कथं मानुषबुद्ध्याहं स्तौमि त्वां प्रकृतेः परम् तथा चाज्ञानभावेन संस्तुतो ऽसि मया प्रभो
मैं मनुष्य की बुद्धि से तुम्हारी स्तुति कैसे कर सकता हूँ, जो प्रकृति से परे हो? फिर भी अज्ञानवश मैंने तुम्हारी प्रशंसा कर दी, हे प्रभु।
तत् क्षमस्वापराधं मे यदि ते ऽस्ति दया मयि कृतापराधे ऽपि हरे क्षमां कुर्वन्ति साधवः
इसलिए, यदि तुम्हें मुझ पर दया है तो मेरे अपराध को क्षमा करो; हे हरि! सज्जन लोग भी अपराध होने पर क्षमा कर देते हैं।
तस्मात् प्रसीद देवेश भक्तस्नेहं समाश्रितः स्तुतो ऽसि यन् मया देव भक्तिभावेन चेतसा साङ्गं भवतु तत् सर्वं वासुदेव नमो ऽस्तु ते
इसलिए, हे देवेश! कृपा करो, क्योंकि मैंने भक्ति और स्नेह में आश्रय लिया है। हे वासुदेव! मैंने जिस भक्ति-भाव से तुम्हारी स्तुति की है, वह सब पूर्ण हो—तुम्हें मेरा नमस्कार है।
इत्थं स्तुतस् तदा तेन प्रसन्नो गरुडध्वजः ददौ तस्मै मुनिश्रेष्ठाः सकलं मनसेप्सितम्
उस समय जब उसने इस प्रकार स्तुति की, तब गरुड़ध्वज भगवान प्रसन्न हुए और हे श्रेष्ठ मुनियों! उसे मनचाहा वरदान दे दिया।
यः संपूज्य जगन्नाथं प्रत्यहं स्तौति मानवः स्तोत्रेणानेन मतिमान् स मोक्षं लभते ध्रुवम्
जो भी मनुष्य प्रतिदिन जगन्नाथ की पूजा करके इस स्तोत्र से स्तुति करता है, वह बुद्धिमान निश्चय ही मोक्ष को प्राप्त करता है।
त्रिसंध्यं यो जपेद् विद्वान् इदं स्तोत्रवरं शुचिः धर्मं चार्थं च कामं च मोक्षं च लभते नरः
जो विद्वान और शुद्ध व्यक्ति इस उत्तम स्तोत्र का तीनों संधियों में जप करता है, वह धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष—ये चारों फल पाता है।
यः पठेच् छृणुयाद् वापि श्रावयेद् वा समाहितः स लोकं शाश्वतं विष्णोर् याति निर्धूतकल्मषः
जो कोई भी एकाग्रचित होकर इसका पाठ करता है, सुनता है या दूसरों से सुनवाता है, वह समस्त पापों से मुक्त होकर विष्णु के शाश्वत लोक को प्राप्त करता है।
धन्यं पापहरं चेदं भुक्तिमुक्तिप्रदं शिवम् गुह्यं सुदुर्लभं पुण्यं न देयं यस्य कस्यचित्
यह स्तोत्र धन्य है, पापों का नाश करने वाला, भोग और मोक्ष देने वाला, कल्याणकारी, गुप्त, अत्यंत दुर्लभ और पुण्यदायक है; इसे किसी भी व्यक्ति को नहीं देना चाहिए।
न नास्तिकाय मूर्खाय न कृतघ्नाय मानिने न दुष्टमतये दद्यान् नाभक्ताय कदाचन
इसे कभी भी नास्तिक, मूर्ख, कृतघ्न, घमंडी, दुष्टबुद्धि या अभक्त व्यक्ति को नहीं देना चाहिए।
दातव्यं भक्तियुक्ताय गुणशीलान्विताय च विष्णुभक्ताय शान्ताय श्रद्धानुष्ठानशालिने
