देवदानवगन्धर्वैर् नागैर् अप्सरसां गणैः मुनिभिर् गुह्यकैः सिद्धैः सौपर्णैः समरुद्गणैः
देव, दानव, गंधर्व, नाग, अप्सराओं के समूह, ऋषि, गुह्यक, सिद्ध, सुपर्ण और मरुतों के समूह वहाँ उपस्थित थे।
अन्यैर् देवालयैः साध्यैः कश्यपाद्यैः प्रजेश्वरैः वालखिल्यादिभिश् चैव शोभिते सुमनोहरे
अन्य दिव्य प्राणी, साध्य, कश्यप आदि प्रजापति, वालखिल्य और अन्य महापुरुषों से वह स्थान और भी सुंदर और मनोहर बन गया था।
कर्णिकारवनैर् दिव्यैः सर्वर्तुकुसुमोत्करैः जातरूपप्रतीकाशैर् भूषिते सूर्यसंनिभैः
दिव्य कर्णिकार के वनों से, हर ऋतु के फूलों की बहार से, सोने जैसी आभा से सजे हुए, सूर्य के समान चमकते हुए उस स्थान की शोभा थी।
अन्यैश् च बहुभिर् वृक्षैः शालतालादिभिर् वनैः पुंनागाशोकसरलन्यग्रोधाम्रातकार्जुनैः
और भी बहुत से वृक्षों से, शाल, ताल आदि वनों से, पुंनाग, अशोक, सरल, वट, आम्र और अर्जुन वृक्षों से वह स्थान भरा हुआ था।
पारिजाताम्रखदिरनीपबिल्वकदम्बकैः धवखादिरपालाशशीर्षामलकतिन्दुकैः
पारिजात, आम्र, खदिर, अनीप, बिल्व, कदंब, धव, खैर, पलाश, शीर्ष, आंवला और तेंदु के पेड़ों से,
नारिङ्गकोलबकुललोध्रदाडिमदारुकैः सर्जैश् च कर्णैस् तगरैः शिशिभूर्जवनिम्बकैः
नारंगी, बेर, बकुल, लोध, अनार, दारु, सरज, कर्ण, तगर, शिशि, भूर्ज और वन नीम के पेड़ों से,
अन्यैश् च काञ्चनैश् चैव फलभारैश् च नामितैः नानाकुसुमगन्धाढ्यैर् भूषिते पुष्पपादपैः
और भी अनेक सुनहरे पेड़, जो फलों के भार से झुके हुए हैं, तरह-तरह के सुगंधित फूलों से सजे हुए,
मालतीयूथिकामल्लीकुन्दबाणकुरुण्टकैः पाटलागस्त्यकुटजमन्दारकुसुमादिभिः
मालती, जूही, मल्लिका, कुंद, बाण, कुरुंटक, पाटल, अगस्त्य, कुटज, मंदार और अन्य फूलों से,
अन्यैश् च विविधैः पुष्पैर् मनसः प्रीतिदायकैः नानाविहगसंघैश् च कूजद्भिर् मधुरस्वरैः
और भी अनेक प्रकार के फूलों से, जो मन को प्रसन्न करने वाले हैं, और तरह-तरह के पक्षियों के झुंडों से, जो मधुर स्वर में गा रहे हैं,
पुंस्कोकिलरुतैर् दिव्यैर् मत्तबर्हिणनादितैः एवं नानाविधैर् वृक्षैः पुष्पैर् नानाविधैस् तथा
नर कोयलों की दिव्य बोली और मतवाले मोरों की पुकारों से, इसी प्रकार अनेक प्रकार के वृक्षों और फूलों से,
खगैर् नानाविधैश् चैव शोभिते सुरसेविते तत्र स्थितं जगन्नाथं जगत्स्रष्टारम् अव्ययम्
अनेक प्रकार के पक्षियों से शोभायमान, देवताओं द्वारा सेवित उस स्थान में, जगन्नाथ, अविनाशी जगत के सृष्टिकर्ता विराजमान थे।
सर्वलोकविधातारं वासुदेवाख्यम् अव्ययम् प्रणम्य शिरसा देवी लोकानां हितकाम्यया पप्रच्छेमं महाप्रश्नं पद्मजा तम् अनुत्तमम्
सभी लोकों के विधाता, अविनाशी वासुदेव को, देवी ने लोकों के कल्याण की इच्छा से सिर झुका कर प्रणाम किया और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा से वह श्रेष्ठ प्रश्न पूछा।
ब्रूहि त्वं सर्वलोकेश संशयं मे हृदि स्थितम् मर्त्यलोके महाश्चर्ये कर्मभूमौ सुदुर्लभे
हे सभी लोकों के स्वामी, मेरे हृदय में जो संदेह है, उस अद्भुत और दुर्लभ कर्मभूमि के विषय में, कृपया बताइए।
लोभमोहग्रहग्रस्ते कामक्रोधमहार्णवे येन मुच्येत देवेश अस्मात् संसारसागरात्
जब कोई लोभ, मोह और ग्रहों के वश में, काम और क्रोध के विशाल सागर में फंसा हो, तब, हे देवताओं के स्वामी, वह इस संसार-सागर से किस उपाय से मुक्त हो सकता है?
