अनन्तवासुदेवस्य दर्शनं गुणकीर्तनम् श्वेतमाधवमाहात्म्यं स्वर्गद्वारस्य दर्शनम्
अनन्तवासुदेव के दर्शन, उनके गुणों का गुणगान, श्वेतमाधव का महात्म्य और स्वर्गद्वार के दर्शन का भी उल्लेख है।
उदधेर् दर्शनं चैव स्नानं तर्पणम् एव च समुद्रस्नानमाहात्म्यम् इन्द्रद्युम्नस्य च द्विजाः
समुद्र के दर्शन, स्नान और तर्पण, समुद्रस्नान का महत्व और हे द्विजों, इन्द्रद्युम्न का भी वर्णन है।
पञ्चतीर्थफलं चैव महाज्येष्ठं तथैव च स्थानं कृष्णस्य हलिनः पर्वयात्राफलं तथा
पंचतीर्थ के फल, महाज्येष्ठ का महत्व, हलधारी कृष्ण का स्थान और पर्वयात्रा के फल का भी उल्लेख है।
वर्णनं विष्णुलोकस्य क्षेत्रस्य च पुनः पुनः पूर्वं कथितवान् सर्वं तस्यै स पुरुषोत्तमः
विष्णुलोक और उस क्षेत्र का बार-बार वर्णन—यह सब पुरुषोत्तम ने पहले ही उसे बताया था।
श्रोतुम् इच्छामहे देव कथाशेषं महीपतेः तस्मिन् क्षेत्रवरे गत्वा किं चकार नराधिपः
हे देव, हम राजा की शेष कथा सुनना चाहते हैं; उस उत्तम क्षेत्र में जाकर उस नराधिप ने क्या किया?
शृणुध्वं मुनिशार्दूलाः प्रवक्ष्यामि समासतः क्षेत्रसंदर्शनं चैव कृत्यं तस्य च भूपतेः
हे श्रेष्ठ मुनियों, सुनो, मैं संक्षेप में उस क्षेत्र के दर्शन और उस राजा के कृत्यों का वर्णन करता हूँ।
गत्वा तत्र महीपालः क्षेत्रे त्रैलोक्यविश्रुते ददर्श रमणीयानि स्थानानि सरितस् तथा
वह राजा उस तीनों लोकों में प्रसिद्ध क्षेत्र में गया और वहाँ सुंदर स्थानों तथा नदियों को देखा।
नदी तत्र महापुण्या विन्ध्यपादविनिर्गता स्वित्त्रोपलेति विख्याता सर्वपापहरा शिवा
वहाँ एक पुण्यदायिनी नदी है, जो विंध्याचल के चरणों से निकलती है, जिसका नाम स्वित्त्रोपला है, वह शुभ और सभी पापों को हरने वाली है।
गङ्गातुल्या महास्रोता दक्षिणार्णवगामिनी महानदीति नाम्ना सा पुण्यतोया सरिद्वरा
वह गंगा के समान, तीव्र प्रवाह वाली, दक्षिणी समुद्र की ओर बहने वाली, पुण्यजल से युक्त और महानदी नाम से प्रसिद्ध श्रेष्ठ नदी है।
दक्षिणस्योदधेर् गर्भं गतावर्तातिशोभिता उभयोस् तटयोर् यस्या ग्रामाश् च नगराणि च
वह सुंदर भंवरों से सुसज्जित, दक्षिणी समुद्र में समाहित होती है, और उसके दोनों तटों पर गाँव और नगर बसे हुए हैं।
दृश्यन्ते मुनिशार्दूलाः सुसस्याः सुमनोहराः हृष्टपुष्टजनाकीर्णा वस्त्रालंकारभूषिताः
हे श्रेष्ठ मुनियों, वहाँ उपजाऊ और मनोहर भूमि दिखाई देती है, जो प्रसन्न और संपन्न लोगों से भरी हुई, वस्त्र और आभूषणों से सुसज्जित है।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रास् तत्र पृथक् पृथक् स्वधर्मनिरताः शान्ता दृश्यन्ते शुभलक्षणाः
वहाँ ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र अलग-अलग अपने-अपने धर्म में लगे हुए, शांत और शुभ लक्षणों से युक्त दिखाई देते हैं।
ताम्बूलपूर्णवदना मालादामविभूषिताः वेदपूर्णमुखा विप्राः सषडङ्गपदक्रमाः
पान से भरे मुख, मालाओं से सजे हुए, वेदों से पूर्ण मुख वाले, षडंग और पदक्रम में निपुण ब्राह्मण वहाँ दिखते हैं।
अग्निहोत्ररताः केचित् केचिद् औपासनक्रियाः सर्वशास्त्रार्थकुशला यज्वानो भूरिदक्षिणाः
कुछ अग्निहोत्र में लगे हैं, कुछ उपासना की क्रियाओं में, वे सभी शास्त्रों के अर्थ में निपुण, यज्ञ करने वाले और उदार दान देने वाले हैं।
चत्वारे राजमार्गेषु वनेषूपवनेषु च सभामण्डलहर्म्येषु देवतायतनेषु च
चारों राजमार्गों पर, जंगलों और उपवनों में, सभा मंडलों, राजमहलों और देवताओं के मंदिरों में,
