कमलैः शतपत्त्रैश् च कह्लारैः कुमुदोत्पलैः खगैर् जलचरैश् चान्यैः पुष्पैर् जलसमुद्भवैः
कमल, सैकड़ों पंखुड़ियों वाले कमल, नीलकमल, कुमुद और उत्पल, जल में रहने वाले पक्षियों और जल में उत्पन्न होने वाले फूलों से वह स्थान सजा हुआ था।
पर्वतैर् दीप्तशिखरैश् चारुकन्दरमण्डितैः नानावृक्षसमाकीर्णैर् नानाधातुविभूषितैः
तेजस्वी चोटियों वाले पर्वतों से, सुंदर गुफाओं से सजे हुए, तरह-तरह के वृक्षों से भरे हुए और अनेक प्रकार के खनिजों से अलंकृत वह स्थान था।
सर्वाश्चर्यमयैः शृङ्गैः सर्वभूतालयैः शुभैः सर्वौषधिसमायुक्तैर् विपुलैश् चित्रसानुभिः
अद्भुत शिखरों से, सभी प्राणियों के पवित्र निवासों से, हर प्रकार की औषधियों से युक्त और चौड़े-चौड़े रंग-बिरंगे ढलानों से वह स्थान भरा हुआ था।
एवं सर्वैः समुदितैः शोभितं सुमनोहरैः ददर्श स महीपालः स्थानं त्रैलोक्यपूजितम्
ऐसे ही सभी सुंदर और मन को भाने वाले गुणों से सजे हुए उस स्थान को, जो तीनों लोकों में पूजित है, उस राजा ने देखा।
दशयोजनविस्तीर्णं पञ्चयोजनम् आयतम् नानाश्चर्यसमायुक्तं क्षेत्रं परमदुर्लभम्
दस योजन चौड़ा और पाँच योजन लंबा, अनेक अद्भुतताओं से युक्त, वह क्षेत्र अत्यंत दुर्लभ था।
तस्मिन् क्षेत्रवरे पुण्ये वैष्णवे पुरुषोत्तमे किं तत्र प्रतिमा पूर्वं न स्थिता वैष्णवी प्रभो
उस उत्तम, पुण्य, वैष्णव और परम पवित्र क्षेत्र में, हे प्रभु, वहाँ पहले वैष्णव प्रतिमा क्यों स्थापित नहीं थी?
येनासौ नृपतिस् तत्र गत्वा सबलवाहनः स्थापयाम् आस कृष्णं च रामं भद्रां शुभप्रदाम्
ऐसा कौन सा कारण था कि वह राजा अपनी सेना और रथों के साथ वहाँ जाकर कृष्ण, राम और शुभ फल देने वाली भद्रा की स्थापना की?
संशयो नो महान् अत्र विस्मयश् च जगत्पते श्रोतुम् इच्छामहे सर्वं ब्रूहि तत्कारणं च नः
हे जगत्पति, इस विषय में हमारे मन में बड़ा संदेह और आश्चर्य है; हम सब कुछ सुनना चाहते हैं—कृपया इसका कारण भी हमें बताइए।
शृणुध्वं पूर्वसंवृत्तां कथां पापप्रणाशिनीम् प्रवक्ष्यामि समासेन श्रिया पृष्टः पुरा हरिः
अब तुम सब वह प्राचीन कथा सुनो, जो पापों का नाश करने वाली है; मैं उसे संक्षेप में कहूँगा, जैसे पहले श्री के पूछने पर हरि ने कही थी।
सुमेरोः काञ्चने शृङ्गे सर्वाश्चर्यसमन्विते सिद्धविद्याधरैर् यक्षैः किंनरैर् उपशोभिते
सुमेरु पर्वत की स्वर्णिम चोटी पर, जो सब प्रकार के अद्भुत गुणों से युक्त थी, सिद्ध, विद्याधर, यक्ष और किन्नरों से वह स्थान शोभायमान था।
देवदानवगन्धर्वैर् नागैर् अप्सरसां गणैः मुनिभिर् गुह्यकैः सिद्धैः सौपर्णैः समरुद्गणैः
देव, दानव, गंधर्व, नाग, अप्सराओं के समूह, ऋषि, गुह्यक, सिद्ध, सुपर्ण और मरुतों के समूह वहाँ उपस्थित थे।
अन्यैर् देवालयैः साध्यैः कश्यपाद्यैः प्रजेश्वरैः वालखिल्यादिभिश् चैव शोभिते सुमनोहरे
अन्य दिव्य प्राणी, साध्य, कश्यप आदि प्रजापति, वालखिल्य और अन्य महापुरुषों से वह स्थान और भी सुंदर और मनोहर बन गया था।
कर्णिकारवनैर् दिव्यैः सर्वर्तुकुसुमोत्करैः जातरूपप्रतीकाशैर् भूषिते सूर्यसंनिभैः
दिव्य कर्णिकार के वनों से, हर ऋतु के फूलों की बहार से, सोने जैसी आभा से सजे हुए, सूर्य के समान चमकते हुए उस स्थान की शोभा थी।
अन्यैश् च बहुभिर् वृक्षैः शालतालादिभिर् वनैः पुंनागाशोकसरलन्यग्रोधाम्रातकार्जुनैः
और भी बहुत से वृक्षों से, शाल, ताल आदि वनों से, पुंनाग, अशोक, सरल, वट, आम्र और अर्जुन वृक्षों से वह स्थान भरा हुआ था।
पारिजाताम्रखदिरनीपबिल्वकदम्बकैः धवखादिरपालाशशीर्षामलकतिन्दुकैः
पारिजात, आम्र, खदिर, अनीप, बिल्व, कदंब, धव, खैर, पलाश, शीर्ष, आंवला और तेंदु के पेड़ों से,