इसे उसी को देना चाहिए जिसमें भक्ति हो, अच्छे गुण और आचरण हों, जो विष्णु का भक्त, शांत और श्रद्धा से पालन करने वाला हो।
इदं समस्ताघविनाशहेतुः कारुण्यसंज्ञं सुखमोक्षदं च अशेषवाञ्छाफलदं वरिष्ठं स्तोत्रं मयोक्तं पुरुषोत्तमस्य
मैंने पुरुषोत्तम का यह श्रेष्ठ स्तोत्र कहा है, जो सभी पापों का नाश करने वाला, करुणा से युक्त, सुख और मोक्ष देने वाला तथा सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाला है।
ये तं सुसूक्ष्मं विमला मुरारिं ध्यायन्ति नित्यं पुरुषं पुराणम् ते मुक्तिभाजः प्रविशन्ति विष्णुं मन्त्रैर् यथाज्यं हुतम् अध्वराग्नौ
जो शुद्ध हृदय वाले लोग उस सूक्ष्म, निर्मल, प्राचीन पुरुष—मुरारि का नित्य ध्यान करते हैं, वे मुक्ति के अधिकारी बनकर विष्णु में वैसे ही लीन हो जाते हैं जैसे मंत्रों से आहुति यज्ञाग्नि में समा जाती है।
एकः स देवो भवदुःखहन्ता परः परेषां न ततो ऽस्ति चान्यत् द्रष्टा स पाता स तु नाशकर्ता विष्णुः समस्ताखिलसारभूतः
वही एक देव है जो संसार के दुखों को दूर करता है; वह सबमें सबसे श्रेष्ठ है, उसके अलावा कोई दूसरा नहीं है। वही सब कुछ देखने वाला, पालन करने वाला और नाश करने वाला है; विष्णु ही सम्पूर्ण सृष्टि का सार है।
किं विद्यया किं स्वगुणैश् च तेषां यज्ञैश् च दानैश् च तपोभिर् उग्रैः येषां न भक्तिर् भवतीह कृष्णे जगद्गुरौ मोक्षसुखप्रदे च
जिसके मन में यहाँ कृष्ण, जगत के गुरु और मोक्ष व सुख देने वाले, के प्रति भक्ति नहीं है, उसके लिए ज्ञान, अपने गुण, यज्ञ, दान या कठोर तपस्या का क्या लाभ?
लोके स धन्यः स शुचिः स विद्वान् मखैस् तपोभिः स गुणैर् वरिष्ठः ज्ञाता स दाता स तु सत्यवक्ता यस्यास्ति भक्तिः पुरुषोत्तमाख्ये
इस संसार में वही धन्य है, वही पवित्र है, वही ज्ञानी है, वही यज्ञ, तप और गुणों में श्रेष्ठ है; वही जानने वाला, देने वाला और सत्य बोलने वाला है—जिसके हृदय में पुरुषोत्तम के प्रति भक्ति है।
स्तुत्वैवं मुनिशार्दूलाः प्रणम्य च सनातनम् वासुदेवं जगन्नाथं सर्वकामफलप्रदम्
ऐसे स्तुति करके और सनातन, वासुदेव, जगन्नाथ, सब इच्छाओं के फल देने वाले को प्रणाम करके, मुनियों ने उनकी पूजा की।
चिन्ताविष्टो महीपालः कुशान् आस्तीर्य भूतले वस्त्रं च तन्मना भूत्वा सुष्वाप धरणीतले
चिंता में डूबे राजा ने भूमि पर कुश बिछाई, मन को वहीं लगाकर धरती पर ही सो गया।
कथं प्रत्यक्षम् अभ्येति देवदेवो जनार्दनः मम चार्तिहरो देवस् तदासाव् इति चिन्तयन्
वह सोचने लगा, 'देवताओं के देव, जनार्दन मेरे सामने कैसे प्रकट होंगे? वह मेरे दुख दूर करने वाले भगवान अब कैसे दर्शन देंगे?'
