दृश्यन्ते मुनिशार्दूलाः सुसस्याः सुमनोहराः हृष्टपुष्टजनाकीर्णा वस्त्रालंकारभूषिताः
हे श्रेष्ठ मुनियों, वहाँ उपजाऊ और मनोहर भूमि दिखाई देती है, जो प्रसन्न और संपन्न लोगों से भरी हुई, वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित है।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रास् तत्र पृथक् पृथक् स्वधर्मनिरताः शान्ता दृश्यन्ते शुभलक्षणाः
वहाँ ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र अलग-अलग अपने-अपने धर्म में लगे हुए, शांत और शुभ लक्षणों से युक्त दिखाई देते हैं।
ताम्बूलपूर्णवदना मालादामविभूषिताः वेदपूर्णमुखा विप्राः सषडङ्गपदक्रमाः
पान से भरे मुख, मालाओं से सजे हुए, वेदों से पूर्ण मुख वाले, षडंग और पदक्रम में निपुण ब्राह्मण वहाँ दिखते हैं।
अग्निहोत्ररताः केचित् केचिद् औपासनक्रियाः सर्वशास्त्रार्थकुशला यज्वानो भूरिदक्षिणाः
कुछ अग्निहोत्र में लगे हैं, कुछ उपासना की क्रियाओं में, वे सभी शास्त्रों के अर्थ में निपुण, यज्ञ करने वाले और उदार दान देने वाले हैं।
चत्वारे राजमार्गेषु वनेषूपवनेषु च सभामण्डलहर्म्येषु देवतायतनेषु च
चारों राजमार्गों पर, जंगलों और उपवनों में, सभा मंडलों, राजमहलों और देवताओं के मंदिरों में,
इतिहासपुराणानि वेदाः साङ्गाः सुलक्षणाः काव्यशास्त्रकथास् तत्र श्रूयन्ते च महाजनैः
वहाँ लोगों के बीच इतिहास, पुराण, वेद और उनके अंग, शुभ शास्त्र, कविता और विद्या की कथाएँ सुनी जाती हैं।
स्त्रियस् तद्देशवासिन्यो रूपयौवनगर्विताः संपूर्णलक्षणोपेता विस्तीर्णश्रोणिमण्डलाः
उस देश की स्त्रियाँ अपने रूप और यौवन पर गर्व करती हैं, सभी शुभ लक्षणों से युक्त हैं और उनकी कमर चौड़ी और सुंदर है।
सरोरुहमुखाः श्यामाः शरच्चन्द्रनिभाननाः पीनोन्नतस्तनाः सर्वाः समृद्ध्या चारुदर्शनाः
उनके मुख कमल जैसे, रंग श्याम, चेहरे शरद पूर्णिमा के चाँद जैसे हैं; सबकी छाती भरी और ऊँची है, वे समृद्धि से दमकती और देखने में सुंदर हैं।
सौवर्णवलयाक्रान्ता दिव्यैर् वस्त्रैर् अलंकृताः कदलीगर्भसंकाशाः पद्मकिञ्जल्कसप्रभाः
वे सोने की चूड़ियों और दिव्य वस्त्रों से सजी हैं, केले के फूल के भीतर जैसी लगती हैं और कमल के केसर जैसी चमकती हैं।
बिम्बाधरपुटाः कान्ताः कर्णान्तायतलोचनाः सुमुखाश् चारुकेशाश् च हावभावावनामिताः
उनके होंठ पके बिम्ब फल जैसे लाल हैं, आँखें लंबी और कान तक फैली हैं, चेहरा सुंदर है, बाल मनभावन हैं, चाल-ढाल और भाव-भंगिमा में आकर्षक हैं।
काश्चित् पद्मपलाशाक्ष्यः काश्चिद् इन्दीवरेक्षणाः विद्युद्विस्पष्टदशनास् तन्वङ्ग्यश् च तथापराः
कुछ की आँखें कमल की पंखुड़ी जैसी, कुछ की नीलकमल जैसी हैं; कुछ के दाँत बिजली जैसे चमकीले हैं और कुछ का शरीर पतला है।
कुटिलालकसंयुक्ताः सीमन्तेन विराजिताः ग्रीवाभरणसंयुक्ता माल्यदामविभूषिताः
उनके बाल घुँघराले हैं, मांग में सजे हुए हैं, गले में हार और फूलों की मालाएँ पहने हुए हैं।
कुण्डलै रत्नसंयुक्तैः कर्णपूरैर् मनोहरैः देवयोषित्प्रतीकाशा दृश्यन्ते शुभलक्षणाः
वे रत्नजड़ित कुण्डल और मनमोहक कान के आभूषण पहनती हैं, शुभ लक्षणों से युक्त, देवांगनाओं जैसी प्रतीत होती हैं।
दिव्यगीतवरैर् धन्यैः क्रीडमाना वराङ्गनाः वीणावेणुमृदङ्गैश् च पणवैश् चैव गोमुखैः
दिव्य गीतों के साथ, सुंदर अंगों वाली धन्य स्त्रियाँ वीणा, बाँसुरी, मृदंग, पनव और गोमुख जैसे वाद्य बजाते हुए खेलती हैं।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर् नानावाद्यैर् मनोहरैः क्रीडन्त्यस् ताः सदा हृष्टा विलासिन्यः परस्परम्
