शार्ङ्गबाणधरं देवं ज्वलत्तेजोतिमण्डलम् युगान्तादित्यवर्णाभं नीलवैदूर्यसंनिभम्
उसने शार्ङ्ग धनुष और बाण धारण किए हुए, प्रज्वलित तेज से घिरे, युगांत के सूर्य के समान दीप्तिमान और नील वैडूर्य मणि जैसे चमकते हुए भगवान को देखा।
सुपर्णांसे तम् आसीनं षोडशार्धभुजं शुभम् स चास्मै प्राब्रवीद् धीराः साधु राजन् महामते
गरुड़ के पंख पर विराजमान, सोलह और आधे भुजाओं वाले उस सुंदर भगवान ने धैर्यपूर्वक राजा से कहा— 'बहुत अच्छा, हे बुद्धिमान और महान राजा।'
क्रतुनानेन दिव्येन तथा भक्त्या च श्रद्धया तुष्टो ऽस्मि ते महीपाल वृथा किम् अनुशोचसि
'इस दिव्य यज्ञ, तुम्हारी भक्ति और श्रद्धा से मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे राजन। व्यर्थ क्यों शोक करते हो?'
यद् अत्र प्रतिमा राजञ् जगत्पूज्या सनातनी यथा सा प्राप्यते भूप तदुपायं ब्रवीमि ते
'यहाँ जो सनातन प्रतिमा है, जिसे सारी दुनिया पूजती है—उसे कैसे प्राप्त किया जाए, वह उपाय मैं तुम्हें बताता हूँ, हे पृथ्वीपति।'
गतायाम् अद्य शर्वर्यां निर्मले भास्करोदिते सागरस्य जलस्यान्ते नानाद्रुमविभूषिते
'जब यह रात बीत जाए और निर्मल सूर्य उदित हो, तब समुद्र के किनारे, जहाँ तरह-तरह के वृक्ष हैं और समुद्र का जल समाप्त होता है—'
जलं तथैव वेलायां दृश्यते तत्र वै महत् लवणस्योदधे राजंस् तरङ्गैः समभिप्लुतम्
'वहाँ, तट पर, तुम जल देखोगे, हे राजन, जो खारे समुद्र की लहरों से खूब उफन रहा होगा।'
कूलान्ते हि महावृक्षः स्थितः स्थलजलेषु च वेलाभिर् हन्यमानश् च न चासौ कम्पते द्रुमः
'किनारे के अंत में एक विशाल वृक्ष खड़ा है, जो स्थल और जल के बीच है, लहरें उसे बार-बार मारती हैं, फिर भी वह वृक्ष हिलता नहीं।'
परशुम् आदाय हस्तेन ऊर्मेर् अन्तस् ततो व्रज एकाकी विहरन् राजन् स त्वं पश्यसि पादपम्
'अपने हाथ में कुल्हाड़ी लेकर लहरों के बीच जाओ; वहाँ अकेले घूमते हुए, हे राजन, तुम उस वृक्ष को देखोगे।'
ईदृक् चिह्नं समालोक्य छेदय त्वम् अशङ्कितः छेद्यमानं तु तं वृक्षं प्रातर् अद्भुतदर्शनम्
'ऐसा चिह्न देखकर, बिना डरे उस वृक्ष को काटो; जब सुबह उसे काटोगे, तब अद्भुत दृश्य देखोगे।'
दृष्ट्वा तेनैव संचिन्त्य ततो भूपाल दर्शनात् कुरु तां प्रतिमां दिव्यां जहि चिन्तां विमोहिनीम्
'उसे देखकर मनन करो; फिर, हे राजन, उस दर्शन से दिव्य प्रतिमा बनाओ और अपनी मोहभरी चिंता छोड़ दो।'
एवम् उक्त्वा महाभागो जगामादर्शनं हरिः स चापि स्वप्नम् आलोक्य परं विस्मयम् आगतः
ऐसा कहकर तेजस्वी हरि अदृश्य हो गए। और वह राजा, जब उसने वह सपना देखा, तो अत्यंत आश्चर्यचकित हो गया।
तां निशां स समुद्वीक्ष्य स्थितस् तद्गतमानसः व्याहरन् वैष्णवान् मन्त्रान् सूक्तं चैव तदात्मकम्
उसने पूरी रात उसी दृश्य में मन लगाए हुए बिताई, और वैष्णव मंत्रों तथा उससे जुड़े स्तोत्रों का जप करता रहा।
प्रगतायां रजन्यां तु उत्थितो नान्यमानसः स स्नात्वा सागरे सम्यग् यथावद् विधिना ततः
रात बीत जाने पर, वह बिना किसी और विचार के उठा और विधिपूर्वक समुद्र में स्नान किया।
दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो ग्रामांश् च नगराणि च कृत्वा पौर्वाह्णिकं कर्म जगाम स नृपोत्तमः
उसने ब्राह्मणों को दान और गाँव दिए, प्रातःकाल की पूजा की, और फिर वह श्रेष्ठ राजा वहाँ से चल पड़ा।
न चाश्वो न पदातिश् च न गजो न च सारथिः एकाकी स महावेलां प्रविवेश महीपतिः