सुप्तस्य तस्य नृपतेर् वासुदेवो जगद्गुरुः आत्मानं दर्शयाम् आस शङ्खचक्रगदाभृतम्
राजा के सोते समय वासुदेव, जगतगुरु, शंख, चक्र और गदा धारण किए हुए स्वयं प्रकट हुए।
स ददर्श तु सप्रेम देवदेवं जगद्गुरुम् शङ्खचक्रधरं देवं गदाचक्रोग्रपाणिनम्
उसने प्रेमपूर्वक देवताओं के देव, जगत के गुरु, शंख-चक्रधारी, गदा और चक्र को हाथ में लिए हुए भगवान के दर्शन किए।
शार्ङ्गबाणधरं देवं ज्वलत्तेजोतिमण्डलम् युगान्तादित्यवर्णाभं नीलवैदूर्यसंनिभम्
उसने शार्ङ्ग धनुष और बाण धारण किए हुए, प्रज्वलित तेज से घिरे, युगांत के सूर्य के समान दीप्तिमान और नील वैडूर्य मणि जैसे चमकते हुए भगवान को देखा।
सुपर्णांसे तम् आसीनं षोडशार्धभुजं शुभम् स चास्मै प्राब्रवीद् धीराः साधु राजन् महामते
गरुड़ के पंख पर विराजमान, सोलह और आधे भुजाओं वाले उस सुंदर भगवान ने धैर्यपूर्वक राजा से कहा— 'बहुत अच्छा, हे बुद्धिमान और महान राजा।'
क्रतुनानेन दिव्येन तथा भक्त्या च श्रद्धया तुष्टो ऽस्मि ते महीपाल वृथा किम् अनुशोचसि
'इस दिव्य यज्ञ, तुम्हारी भक्ति और श्रद्धा से मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे राजन। व्यर्थ क्यों शोक करते हो?'
यद् अत्र प्रतिमा राजञ् जगत्पूज्या सनातनी यथा सा प्राप्यते भूप तदुपायं ब्रवीमि ते
'यहाँ जो सनातन प्रतिमा है, जिसे सारी दुनिया पूजती है—उसे कैसे प्राप्त किया जाए, वह उपाय मैं तुम्हें बताता हूँ, हे पृथ्वीपति।'
गतायाम् अद्य शर्वर्यां निर्मले भास्करोदिते सागरस्य जलस्यान्ते नानाद्रुमविभूषिते
'जब यह रात बीत जाए और निर्मल सूर्य उदित हो, तब समुद्र के किनारे, जहाँ तरह-तरह के वृक्ष हैं और समुद्र का जल समाप्त होता है—'
जलं तथैव वेलायां दृश्यते तत्र वै महत् लवणस्योदधे राजंस् तरङ्गैः समभिप्लुतम्
'वहाँ, तट पर, तुम जल देखोगे, हे राजन, जो खारे समुद्र की लहरों से खूब उफन रहा होगा।'
कूलान्ते हि महावृक्षः स्थितः स्थलजलेषु च वेलाभिर् हन्यमानश् च न चासौ कम्पते द्रुमः
'किनारे के अंत में एक विशाल वृक्ष खड़ा है, जो स्थल और जल के बीच है, लहरें उसे बार-बार मारती हैं, फिर भी वह वृक्ष हिलता नहीं।'
परशुम् आदाय हस्तेन ऊर्मेर् अन्तस् ततो व्रज एकाकी विहरन् राजन् स त्वं पश्यसि पादपम्
'अपने हाथ में कुल्हाड़ी लेकर लहरों के बीच जाओ; वहाँ अकेले घूमते हुए, हे राजन, तुम उस वृक्ष को देखोगे।'
ईदृक् चिह्नं समालोक्य छेदय त्वम् अशङ्कितः छेद्यमानं तु तं वृक्षं प्रातर् अद्भुतदर्शनम्
'ऐसा चिह्न देखकर, बिना डरे उस वृक्ष को काटो; जब सुबह उसे काटोगे, तब अद्भुत दृश्य देखोगे।'
दृष्ट्वा तेनैव संचिन्त्य ततो भूपाल दर्शनात् कुरु तां प्रतिमां दिव्यां जहि चिन्तां विमोहिनीम्
'उसे देखकर मनन करो; फिर, हे राजन, उस दर्शन से दिव्य प्रतिमा बनाओ और अपनी मोहभरी चिंता छोड़ दो।'