आचक्ष्व सर्वदेवेश प्रणतां यदि मन्यसे त्वदृते नास्ति लोके ऽस्मिन् वक्ता संशयनिर्णये
हे सभी देवताओं के स्वामी, मैं आपको प्रणाम करती हूँ, यदि आप मुझे योग्य समझें तो बताइए, क्योंकि आपके सिवा इस संसार में कोई भी संदेह का समाधान करने वाला नहीं है।
श्रुत्वैवं वचनं तस्या देवदेवो जनार्दनः प्रोवाच परया प्रीत्या परं सारामृतोपमम्
देवी के ये वचन सुनकर, देवताओं के देव जनार्दन ने परम प्रेम से, अमृत के समान श्रेष्ठ सारभूत वचन कहे।
सुखोपास्यः सुसाध्यश् च ऽभिरामश् च सुसत्फलः आस्ते तीर्थवरे देवि विख्यातः पुरुषोत्तमः
वह सरलता से पूजे जाने योग्य, सहज प्राप्त होने वाला, मन को भाने वाला और उत्तम फल देने वाला है; हे देवी, वह पुरुषोत्तम श्रेष्ठ तीर्थ में निवास करता है, जो सब जगह प्रसिद्ध है।
न तेन सदृशः कश्चित् त्रिषु लोकेषु विद्यते कीर्तनाद् यस्य देवेशि मुच्यते सर्वपातकैः
तीनों लोकों में उसके समान कोई नहीं है; उसके कीर्तन से, हे देवेश्वरी, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
न विज्ञातो ऽमरैः सर्वैर् न दैत्यैर् न च दानवैः मरीच्याद्यैर् मुनिवरैर् गोपितं मे वरानने
उसे सभी देवता, दैत्य, दानव और मरीचि आदि महर्षि भी नहीं जानते; हे सुंदर मुख वाली, मैंने ही उसे छुपा रखा है।
तत् ते ऽहं संप्रवक्ष्यामि तीर्थराजं च सांप्रतम् भावेनैकेन सुश्रोणि शृणुष्व वरवर्णिनि
इसलिए अब मैं तुम्हें तीर्थराज के बारे में बताऊँगा; हे सुंदर वर्ण वाली, एकाग्रता से सुनो।
आसीत् कल्पे समुत्पन्ने नष्टे स्थावरजङ्गमे प्रलीना देवगन्धर्वदैत्यविद्याधरोरगाः
जब कल्प का आरंभ हुआ और सभी स्थावर-जंगम नष्ट हो गए, तब देवता, गंधर्व, दैत्य, विद्याधर और नाग भी लीन हो गए।
तमोभूतम् इदं सर्वं न प्राज्ञायत किंचन तस्मिञ् जागर्ति भूतात्मा परमात्मा जगद्गुरुः
सारा संसार अंधकारमय हो गया, कुछ भी दिखाई नहीं देता था। उसी समय, सभी प्राणियों का आत्मा, परमात्मा, जगतगुरु जाग्रत था।
श्रीमांस् त्रिमूर्तिकृद् देवो जगत्कर्ता महेश्वरः वासुदेवेति विख्यातो योगात्मा हरिर् ईश्वरः
जो भगवान् तीनों देवताओं के रचयिता हैं, जगत के स्रष्टा और महेश्वर हैं, वे वासुदेव नाम से प्रसिद्ध हैं। वे योग के स्वामी, हरि और परमेश्वर हैं।
सो ऽसृजद् योगनिद्रान्ते नाभ्यम्भोरुहमध्यगम् पद्मकेशरसंकाशं ब्रह्माणं भूतम् अव्ययम्
योगनिद्रा के अंत में, उन्होंने अपनी नाभि से उत्पन्न कमल के बीच में, कमल के केसर के समान चमकते हुए, अविनाशी ब्रह्मा को उत्पन्न किया।
तादृग्भूतस् ततो ब्रह्मा सर्वलोकमहेश्वरः पञ्चभूतसमायुक्तं सृजते च शनैः शनैः
ऐसे स्वरूप को प्राप्त करके, ब्रह्मा, जो समस्त लोकों के स्वामी हैं, पाँचों तत्वों से युक्त समस्त सृष्टि को धीरे-धीरे रचने लगे।
मात्रायोनीनि भूतानि स्थूलसूक्ष्माणि यानि च चतुर्विधानि सर्वाणि स्थावराणि चराणि च
विभिन्न योनियों से उत्पन्न, स्थूल और सूक्ष्म, चार प्रकार के, चल और अचल सभी प्राणी उत्पन्न हुए।
ततः प्रजापतिर् ब्रह्मा चक्रे सर्वं चराचरम् संचिन्त्य मनसात्मानं ससर्ज विविधाः प्रजाः
इसके बाद प्रजापति ब्रह्मा ने मन में स्वयं का ध्यान करके, समस्त चर-अचर सृष्टि और अनेक प्रकार की प्रजाएँ उत्पन्न कीं।
मरीच्यादीन् मुनीन् सर्वान् देवासुरपितॄन् अपि यक्षविद्याधरांश् चान्यान् गङ्गाद्याः सरितस् तथा
उन्होंने मरीचि आदि सभी ऋषियों, देवताओं, असुरों, पितरों, यक्षों, विद्याधरों और अन्य प्राणियों तथा गंगा आदि नदियों की भी रचना की।
नरवानरसिंहांश् च विविधांश् च विहंगमान् जरायून् अण्डजान् देवि स्वेदजोद्भेदजांस् तथा
उन्होंने मनुष्य, वानर, सिंह, अनेक प्रकार के पक्षी, गर्भ से, अंडे से, पसीने से और विभाजन से उत्पन्न होने वाले प्राणियों को भी बनाया।
ब्रह्म क्षत्रं तथा वैश्यं शूद्रं चैव चतुष्टयम् अन्त्यजातांश् च म्लेच्छांश् च ससर्ज विविधान् पृथक्
ब्रह्मा ने ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र—इन चारों वर्णों को तथा अलग-अलग अनेक अंत्यज और म्लेच्छ जातियों को भी उत्पन्न किया।