एवम् उक्त्वा महाभागो जगामादर्शनं हरिः स चापि स्वप्नम् आलोक्य परं विस्मयम् आगतः
ऐसा कहकर तेजस्वी हरि अदृश्य हो गए। और वह राजा, जब उसने वह सपना देखा, तो अत्यंत आश्चर्यचकित हो गया।
तां निशां स समुद्वीक्ष्य स्थितस् तद्गतमानसः व्याहरन् वैष्णवान् मन्त्रान् सूक्तं चैव तदात्मकम्
उसने पूरी रात उसी दृश्य में मन लगाए हुए बिताई, और वैष्णव मंत्रों तथा उससे जुड़े स्तोत्रों का जप करता रहा।
प्रगतायां रजन्यां तु उत्थितो नान्यमानसः स स्नात्वा सागरे सम्यग् यथावद् विधिना ततः
रात बीत जाने पर, वह बिना किसी और विचार के उठा और विधिपूर्वक समुद्र में स्नान किया।
दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो ग्रामांश् च नगराणि च कृत्वा पौर्वाह्णिकं कर्म जगाम स नृपोत्तमः
उसने ब्राह्मणों को दान और गाँव दिए, प्रातःकाल की पूजा की, और फिर वह श्रेष्ठ राजा वहाँ से चल पड़ा।
न चाश्वो न पदातिश् च न गजो न च सारथिः एकाकी स महावेलां प्रविवेश महीपतिः
न तो घोड़ा, न पैदल सिपाही, न हाथी, न सारथी — कोई भी उसके साथ नहीं था; वह राजा अकेला ही उस विशाल तट पर पहुँचा।
तं ददर्श महावृक्षं तेजस्वन्तं महाद्रुमम् महातिगमहारोहं पुण्यं विपुलम् एव च
उसने एक विशाल, तेजस्वी, ऊँचा और मोटा, पवित्र और बड़ा वृक्ष देखा।
महोत्सेधं महाकायं प्रसुप्तं च जलान्तिके सान्द्रमाञ्जिष्ठवर्णाभं नामजातिविवर्जितम्
वह वृक्ष बहुत ऊँचा, विशाल शरीर वाला, जल के पास सोया हुआ सा, गहरा मंजीठ जैसा रंग लिए, नाम और जाति से रहित था।
नरनाथस् तदा विप्रा द्रुमं दृष्ट्वा मुदान्वितः परशुना शातयाम् आस निशितेन दृढेन च
तब वह नरेश, वृक्ष को देखकर प्रसन्न हुआ और तेज व मजबूत कुल्हाड़ी से उसे काटने लगा।
द्वैधीकर्तुमनास् तत्र बभूवेन्द्रसखः स च निरीक्ष्यमाणे काष्ठे तु बभूवाद्भुतदर्शनम्
जब वह इंद्र का मित्र उसे दो भागों में बाँटने का सोचकर वहाँ खड़ा था, तभी लकड़ी को देखते हुए एक अद्भुत दृश्य प्रकट हुआ।
विश्वकर्मा च विष्णुश् च विप्ररूपधराव् उभौ आजग्मतुर् महाभागौ तदा तुल्याग्रजन्मनौ
विश्वकर्मा और विष्णु, दोनों ब्राह्मण का रूप धारण किए, एक साथ वहाँ पहुँचे; दोनों ही तेजस्वी और समान कुल के थे।
ज्वलमानौ स्वतेजोभिर् दिव्यस्रगनुलेपनौ अथ तौ तं समागम्य नृपम् इन्द्रसखं तदा
वे दोनों अपनी ही प्रभा से चमक रहे थे, दिव्य माला और सुगंधित लेप से सजे हुए थे; वे राजा, इंद्र के मित्र, के पास आए।
ताव् ऊचतुर् महाराज किम् अत्र त्वं करिष्यसि किमर्थं च महाबाहो शातितश् च वनस्पतिः
दोनों बोले, 'हे महाराज! यहाँ आप क्या कर रहे हैं? हे महाबाहु, आपने यह वृक्ष क्यों काटा?'
असहायो महादुर्गे निर्जने गहने वने महासिन्धुतटे चैव कथं वै शातितो द्रुमः
'इतने बड़े निर्जन वन में, महानदी के तट पर, अकेले होकर आपने यह वृक्ष कैसे काट दिया?'
