तस्याश् च करुणां ज्ञात्वा देवौ तौ करुणात्मकौ ऊचतुस् तां समालोक्य समाश्वास्य च दुःखिताम्
उसकी करुणा जानकर, वे दोनों दयालु देवता उसे देखकर, दुखी को सांत्वना देकर, उससे बोले।
दग्ध एव ध्रुवं भद्रे नास्योत्पत्तिर् इहेष्यते अशरीरो ऽपि ते भद्रे कार्यं सर्वं करिष्यति
निश्चित ही, हे शुभे, वह जल गया है और अब यहां जन्म नहीं लेगा; फिर भी, हे शुभे, वह बिना शरीर के भी अपना सब कार्य करेगा।
यदा तु विष्णुर् भगवान् वसुदेवसुतः शुभे तदा तस्य सुतो यश् च पतिस् ते संभविष्यति
पर जब भगवान विष्णु, वसुदेव के पुत्र, अवतरित होंगे, तब उसका पुत्र तुम्हारा पति बनेगा।
ततः सा तु वरं लब्ध्वा कामपत्नी शुभानना जगामेष्टं तदा देशं प्रीतियुक्ता गतक्लमा
फिर वह कामदेव की पत्नी, वर पाकर, प्रसन्न मन से, मुख पर आभा लिए, अपनी इच्छित जगह चली गई और उसका सारा कष्ट दूर हो गया।
दग्ध्वा कामं ततो विप्राः स तु देवो वृषध्वजः रेमे तत्रोमया सार्धं प्रहृष्टस् तु हिमाचले
कामदेव को भस्म करने के बाद, हे ब्राह्मणों, वह वृषध्वज देवता हिमालय पर्वत पर उमा के साथ हर्षित होकर विहार करने लगे।
कन्दरेषु च रम्येषु पद्मिनीषु गुहासु च निर्झरेषु च रम्येषु कर्णिकारवनेषु च
सुंदर गुफाओं में, कमल से भरे सरोवरों में, गुफाओं में, मनोहर झरनों में और कर्णिकार के वन में—
नदीतीरेषु कान्तेषु किंनराचरितेषु च शृङ्गेषु शैलराजस्य तडागेषु सरःसु च
सुंदर नदी के किनारों पर, किन्नरों के रमणीय स्थानों में, पर्वतराज की चोटियों पर, तालाबों और सरोवरों में—
वनराजिषु रम्यासु नानापक्षिरुतेषु च तीर्थेषु पुण्यतोयेषु मुनीनाम् आश्रमेषु च
मनोहर वनों में, जहां अनेक पक्षियों की ध्वनि गूंजती है, पवित्र जल वाले तीर्थों में और ऋषियों के आश्रमों में—
एतेषु पुण्येषु मनोहरेषु देशेषु विद्याधरभूषितेषु गन्धर्वयक्षामरसेवितेषु रेमे स देव्या सहितस् त्रिनेत्रः
इन पुण्य और मनोहर स्थानों में, जहाँ विद्याधरों ने शोभा बढ़ाई है और गन्धर्व, यक्ष तथा अमर लोग सेवा में लगे हैं, वहाँ त्रिनेत्र भगवान देवी के साथ आनन्दपूर्वक विहार कर रहे थे।
देवैः सहेन्द्रैर् मुनियक्षसिद्धैर् गन्धर्वविद्याधरदैत्यमुख्यैः अन्यैश् च सर्वैर् विविधैर् वृतो ऽसौ तस्मिन् नगे हर्षम् अवाप शंभुः