शंख, दुंदुभी और अनेक मनोहर वाद्यों की ध्वनि के साथ, वे सदा प्रसन्न और चंचल स्त्रियाँ आपस में खेलती रहती हैं।
एवमादि तथानेकगीतवाद्यविशारदाः दिवा रात्रौ समायुक्ताः कामोन्मत्ता वराङ्गनाः
ऐसी अनेक गीत और वाद्य में निपुण, ये श्रेष्ठ स्त्रियाँ दिन-रात एकत्र होकर प्रेम में मग्न रहती हैं।
भिक्षुवैखानसैः सिद्धैः स्नातकैर् ब्रह्मचारिभिः मन्त्रसिद्धैस् तपःसिद्धैर् यज्ञसिद्धैर् निषेवितम्
वहाँ भिक्षु, वैखानस, सिद्ध, स्नातक, ब्रह्मचारी, मंत्र, तप और यज्ञ में सिद्ध लोग सेवा करते हैं।
इत्य् एवं ददृशे राजा क्षेत्रं परमशोभनम् अत्रैवाराधयिष्यामि भगवन्तं सनातनम्
इस प्रकार राजा ने अत्यंत सुंदर क्षेत्र देखा और सोचा—'यहीं मैं सनातन भगवान की पूजा करूँगा।'
जगद्गुरुं परं देवं परं पारं परं पदम् सर्वेश्वरेश्वरं विष्णुम् अनन्तम् अपराजितम्
जगद्गुरु, परम देव, परम तट, परम धाम, सबके स्वामी के स्वामी, अनंत और अपराजित विष्णु।
इदं तन्मानसं तीर्थं ज्ञातं मे पुरुषोत्तमम् कल्पवृक्षो महाकायो न्यग्रोधो यत्र तिष्ठति
यह वही मानस तीर्थ है, जिसे मैंने पुरुषोत्तम के रूप में जाना है, जहाँ महान कल्पवृक्ष, विशाल वटवृक्ष स्थित है।
प्रतिमा चेन्द्रनीलाख्या स्वयं देवेन गोपिता न चात्र दृश्यते चान्या प्रतिमा वैष्णवी शुभा
और वहाँ इन्द्रनील नाम की प्रतिमा है, जिसे स्वयं भगवान ने सुरक्षित रखा है; यहाँ कोई और शुभ वैष्णव प्रतिमा नहीं दिखती।
तथा यत्नं करिष्यामि यथा देवो जगत्पतिः प्रत्यक्षं मम चाभ्येति विष्णुः सत्यपराक्रमः
इसलिए मैं पूरा प्रयास करूँगा कि जगत्पति, सत्य पराक्रमी विष्णु मेरे सामने प्रकट हों।
यज्ञैर् दानैस् तपोभिश् च होमैर् ध्यानैस् तथार्चनैः उपवासैश् च विधिवच् चरेयं व्रतम् उत्तमम्
मैं यज्ञ, दान, तपस्या, होम, ध्यान, पूजा और विधिपूर्वक उपवास के द्वारा इस श्रेष्ठ व्रत का पालन करूँगा।
अनन्यमनसा चैव तन्मना नान्यमानसः विष्ण्वायतनविन्यासे प्रारम्भं च करोम्य् अहम्
मैं एकाग्रचित्त होकर, मन में कोई और विचार न रखते हुए, विष्णु के मंदिर की स्थापना का आरंभ करता हूँ।
एवं स पृथिवीपालश् चिन्तयित्वा द्विजोत्तमाः प्रासादार्थं हरेस् तत्र प्रारम्भम् अकरोत् तदा
ऐ द्विजश्रेष्ठों, इस प्रकार विचार कर उस राजा ने वहाँ हरि के मंदिर के निर्माण का आरंभ किया।
आनाय्य गणकान् सर्वान् आचार्याञ् शास्त्रपारगान् भूमिं संशोध्य यत्नेन राजा तु परया मुदा
राजा ने सभी गणकों और शास्त्रों के विद्वान आचार्यों को बुलाकर, बड़ी प्रसन्नता के साथ, पूरी सावधानी से भूमि को शुद्ध कराया।
ब्राह्मणैर् ज्ञानसंपन्नैर् वेदशास्त्रार्थपारगैः अमात्यैर् मन्त्रिभिश् चैव वास्तुविद्याविशारदैः
वेद और शास्त्रों के अर्थ में निपुण, ज्ञानसम्पन्न ब्राह्मणों तथा वास्तुशास्त्र में कुशल मंत्रियों और सलाहकारों के साथ,
तैः सार्धं स समालोच्य सुमुहूर्ते शुभे दिने सुचन्द्रतारासंयोगे ग्रहानुकूल्यसंयुते
उन सबके साथ विचार-विमर्श कर, शुभ दिन और उत्तम मुहूर्त में, जब चाँद-तारे अनुकूल हों और ग्रहों की स्थिति शुभ हो,
जयमङ्गलशब्दैश् च नानावाद्यैर् मनोहरैः वेदाध्ययननिर्घोषैर् गीतैः सुमधुरस्वरैः
जय-कल्याण के शब्दों, मनोहर वाद्ययंत्रों, वेदपाठ की गूंज और मधुर स्वर वाले गीतों के साथ,
पुष्पलाजाक्षतैर् गन्धैः पूर्णकुम्भैः सदीपकैः ददाव् अर्घ्यं ततो राजा श्रद्धया सुसमाहितः
फूलों, लाज, अक्षत, सुगंध, दीपक सहित पूर्ण कलशों से राजा ने श्रद्धा और एकाग्रता के साथ अर्घ्य अर्पित किया।