्रलोकम् अवाप्नुयात्
इन्द्रद्युम्न नामक एक पवित्र सरोवर है, जो यज्ञ के अंगों से उत्पन्न हुआ है। वहाँ जो कोई भी एक बार स्नान करता है, वह इन्द्रलोक को प्राप्त करता है।
दापयिष्यति यः पिण्डांस् तटे ऽस्मिन् सरसः शुभे कुलैकविंशम् उद्धृत्य शक्रलोकं गमिष्यति
जो कोई इस सुंदर सरोवर के तट पर पितरों के लिए पिण्डदान करता है, वह अपने इक्कीस कुलों को तारकर इन्द्रलोक चला जाता है।
पूज्यमानो ऽप्सरोभिश् च गन्धर्वैर् गीतनिस्वनैः विमानेन वसेत् तत्र यावद् इन्द्राश् चतुर्दश
अप्सराओं द्वारा पूजित होकर और गन्धर्वों के गीतों की गूंज में, वह वहाँ दिव्य विमान में चौदह इन्द्रों के काल तक निवास करता है।
सरसो दक्षिणे भागे नैरृत्यां तु समाश्रिते न्यग्रोधस् तिष्ठते तत्र तत्समीपे तु मण्डपः
सरोवर के दक्षिण भाग में, नैऋत्य दिशा में एक वटवृक्ष स्थित है; उसके पास ही एक मंडप बना हुआ है।
केतकीवनसंछन्नो नानापादपसंकुलः नारिकेलैर् असंख्येयैश् चम्पकैर् बकुलावृतैः
वह स्थान केतकी के वन से ढका हुआ है और अनेक प्रकार के वृक्षों से भरा है, जहाँ असंख्य नारियल, चम्पा और बकुल के वृक्ष फैले हुए हैं।
अशोकैः कर्णिकारैश् च पुंनागैर् नागकेसरैः पाटलाम्रातसरलैश् चन्दनैर् देवदारुभिः
वहाँ अशोक, कर्णिकार, पुन्नाग, नागकेसर, पाटल, आम, अतिसर, चन्दन और देवदारु के वृक्ष हैं।
न्यग्रोधाश्वत्थखदिरैः पारिजातैः सहार्जुनैः हिन्तालैश् चैव तालैश् च शिंशपैर् बदरैस् तथा
वहाँ वट, पीपल, खैर, पारिजात, अर्जुन, हिंताल, ताड़, शिंशपा और बेर के वृक्ष भी हैं।
करञ्जैर् लकुचैः प्लक्षैः पनसैर् बिल्वधातुकैः अन्यैर् बहुविधैर् वृक्षैः शोभितः समलंकृतः
वह स्थान करंज, लकुच, प्लक्ष, कटहल, बेल, धातकी और अनेक प्रकार के अन्य वृक्षों से शोभित और सुसज्जित है।
आषाढस्य सिते पक्षे पञ्चम्यां पितृदैवते ऋक्षे नेष्यन्ति नस् तत्र नीत्वा सप्त दिनानि वै
आषाढ़ के शुक्ल पक्ष की पंचमी को, पितरों के देवता वाले नक्षत्र में, वे हमें वहाँ ले जाकर सात दिन तक रखेंगे।
मण्डपे स्थापयिष्यन्ति सुवेश्याभिः सुशोभनैः क्रीडाविशेषबहुलैर् नृत्यगीतमनोहरैः
मंडप में वे हमें सुंदर गणिकाओं के साथ बैठाएँगे, जहाँ अनेक प्रकार की क्रीड़ाएँ, नृत्य और गीतों की मधुरता होगी।
चामरैः स्वर्णदण्डैश् च व्यजनै रत्नभूषणैः वीजयन्तस् तथास्मभ्यं स्थापयिष्यन्ति मङ्गलाः
सोने के डंडों वाले चंवर और रत्नों से सजे पंखों से वे हमें हवा करेंगे, और शुभ स्त्रियाँ हमारी सेवा में रहेंगी।
ब्रह्मचारी यतिश् चैव स्नातकाश् च द्विजोत्तमाः वानप्रस्था गृहस्थाश् च सिद्धाश् चान्ये च ब्राह्मणाः
वहाँ ब्रह्मचारी, सन्यासी, स्नातक, श्रेष्ठ द्विज, वानप्रस्थ, गृहस्थ, सिद्ध और अन्य ब्राह्मण भी उपस्थित रहेंगे।
नानावर्णपदैः स्तोत्रैर् ऋग्यजुःसामनिस्वनैः करिष्यन्ति स्तुतिं राजन् रामकेशवयोः पुनः
विभिन्न छंदों और शब्दों वाले स्तोत्रों तथा ऋग्वेद, यजुर्वेद और सामवेद की ध्वनि के साथ, वे फिर से राम और केशव की स्तुति करेंगे, हे राजन्।
ततः स्तुत्वा च दृष्ट्वा च संप्रणम्य च भक्तितः नरो वर्षायुतं दिव्यं श्रीमद्धरिपुरे वसेत्
फिर, स्तुति करके, दर्शन कर और भक्ति से प्रणाम करके, मनुष्य दस हजार दिव्य वर्षों तक श्रीहरि की नगरी में निवास करता है।
पूज्यमानो ऽप्सरोभिश् च गन्धर्वैर् गीतनिस्वनैः हरेर् अनुचरस् तत्र क्रीडते केशवेन वै
अप्सराओं द्वारा पूजित होकर और गन्धर्वों के गीतों की गूंज में, वह वहाँ हरि के साथी बनकर, केशव के साथ क्रीड़ा करता है।
विमानेनार्कवर्णेन रत्नहारेण भ्राजता सर्वकामैर् महाभोगैस् तिष्ठते भुवनोत्तमे
सूर्य के समान चमकते, रत्नमालाओं से सजे विमान में, वह सर्वोत्तम लोक में सभी इच्छाओं और महान भोगों का आनंद लेता है।
तपःक्षयादिहागत्य मनुष्यो ब्राह्मणो भवेत् कोटीधनपतिः श्रीमांश् चतुर्वेदी भवेद् ध्रुवम्
जब उसका पुण्य समाप्त होकर वह यहाँ आता है, तो मनुष्य ब्राह्मण बनता है, करोड़ों धन का स्वामी, समृद्ध और निश्चित ही चारों वेदों का ज्ञाता होता है।
एवं तस्मै वरं दत्त्वा कृत्वा च समयं हरिः जगामादर्शनं विप्राः सहितो विश्वकर्मणा
इस प्रकार उसे वर देकर और वचन देकर, हरि विश्वकर्मा के साथ ब्राह्मणों के सामने अदृश्य हो गए।