इन्द्र सहित देवताओं, मुनियों, यक्षों, सिद्धों, गन्धर्वों, विद्याधरों, दैत्य प्रमुखों और अनेकों प्रकार के अन्य जनों से घिरे हुए शम्भु उस पर्वत पर अत्यन्त प्रसन्न हुए।
नृत्यन्ति तत्राप्सरसः सुरेशा गायन्ति गन्धर्वगणाः प्रहृष्टाः दिव्यानि वाद्यान्य् अथ वादयन्ति केचिद् द्रुतं देववरं स्तुवन्ति
वहाँ अप्सराएँ नृत्य कर रही थीं, देवताओं के स्वामी गा रहे थे, प्रसन्नचित्त गन्धर्वों के समूह दिव्य वाद्य बजा रहे थे और कुछ लोग शीघ्रता से देवश्रेष्ठ की स्तुति कर रहे थे।
एवं स देवः स्वगणैर् उपेतो महाबलैः शक्रयमाग्नितुल्यैः देव्याः प्रियार्थं भगनेत्रहन्ता गिरिं न तत्याज तदा महात्मा
इस प्रकार, अपनी शक्तिशाली सेना के साथ, जो इन्द्र, यम और अग्नि के समान बलशाली थी, भगनेत्रहन्ता भगवान देवी को प्रसन्न करने के लिए उस समय पर्वत को नहीं छोड़े।
देव्याः समं तु भगवांस् तिष्ठंस् तत्र स कामहा अकरोत् किं महादेव एतद् इच्छाम वेदितुम्
भगवान, जो काम का नाश करने वाले हैं, वहाँ देवी के साथ खड़े होकर कोई कार्य कर रहे थे; महादेव ने क्या किया? हम यह जानना चाहते हैं।
भगवान् हिमवच्छृङ्गे स हि देव्याः प्रियेच्छया गणेशैर् विविधाकारैर् हासं संजनयन् मुहुः
भगवान हिमालय की चोटी पर, देवी को प्रसन्न करने के लिए, अपने विविध रूप वाले गणों के बीच बार-बार हँसी का कारण बनते रहे।
देवीं बालेन्दुतिलको रमयंश् च रराम च महानुभावैः सर्वज्ञैः कामरूपधरैः शुभैः
चन्द्रकलामंडित ललाट वाली देवी को प्रसन्न करते हुए, वे महानुभाव, सर्वज्ञ और इच्छानुसार रूप धारण करने वाले शुभ जनों के साथ आनन्दपूर्वक विहार कर रहे थे।
अथ देव्य् आससादैका मातरं परमेश्वरी आसीनां काञ्चने शुभ्र आसने परमाद्भुते
तब परमेश्वरी देवी अपनी माता के पास पहुँची, जो अद्भुत, उज्ज्वल स्वर्णासन पर विराजमान थीं।
अथ दृष्ट्वा सतीं देवीम् आगतां सुररूपिणीम् आसनेन महार्हेण शंपादयद् अनिन्दिताम् आसीनां ताम् अथोवाच मेना हिमवतः प्रिया
सती देवी को दिव्य रूप में आते देखकर, हिमवत की प्रिय मैनाका ने अपनी निष्कलंक पुत्री का उत्तम आसन से सम्मान किया और फिर उससे बोली।
चिरस्यागमनं ते ऽद्य वद पुत्रि शुभेक्षणे दरिद्रा क्रीडनैस् त्वं हि भर्त्रा क्रीडसि संगता
बेटी, शुभ दृष्टि वाली, आज बहुत समय बाद तुम आई हो; बताओ, क्या तुम्हारे पास खेलने के साधन कम हैं, क्योंकि तुम अपने पति के साथ क्रीड़ा में लगी रहती हो?
