न विज्ञातो हि तस्यान्तस् तेनानन्त इति स्मृतः भगिनीं वासुदेवस्य रुक्मवर्णां सुशोभनाम्
क्योंकि उसका अंत कोई नहीं जानता, इसलिए उसे अनंत कहा जाता है; वासुदेव की बहन, जो सोने जैसी आभा से चमकती है।
तृतीयां वै सुभद्रां च सर्वलक्षणलक्षिताम्
तीसरी प्रतिमा सुभद्रा की है, जो सभी शुभ लक्षणों से युक्त है।
श्रुत्वैतद् वचनं तस्य विश्वकर्मा सुकर्मकृत् तत्क्षणात् कारयाम् आस प्रतिमाः शुभलक्षणाः
ये वचन सुनकर, शुभ कर्म करने वाले विश्वकर्मा ने तुरंत ही शुभ लक्षणों वाली प्रतिमाएँ बनानी शुरू कर दीं।
प्रथमं शुक्लवर्णाभं शारदेन्दुसमप्रभम् आरक्ताक्षं महाकायं स्फटाविकटमस्तकम्
सबसे पहले, एक प्रतिमा बनाई जो श्वेत वर्ण की थी, शरद पूर्णिमा के चाँद जैसी चमकदार, लाल नेत्रों वाली, विशाल शरीर और चौड़े, स्फटिक जैसे सिर वाली।
नीलाम्बरधरं चोग्रं बलं बलमदोद्धतम् कुण्डलैकधरं दिव्यं गदामुशलधारिणम्
नीले वस्त्र पहनने वाले, भयंकर, बल से भरे हुए, एक ही कुंडल धारण करने वाले, दिव्य, गदा और मुसल लिए हुए।
द्वितीयं पुण्डरीकाक्षं नीलजीमूतसंनिभम् अतसीपुष्पसंकाशं पद्मपत्त्रायतेक्षणम्
दूसरी प्रतिमा कमल जैसे नेत्रों वाली, गहरे मेघ के समान, अतसी के फूल जैसी, और कमल की पंखुड़ी जैसे विशाल नेत्रों वाली थी।
पीतवाससम् अत्युग्रं शुभं श्रीवत्सलक्षणम् चक्रपूर्णकरं दिव्यं सर्वपापहरं हरिम्
पीले वस्त्र पहने हुए, अत्यंत तेजस्वी, शुभ, श्रीवत्स का चिह्न धारण किए, अपने हाथ में चक्र लिए हुए, दिव्य और सभी पापों का नाश करने वाले हरि।
तृतीयां स्वर्णवर्णाभां पद्मपत्त्रायतेक्षणाम् विचित्रवस्त्रसंछन्नां हारकेयूरभूषिताम्
तीसरी, सोने जैसी आभा से चमकती, कमल की पंखुड़ी जैसी लंबी आँखों वाली, सुंदर रंग-बिरंगे वस्त्रों से ढकी, हार और बाजूबंद से सजी हुई।
विचित्राभरणोपेतां रत्नहारावलम्बिताम् पीनोन्नतकुचां रम्यां विश्वकर्मा विनिर्ममे
विभिन्न आभूषणों से सुसज्जित, रत्नों की मालाएँ गले में पड़ी हुई, उन्नत और भरे हुए वक्ष वाली, मनोहर—विश्वकर्मा ने इन्हें बनाया।
स तु राजाद्भुतं दृष्ट्वा क्षणेनैकेन निर्मिताः दिव्यवस्त्रयुगच्छन्ना नानारत्नैर् अलंकृताः
राजा ने यह अद्भुत रचना देखी, जो एक ही क्षण में बन गई थी, दिव्य वस्त्रों के जोड़े से ढकी हुई, तरह-तरह के रत्नों से सजी हुई—
सर्वलक्षणसंपन्नाः प्रतिमाः सुमनोहराः विस्मयं परमं गत्वा इदं वचनम् अब्रवीत्
सभी शुभ लक्षणों से युक्त, अत्यंत मनोहारी वे प्रतिमाएँ, परम आश्चर्य से भरकर, ये वचन बोलीं—
किं देवौ समनुप्राप्तौ द्विजरूपधराव् उभौ उभौ चाद्भुतकर्माणौ देववृत्ताव् अमानुषौ
आप दोनों कौन हैं, जो ब्राह्मण का रूप धारण किए हुए हैं, दोनों ही अद्भुत कार्य करने वाले, दिव्य आचरण वाले और मानव से परे हैं?
देवौ वा मानुषौ वापि यक्षविद्याधरौ युवाम् किं नु ब्रह्महृषीकेशौ किं वसू किम् उताश्विनौ
क्या आप दोनों देवता हैं या मनुष्य, या फिर यक्ष या विद्याधर? क्या आप ब्रह्मा और हृषीकेश हैं, या वसु, या अश्विनीकुमार?