न तो घोड़ा, न पैदल सिपाही, न हाथी, न सारथी — कोई भी उसके साथ नहीं था; वह राजा अकेला ही उस विशाल तट पर पहुँचा।
तं ददर्श महावृक्षं तेजस्वन्तं महाद्रुमम् महातिगमहारोहं पुण्यं विपुलम् एव च
उसने एक विशाल, तेजस्वी, ऊँचा और मोटा, पवित्र और बड़ा वृक्ष देखा।
महोत्सेधं महाकायं प्रसुप्तं च जलान्तिके सान्द्रमाञ्जिष्ठवर्णाभं नामजातिविवर्जितम्
वह वृक्ष बहुत ऊँचा, विशाल शरीर वाला, जल के पास सोया हुआ सा, गहरा मंजीठ जैसा रंग लिए, नाम और जाति से रहित था।
नरनाथस् तदा विप्रा द्रुमं दृष्ट्वा मुदान्वितः परशुना शातयाम् आस निशितेन दृढेन च
तब वह नरेश, वृक्ष को देखकर प्रसन्न हुआ और तेज व मजबूत कुल्हाड़ी से उसे काटने लगा।
द्वैधीकर्तुमनास् तत्र बभूवेन्द्रसखः स च निरीक्ष्यमाणे काष्ठे तु बभूवाद्भुतदर्शनम्
जब वह इंद्र का मित्र उसे दो भागों में बाँटने का सोचकर वहाँ खड़ा था, तभी लकड़ी को देखते हुए एक अद्भुत दृश्य प्रकट हुआ।
विश्वकर्मा च विष्णुश् च विप्ररूपधराव् उभौ आजग्मतुर् महाभागौ तदा तुल्याग्रजन्मनौ
विश्वकर्मा और विष्णु, दोनों ब्राह्मण का रूप धारण किए, एक साथ वहाँ पहुँचे; दोनों ही तेजस्वी और समान कुल के थे।
ज्वलमानौ स्वतेजोभिर् दिव्यस्रगनुलेपनौ अथ तौ तं समागम्य नृपम् इन्द्रसखं तदा
वे दोनों अपनी ही प्रभा से चमक रहे थे, दिव्य माला और सुगंधित लेप से सजे हुए थे; वे राजा, इंद्र के मित्र, के पास आए।
ताव् ऊचतुर् महाराज किम् अत्र त्वं करिष्यसि किमर्थं च महाबाहो शातितश् च वनस्पतिः
दोनों बोले, 'हे महाराज! यहाँ आप क्या कर रहे हैं? हे महाबाहु, आपने यह वृक्ष क्यों काटा?'
असहायो महादुर्गे निर्जने गहने वने महासिन्धुतटे चैव कथं वै शातितो द्रुमः
'इतने बड़े निर्जन वन में, महानदी के तट पर, अकेले होकर आपने यह वृक्ष कैसे काट दिया?'
तयोः श्रुत्वा वचो विप्राः स तु राजा मुदान्वितः बभाषे वचनं ताभ्यां मृदुलं मधुरं तथा
उन दोनों की बात सुनकर वह राजा प्रसन्न होकर, कोमल और मधुर वाणी में उनसे बोला।
दृष्ट्वा तौ ब्राह्मणौ तत्र चन्द्रसूर्याव् इवागतौ नमस्कृत्य जगन्नाथाव् अवाङ्मुखम् अवस्थितः
वहाँ उन दोनों ब्राह्मणों को, जो चंद्रमा और सूर्य के समान प्रतीत हो रहे थे, देखकर, उसने जगन्नाथ को प्रणाम किया और सिर झुकाकर खड़ा हो गया।
देवदेवम् अनाद्यन्तम् अनन्तं जगतां पतिम् आराधयितुं प्रतिमां करोमीति मतिर् मम
'देवों के देव, अनादि-अनंत, संसार के स्वामी की पूजा के लिए मैं उनकी प्रतिमा बनाना चाहता हूँ। यही मेरी इच्छा है।'
अहं स देवदेवेन परमेण महात्मना स्वप्नान्ते च समुद्दिष्टो भवद्भ्यां श्रावितं मया
'मुझे उस परमात्मा ने स्वप्न के अंत में आदेश दिया था, और आप दोनों ने भी मुझे यह बात बताई है।'
राज्ञस् तु वचनं श्रुत्वा देवेन्द्रप्रतिमस्य च प्रहस्य तस्मै विश्वेशस् तुष्टो वचनम् अब्रवीत्
राजा के इंद्र की प्रतिमा की बात सुनकर, विश्वेश्वर प्रसन्न होकर मुस्कुराए और उससे बोले।
साधु साधु महीपाल यद् एतन् मतम् उत्तमम् संसारसागरे घोरे कदलीदलसंनिभे
राजन, बहुत अच्छा, बहुत अच्छा! संसार के इस भयानक सागर में, जो केले के पत्ते की तरह अस्थिर है, तुम्हारा यह उत्तम विचार सचमुच सराहनीय है।
निःसारे दुःखबहुले कामक्रोधसमाकुले इन्द्रियावर्तकलिले दुस्तरे रोमहर्षणे
यह संसार न तो टिकाऊ है, न ही इसमें कोई सार है; यहाँ दुख ही दुख है, काम और क्रोध से भरा हुआ है, इंद्रियों के चक्कर में फँसा हुआ है, पार करना कठिन है और रोंगटे खड़े कर देने वाला है।