नारिङ्गकोलबकुललोध्रदाडिमदारुकैः सर्जैश् च कर्णैस् तगरैः शिशिभूर्जवनिम्बकैः
नारंगी, बेर, बकुल, लोध, अनार, दारु, सरज, कर्ण, तगर, शिशि, भूर्ज और वन नीम के पेड़ों से,
अन्यैश् च काञ्चनैश् चैव फलभारैश् च नामितैः नानाकुसुमगन्धाढ्यैर् भूषिते पुष्पपादपैः
और भी अनेक सुनहरे पेड़, जो फलों के भार से झुके हुए हैं, तरह-तरह के सुगंधित फूलों से सजे हुए,
मालतीयूथिकामल्लीकुन्दबाणकुरुण्टकैः पाटलागस्त्यकुटजमन्दारकुसुमादिभिः
मालती, जूही, मल्लिका, कुंद, बाण, कुरुंटक, पाटल, अगस्त्य, कुटज, मंदार और अन्य फूलों से,
अन्यैश् च विविधैः पुष्पैर् मनसः प्रीतिदायकैः नानाविहगसंघैश् च कूजद्भिर् मधुरस्वरैः
और भी अनेक प्रकार के फूलों से, जो मन को प्रसन्न करने वाले हैं, और तरह-तरह के पक्षियों के झुंडों से, जो मधुर स्वर में गा रहे हैं,
पुंस्कोकिलरुतैर् दिव्यैर् मत्तबर्हिणनादितैः एवं नानाविधैर् वृक्षैः पुष्पैर् नानाविधैस् तथा
नर कोयलों की दिव्य बोली और मतवाले मोरों की पुकारों से, इसी प्रकार अनेक प्रकार के वृक्षों और फूलों से,
खगैर् नानाविधैश् चैव शोभिते सुरसेविते तत्र स्थितं जगन्नाथं जगत्स्रष्टारम् अव्ययम्
अनेक प्रकार के पक्षियों से शोभायमान, देवताओं द्वारा सेवित उस स्थान में, जगन्नाथ, अविनाशी जगत के सृष्टिकर्ता विराजमान थे।
सर्वलोकविधातारं वासुदेवाख्यम् अव्ययम् प्रणम्य शिरसा देवी लोकानां हितकाम्यया पप्रच्छेमं महाप्रश्नं पद्मजा तम् अनुत्तमम्
सभी लोकों के विधाता, अविनाशी वासुदेव को, देवी ने लोकों के कल्याण की इच्छा से सिर झुका कर प्रणाम किया और कमल से उत्पन्न ब्रह्मा से वह श्रेष्ठ प्रश्न पूछा।
ब्रूहि त्वं सर्वलोकेश संशयं मे हृदि स्थितम् मर्त्यलोके महाश्चर्ये कर्मभूमौ सुदुर्लभे
हे सभी लोकों के स्वामी, मेरे हृदय में जो संदेह है, उस अद्भुत और दुर्लभ कर्मभूमि के विषय में, कृपया बताइए।
लोभमोहग्रहग्रस्ते कामक्रोधमहार्णवे येन मुच्येत देवेश अस्मात् संसारसागरात्
जब कोई लोभ, मोह और ग्रहों के वश में, काम और क्रोध के विशाल सागर में फंसा हो, तब, हे देवताओं के स्वामी, वह इस संसार-सागर से किस उपाय से मुक्त हो सकता है?
आचक्ष्व सर्वदेवेश प्रणतां यदि मन्यसे त्वदृते नास्ति लोके ऽस्मिन् वक्ता संशयनिर्णये
हे सभी देवताओं के स्वामी, मैं आपको प्रणाम करती हूँ, यदि आप मुझे योग्य समझें तो बताइए, क्योंकि आपके सिवा इस संसार में कोई भी संदेह का समाधान करने वाला नहीं है।
श्रुत्वैवं वचनं तस्या देवदेवो जनार्दनः प्रोवाच परया प्रीत्या परं सारामृतोपमम्
देवी के ये वचन सुनकर, देवताओं के देव जनार्दन ने परम प्रेम से, अमृत के समान श्रेष्ठ सारभूत वचन कहे।
सुखोपास्यः सुसाध्यश् च ऽभिरामश् च सुसत्फलः आस्ते तीर्थवरे देवि विख्यातः पुरुषोत्तमः
वह सरलता से पूजे जाने योग्य, सहज प्राप्त होने वाला, मन को भाने वाला और उत्तम फल देने वाला है; हे देवी, वह पुरुषोत्तम श्रेष्ठ तीर्थ में निवास करता है, जो सब जगह प्रसिद्ध है।
न तेन सदृशः कश्चित् त्रिषु लोकेषु विद्यते कीर्तनाद् यस्य देवेशि मुच्यते सर्वपातकैः
तीनों लोकों में उसके समान कोई नहीं है; उसके कीर्तन से, हे देवेश्वरी, सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
न विज्ञातो ऽमरैः सर्वैर् न दैत्यैर् न च दानवैः मरीच्याद्यैर् मुनिवरैर् गोपितं मे वरानने
उसे सभी देवता, दैत्य, दानव और मरीचि आदि महर्षि भी नहीं जानते; हे सुंदर मुख वाली, मैंने ही उसे छुपा रखा है।
तत् ते ऽहं संप्रवक्ष्यामि तीर्थराजं च सांप्रतम् भावेनैकेन सुश्रोणि शृणुष्व वरवर्णिनि
इसलिए अब मैं तुम्हें तीर्थराज के बारे में बताऊँगा; हे सुंदर वर्ण वाली, एकाग्रता से सुनो।