न वेद्मि सत्यसद्भावौ मायारूपेण संस्थितौ युवां गतो ऽस्मि शरणम् आत्मा तु मे प्रकाश्यताम्
मैं आप दोनों का सत्य स्वरूप नहीं जानता—क्या आप वास्तविक हैं या माया से बने हुए? आप जादुई रूप में यहाँ खड़े हैं। मैं आपकी शरण में आया हूँ—कृपया अपना असली रूप प्रकट करें।
नाहं देवो न यक्षो वा न दैत्यो न च देवराट् न ब्रह्मा न च रुद्रो ऽहं विद्धि मां पुरुषोत्तमम्
मैं न तो देवता हूँ, न यक्ष, न दैत्य, न देवताओं का राजा, न ब्रह्मा, न रुद्र। मुझे परम पुरुष के रूप में जानो।
अर्तिहा सर्वलोकानाम् अनन्तबलपौरुषः आराधनीयो भूतानाम् अन्तो यस्य न विद्यते
मैं सभी लोकों के दुखों का हरण करने वाला, अनंत बल और सामर्थ्य से युक्त, सभी प्राणियों द्वारा पूजनीय हूँ, जिसका कोई अंत नहीं है।
पठ्यते सर्वशास्त्रेषु वेदान्तेषु निगद्यते यम् आहुर् ज्ञानगम्येति वासुदेवेति योगिनः
जिसका उल्लेख सभी शास्त्रों में होता है, वेदांत में बताया गया है, जिसे योगीजन ज्ञान के द्वारा प्राप्त होने योग्य कहते हैं—वह वासुदेव हूँ।
अहम् एव स्वयं ब्रह्मा अहं विष्णुः शिवो ऽप्य् अहम् इन्द्रो ऽहं देवराजश् च जगत्संयमनो यमः
मैं स्वयं ब्रह्मा हूँ, मैं विष्णु हूँ, मैं ही शिव भी हूँ; मैं इंद्र, देवताओं का राजा और जगत का नियंता यम भी हूँ।
पृथिव्यादीनि भूतानि त्रेताग्निर् हुतभुङ् नृप वरुणो ऽपां पतिश् चाहं धरित्री च महीधरः
मैं पृथ्वी आदि सभी तत्व, तीनों यज्ञाग्नि, हवन का भोग पाने वाला, जल का स्वामी वरुण, पृथ्वी और पर्वत भी हूँ।
यत् किंचिद् वाङ्मयं लोके जगत् स्थावरजङ्गमम् चराचरं च यद् विश्वं मदन्यन् नास्ति किंचन
इस संसार में जो कुछ भी वाणी से कहा जाता है, जो भी जड़-चेतन है—यह पूरा विश्व—मेरे सिवा कुछ भी नहीं है।
प्रीतो ऽहं ते नृपश्रेष्ठ वरं वरय सुव्रत यद् इष्टं तत् प्रयच्छामि हृदि यत् ते व्यवस्थितम्
मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे श्रेष्ठ राजा! कोई भी वर मांगो, हे उत्तम व्रतधारी। तुम्हारे मन में जो इच्छा है, वही मैं पूरी करूँगा।
मद्दर्शनम् अपुण्यानां स्वप्नान्ते ऽपि न जायते त्वं पुनर् दृढभक्तित्वात् प्रत्यक्षं दृष्टवान् असि
मेरा दर्शन पापियों को स्वप्न में भी नहीं होता; लेकिन तुमने अपनी दृढ़ भक्ति के कारण मुझे प्रत्यक्ष देखा है।
श्रुत्वैवं वासुदेवस्य वचनं तस्य भो द्विजाः रोमाञ्चिततनुर् भूत्वा इदं स्तोत्रं जगौ नृपः
वासुदेव के ये वचन सुनकर, हे ब्राह्मणों, राजा का शरीर रोमांचित हो उठा और उसने यह स्तुति गाई।
श्रियः कान्त नमस् ते ऽस्तु श्रीपते पीतवाससे श्रीद श्रीश श्रीनिवास नमस् ते श्रीनिकेतन
हे श्री की प्रिय, आपको नमस्कार है! हे श्रीपति, पीतवस्त्रधारी, श्रीदाता, श्रीश्वर, श्रीनिवास, आपको नमस्कार है, हे श्रीनिकेतन।
आद्यं पुरुषम् ईशानं सर्वेशं सर्वतोमुखम् निष्कलं परमं देवं प्रणतो ऽस्मि सनातनम्
मैं आदि पुरुष, सबके स्वामी, सब ओर मुख वाले, अविभाज्य, परम देव, सनातन प्रभु को प्रणाम करता हूँ।
शब्दातीतं गुणातीतं भावाभावविवर्जितम् निर्लेपं निर्गुणं सूक्ष्मं सर्वज्ञं सर्वभावनम्
जो शब्द और गुणों से परे है, जो होने और न होने से मुक्त है, जो निर्मल, निर्गुण, सूक्ष्म, सर्वज्ञ और सबका आधार है।
प्रावृण्मेघप्रतीकाशं गोब्राह्मणहिते रतम् सर्वेषाम् एव गोप्तारं व्यापिनं सर्वभाविनम्
जो घने बादल के समान दिखाई देते हैं, गौ और ब्राह्मणों के हित में लगे रहते हैं, सबका पालन करते हैं, सर्वव्यापी और सबका सृजन करने वाले हैं।
शङ्खचक्रधरं देवं गदामुशलधारिणम् नमस्ये वरदं देवं नीलोत्पलदलच्छविम्
मैं उस देवता को नमस्कार करता हूँ जो शंख और चक्र धारण करते हैं, गदा और मुसल लिए हुए हैं, वर देने वाले हैं, जिनका रंग नीलकमल की पंखुड़ी जैसा है।
नागपर्यङ्कशयनं क्षीरोदार्णवशायिनम् नमस्ये ऽहं हृषीकेशं सर्वपापहरं हरिम्
मैं हरि को प्रणाम करता हूँ, जो नाग की शय्या पर और क्षीरसागर में विराजमान हैं, हृषीकेश हैं, सब पापों का नाश करने वाले हैं।
पुनस् त्वां देवदेवेशं नमस्ये वरदं विभुम् सर्वलोकेश्वरं विष्णुं मोक्षकारणम् अव्ययम्
मैं फिर से आपको, देवताओं के स्वामी, वर देने वाले, सर्वव्यापी, विष्णु, सब लोकों के अधिपति, मोक्ष के कारण, अविनाशी को प्रणाम करता हूँ।