ये दरिद्रा भवन्ति स्म तथैव च निराश्रयाः उमे त एवं क्रीडन्ति यथा तव पतिः शुभे
हे उमा, जो लोग दरिद्र और निराश्रय होते हैं, वे भी वैसे ही खेलते हैं जैसे तुम्हारे पति, हे शुभे।
सैवम् उक्ताथ मात्रा तु नातिहृष्टमना भवत् महत्या क्षमया युक्ता न किंचित् ताम् उवाच ह विसृष्टा च तदा मात्रा गत्वा देवम् उवाच ह
माँ के ऐसा कहने पर देवी का मन अधिक प्रसन्न नहीं हुआ; वे महान धैर्य से युक्त थीं, कुछ नहीं बोलीं, और माँ से अनुमति पाकर देवता के पास जाकर उनसे बोलीं।
भगवन् देवदेवेश नेह वत्स्यामि भूधरे अन्यं कुरु ममावासं भुवनेषु महाद्युते
भगवान, देवताओं के स्वामी, मैं इस पर्वत पर नहीं रहूँगी; हे तेजस्वी, मेरे लिए अन्य लोकों में कोई और निवास स्थान बनाइए।
सदा त्वम् उच्यमाना वै मया वासार्थम् ईश्वरि अन्यं न रोचितवती वासं वै देवि कर्हिचित्
हे ईश्वरी, जब-जब मैंने तुम्हारे साथ निवास के विषय में कहा, तुमने कभी भी कोई दूसरा स्थान नहीं चुना, हे देवी।
इदानीं स्वयम् एव त्वं वासम् अन्यत्र शोभने कस्मान् मृगयसे देवि ब्रूहि तन् मे शुचिस्मिते
अब, हे सुन्दरी, तुम स्वयं ही अन्य निवास स्थान खोज रही हो; हे देवी, तुम ऐसा क्यों कर रही हो? मुझे बताओ, हे निर्मल मुस्कान वाली।
गृहं गतास्मि देवेश पितुर् अद्य महात्मनः दृष्ट्वा च तत्र मे माता विजने लोकभावने
हे देवताओं के स्वामी, आज मैं अपने महात्मा पिता के घर गई थी, और वहाँ मेरी माता ने एकान्त में मुझसे संसार की बातें कहीं।
आसनादिभिर् अभ्यर्च्य सा माम् एवम् अभाषत उमे तव सदा भर्ता दरिद्रः क्रीडनैः शुभे
आसन आदि से मेरी पूजा कर, उन्होंने मुझसे कहा—'हे उमा, तुम्हारे पति सदा क्रीड़ाओं में दरिद्र हैं, हे शुभे।'
क्रीडते नहि देवानां क्रीडा भवति तादृशी यत् किल त्वं महादेव गणैश् च विविधैस् तथा रमसे तद् अनिष्टं हि मम मातुर् वृषध्वज
वे खेलते हैं, परन्तु देवताओं की क्रीड़ा ऐसी नहीं होती; हे महादेव, आप विविध गणों के साथ रमते हैं, पर मेरी माता को यह अच्छा नहीं लगता, हे वृषध्वज।
ततो देवः प्रहस्याह देवीं हासयितुं प्रभुः
फिर देवता ने मुस्कराते हुए देवी से कहा, उन्हें हँसाने के लिए।
एवम् एव न संदेहः कस्मान् मन्युर् अभूत् तव कृत्तिवासा ह्य् अवासाश् च श्मशाननिलयश् च ह
ऐसा ही है, इसमें कोई संदेह नहीं—तुम क्यों नाराज़ हुईं? क्योंकि कृतिवासा सचमुच वस्त्रहीन हैं और श्मशान में ही रहते हैं।
अनिकेतो ह्य् अरण्येषु पर्वतानां गुहासु च विचरामि गणैर् नग्नैर् वृतो ऽम्भोजविलोचने
मेरा कोई स्थायी घर नहीं है; मैं जंगलों और पहाड़ों की गुफाओं में घूमता हूँ, और मेरे साथ नग्न गण रहते हैं, हे कमलनयनी।
मा क्रुधो देवि मात्रे त्वं तथ्यं मातावदत् तव नहि मातृसमो बन्धुर् जन्तूनाम् अस्ति भूतले
हे देवी, अपनी माता से नाराज़ मत होओ; तुम्हारी माता ने सत्य ही कहा है। इस धरती पर किसी भी प्राणी के लिए माता के समान कोई दूसरा अपना नहीं होता।