इतिहासपुराणानि वेदाः साङ्गाः सुलक्षणाः काव्यशास्त्रकथास् तत्र श्रूयन्ते च महाजनैः
वहाँ लोगों के बीच इतिहास, पुराण, वेद और उनके अंग, शुभ शास्त्र, कविता और विद्या की कथाएँ सुनी जाती हैं।
स्त्रियस् तद्देशवासिन्यो रूपयौवनगर्विताः संपूर्णलक्षणोपेता विस्तीर्णश्रोणिमण्डलाः
उस देश की स्त्रियाँ अपने रूप और यौवन पर गर्व करती हैं, सभी शुभ लक्षणों से युक्त हैं और उनकी कमर चौड़ी और सुंदर है।
सरोरुहमुखाः श्यामाः शरच्चन्द्रनिभाननाः पीनोन्नतस्तनाः सर्वाः समृद्ध्या चारुदर्शनाः
उनके मुख कमल जैसे, रंग श्याम, चेहरे शरद पूर्णिमा के चाँद जैसे हैं; सबकी छाती भरी और ऊँची है, वे समृद्धि से दमकती और देखने में सुंदर हैं।
सौवर्णवलयाक्रान्ता दिव्यैर् वस्त्रैर् अलंकृताः कदलीगर्भसंकाशाः पद्मकिञ्जल्कसप्रभाः
वे सोने की चूड़ियों और दिव्य वस्त्रों से सजी हैं, केले के फूल के भीतर जैसी लगती हैं और कमल के केसर जैसी चमकती हैं।
बिम्बाधरपुटाः कान्ताः कर्णान्तायतलोचनाः सुमुखाश् चारुकेशाश् च हावभावावनामिताः
उनके होंठ पके बिम्ब फल जैसे लाल हैं, आँखें लंबी और कान तक फैली हैं, चेहरा सुंदर है, बाल मनभावन हैं, चाल-ढाल और भाव-भंगिमा में आकर्षक हैं।
काश्चित् पद्मपलाशाक्ष्यः काश्चिद् इन्दीवरेक्षणाः विद्युद्विस्पष्टदशनास् तन्वङ्ग्यश् च तथापराः
कुछ की आँखें कमल की पंखुड़ी जैसी, कुछ की नीलकमल जैसी हैं; कुछ के दाँत बिजली जैसे चमकीले हैं और कुछ का शरीर पतला है।
कुटिलालकसंयुक्ताः सीमन्तेन विराजिताः ग्रीवाभरणसंयुक्ता माल्यदामविभूषिताः
उनके बाल घुँघराले हैं, मांग में सजे हुए हैं, गले में हार और फूलों की मालाएँ पहने हुए हैं।
कुण्डलै रत्नसंयुक्तैः कर्णपूरैर् मनोहरैः देवयोषित्प्रतीकाशा दृश्यन्ते शुभलक्षणाः
वे रत्नजड़ित कुण्डल और मनमोहक कान के आभूषण पहनती हैं, शुभ लक्षणों से युक्त, देवांगनाओं जैसी प्रतीत होती हैं।
दिव्यगीतवरैर् धन्यैः क्रीडमाना वराङ्गनाः वीणावेणुमृदङ्गैश् च पणवैश् चैव गोमुखैः
दिव्य गीतों के साथ, सुंदर अंगों वाली धन्य स्त्रियाँ वीणा, बाँसुरी, मृदंग, पनव और गोमुख जैसे वाद्य बजाते हुए खेलती हैं।
शङ्खदुन्दुभिनिर्घोषैर् नानावाद्यैर् मनोहरैः क्रीडन्त्यस् ताः सदा हृष्टा विलासिन्यः परस्परम्
शंख, दुंदुभी और अनेक मनोहर वाद्यों की ध्वनि के साथ, वे सदा प्रसन्न और चंचल स्त्रियाँ आपस में खेलती रहती हैं।
एवमादि तथानेकगीतवाद्यविशारदाः दिवा रात्रौ समायुक्ताः कामोन्मत्ता वराङ्गनाः
ऐसी अनेक गीत और वाद्य में निपुण, ये श्रेष्ठ स्त्रियाँ दिन-रात एकत्र होकर प्रेम में मग्न रहती हैं।
भिक्षुवैखानसैः सिद्धैः स्नातकैर् ब्रह्मचारिभिः मन्त्रसिद्धैस् तपःसिद्धैर् यज्ञसिद्धैर् निषेवितम्
वहाँ भिक्षु, वैखानस, सिद्ध, स्नातक, ब्रह्मचारी, मंत्र, तप और यज्ञ में सिद्ध लोग सेवा करते हैं।
इत्य् एवं ददृशे राजा क्षेत्रं परमशोभनम् अत्रैवाराधयिष्यामि भगवन्तं सनातनम्
इस प्रकार राजा ने अत्यंत सुंदर क्षेत्र देखा और सोचा—'यहीं मैं सनातन भगवान की पूजा करूँगा।'
जगद्गुरुं परं देवं परं पारं परं पदम् सर्वेश्वरेश्वरं विष्णुम् अनन्तम् अपराजितम्
जगद्गुरु, परम देव, परम तट, परम धाम, सबके स्वामी के स्वामी, अनंत और अपराजित विष्णु।
इदं तन्मानसं तीर्थं ज्ञातं मे पुरुषोत्तमम् कल्पवृक्षो महाकायो न्यग्रोधो यत्र तिष्ठति
यह वही मानस तीर्थ है, जिसे मैंने पुरुषोत्तम के रूप में जाना है, जहाँ महान कल्पवृक्ष, विशाल वटवृक्ष स्थित है।