तयोः श्रुत्वा वचो विप्राः स तु राजा मुदान्वितः बभाषे वचनं ताभ्यां मृदुलं मधुरं तथा
उन दोनों की बात सुनकर वह राजा प्रसन्न होकर, कोमल और मधुर वाणी में उनसे बोला।
दृष्ट्वा तौ ब्राह्मणौ तत्र चन्द्रसूर्याव् इवागतौ नमस्कृत्य जगन्नाथाव् अवाङ्मुखम् अवस्थितः
वहाँ उन दोनों ब्राह्मणों को, जो चंद्रमा और सूर्य के समान प्रतीत हो रहे थे, देखकर, उसने जगन्नाथ को प्रणाम किया और सिर झुकाकर खड़ा हो गया।
देवदेवम् अनाद्यन्तम् अनन्तं जगतां पतिम् आराधयितुं प्रतिमां करोमीति मतिर् मम
'देवों के देव, अनादि-अनंत, संसार के स्वामी की पूजा के लिए मैं उनकी प्रतिमा बनाना चाहता हूँ। यही मेरी इच्छा है।'
अहं स देवदेवेन परमेण महात्मना स्वप्नान्ते च समुद्दिष्टो भवद्भ्यां श्रावितं मया
'मुझे उस परमात्मा ने स्वप्न के अंत में आदेश दिया था, और आप दोनों ने भी मुझे यह बात बताई है।'
राज्ञस् तु वचनं श्रुत्वा देवेन्द्रप्रतिमस्य च प्रहस्य तस्मै विश्वेशस् तुष्टो वचनम् अब्रवीत्
राजा के इंद्र की प्रतिमा की बात सुनकर, विश्वेश्वर प्रसन्न होकर मुस्कुराए और उससे बोले।
साधु साधु महीपाल यद् एतन् मतम् उत्तमम् संसारसागरे घोरे कदलीदलसंनिभे
राजन, बहुत अच्छा, बहुत अच्छा! संसार के इस भयानक सागर में, जो केले के पत्ते की तरह अस्थिर है, तुम्हारा यह उत्तम विचार सचमुच सराहनीय है।
निःसारे दुःखबहुले कामक्रोधसमाकुले इन्द्रियावर्तकलिले दुस्तरे रोमहर्षणे
यह संसार न तो टिकाऊ है, न ही इसमें कोई सार है; यहाँ दुख ही दुख है, काम और क्रोध से भरा हुआ है, इंद्रियों के चक्कर में फँसा हुआ है, पार करना कठिन है और रोंगटे खड़े कर देने वाला है।
नानाव्याधिशतावर्ते जलबुद्बुदसंनिभे यतस् ते मतिर् उत्पन्ना विष्णोर् आराधनाय वै
सैकड़ों तरह की बीमारियों से घिरा हुआ यह जीवन जल के बुलबुले जैसा है; ऐसे समय में तुम्हारा मन विष्णु की पूजा के लिए जागा है।
धन्यस् त्वं नृपशार्दूल गुणैः सर्वैर् अलंकृतः सप्रजा पृथिवी धन्या सशैलवनकानना
हे राजाओं में श्रेष्ठ, तुम धन्य हो, सब गुणों से सुशोभित हो; तुम्हारे साथ-साथ प्रजा, पर्वत, वन और उपवनों सहित यह धरती भी धन्य है।
सपुरग्रामनगरा चतुर्वर्णैर् अलंकृता यत्र त्वं नृपशार्दूल प्रजाः पालयिता प्रभुः
इसके नगर, गाँव और पुरियाँ भी धन्य हैं, जहाँ चारों वर्णों से यह भूमि शोभायमान है और जहाँ तुम, राजाओं में श्रेष्ठ, अपनी प्रजा की रक्षा करते हो।
एह्य् एहि सुमहाभाग द्रुमे ऽस्मिन् सुखशीतले आवाभ्यां सह तिष्ठ त्वं कथाभिर् धर्मसंश्रितः
आओ, आओ, हे परम भाग्यशाली! इस शीतल छायादार वृक्ष के नीचे मेरे साथ ठहरो, और धर्म से जुड़ी कथाओं में मन लगाओ।
अयं मम सहायस् तु आगतः शिल्पिनां वरः विश्वकर्मसमः साक्षान् निपुणः सर्वकर्मसु मयोद्दिष्टां तु प्रतिमां करोत्य् एष तटं त्यज
मेरा यह साथी आया है, जो कारीगरों में श्रेष्ठ है, स्वयं विश्वकर्मा के समान है, हर काम में निपुण है; यह मेरी आज्ञा से प्रतिमा बनाएगा—अब तुम किनारे को छोड़ दो।
श्रुत्वैवं वचनं तस्य तदा राजा द्विजन्मनः सागरस्य तटं त्यक्त्वा गत्वा तस्य समीपतः
उसके ये वचन सुनकर राजा, जो द्विज भी था, समुद्र के किनारे को छोड़कर उसके पास चला गया।
तस्थौ स नृपतिश्रेष्ठो वृक्षच्छाये सुशीतले ततस् तस्मै स विश्वात्मा ददाव् आज्ञां द्विजाकृतिः
राजाओं में श्रेष्ठ वह राजा शीतल वृक्ष की छाया में खड़ा हो गया; तब ब्राह्मण रूप में परमात्मा ने उसे आज्ञा दी।
शिल्पिमुख्याय विप्रेन्द्राः कुरुष्व प्रतिमा इति कृष्णरूपं परं शान्तं पद्मपत्त्रायतेक्षणम्
श्रेष्ठ ब्राह्मण ने मुख्य कारीगर से कहा—'प्रतिमाएँ बनाओ: एक कृष्ण के रूप में, परम शांत, कमल की पंखुड़ी जैसे विशाल नेत्रों वाली।'
श्रीवत्सकौस्तुभधरं शङ्खचक्रगदाधरम् गौराङ्गं क्षीरवर्णाभं द्वितीयं स्वस्तिकाङ्कितम्
जो श्रीवत्स और कौस्तुभ धारण किए हो, शंख, चक्र और गदा लिए हों, जिनका रंग दूध जैसा गोरा हो; दूसरी प्रतिमा स्वस्तिक के चिह्न से युक्त हो।
लाङ्गलास्त्रधरं देवम् अनन्ताख्यं महाबलम् देवदानवगन्धर्वयक्षविद्याधरोरगैः
हल और अस्त्र धारण करने वाले, अनंत नामक देव, अत्यंत बलशाली, जिन्हें देवता, दानव, गंधर्व, यक्ष, विद्याधर या नाग कोई भी नहीं जानता।