यन् मया हिमवच्छृङ्गे चरितं तप उत्तमम् तेन बालम् इमं मुञ्च ग्राहराज नमो ऽस्तु ते
हे ग्रहों के राजा, मैंने हिमालय की चोटी पर जो श्रेष्ठ तप किया है, उसी के बल से इस बालक को छोड़ दो। आपको प्रणाम।
मा व्ययस् तपसो देवि भृशं बाले शुभानने यद् ब्रवीमि कुरु श्रेष्ठे तथा मोक्षम् अवाप्स्यति
हे शुभ मुख वाली देवी, अपना तप व्यर्थ मत करो। जो मैं कहती हूँ, वही करो, इससे तुम्हें मुक्ति मिलेगी।
ग्राहाधिप वदस्वाशु यत् सताम् अविगर्हितम् तत् कृतं नात्र संदेहो यतो मे ब्राह्मणाः प्रियाः
हे ग्रहों के स्वामी, जो सत्पुरुषों में निष्कलंक है, वही शीघ्र बताओ। वही कार्य किया जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं, क्योंकि मुझे ब्राह्मण बहुत प्रिय हैं।
यत् कृतं वै तपः किंचिद् भवत्या स्वल्पम् उत्तमम् तत् सर्वं मे प्रयच्छाशु ततो मोक्षम् अवाप्स्यति
तुमने जो भी थोड़ा या बड़ा तप किया है, वह सब मुझे तुरंत दे दो। इसके बाद तुम्हें मुक्ति मिलेगी।
जन्मप्रभृति यत् पुण्यं महाग्राह कृतं मया तत् ते सर्वं मया दत्तं बालं मुञ्च महाग्रह
हे महाग्रह, जन्म से लेकर अब तक मैंने जो भी पुण्य कमाया है, वह सब मैं तुम्हें देता हूँ। हे महाग्रह, इस बालक को छोड़ दो।
प्रजज्वाल ततो ग्राहस् तपसा तेन भूषितः आदित्य इव मध्याह्ने दुर्निरीक्षस् तदाभवत् उवाच चैवं तुष्टात्मा देवीं लोकस्य धारिणीम्
तब वह ग्रह उस तप से प्रकाशित होकर दोपहर के सूर्य के समान तेजस्वी और देखने में कठिन हो गया। प्रसन्न होकर उसने संसार की धारिणी देवी से कहा।
देवि किं कृत्यम् एतत् ते सुनिश्चित्य महाव्रते तपसो ऽप्य् अर्जनं दुःखं तस्य त्यागो न शस्यते
हे देवी, यह तुम्हारा कौन सा दृढ़ संकल्प है? हे महाव्रती, तप अर्जित करना भी कठिन है, उसका त्याग करना प्रशंसनीय नहीं है।
गृहाण तप एव त्वं बालं चेमं सुमध्यमे तुष्टो ऽस्मि ते विप्रभक्त्या वरं तस्माद् ददामि ते सा त्व् एवम् उक्ता ग्राहेण उवाचेदं महाव्रता
हे सुंदर कटि वाली, तुम अपना तप और यह बालक दोनों ही ले लो। मैं तुम्हारी ब्राह्मणों के प्रति भक्ति से प्रसन्न हूँ, इसलिए तुम्हें वर देता हूँ। ग्रह द्वारा ऐसा कहे जाने पर महाव्रती ने उत्तर दिया।
देहेनापि मया ग्राह रक्ष्यो विप्रः प्रयत्नतः तपः पुनर् मया प्राप्यं न प्राप्यो ब्राह्मणः पुनः
हे ग्रह, मैं अपने शरीर से भी इस ब्राह्मण की पूरी सावधानी से रक्षा करूंगी। मुझे फिर से तप प्राप्त करना है, लेकिन ब्राह्मण को फिर नहीं लेना चाहिए।
सुनिश्चित्य महाग्राह कृतं बालस्य मोक्षणम् न विप्रेभ्यस् तपः श्रेष्ठं श्रेष्ठा मे ब्राह्मणा मताः
हे महाग्रह, मैंने दृढ़ निश्चय करके बालक की मुक्ति कर दी है। ब्राह्मणों से श्रेष्ठ तप कभी नहीं छुपाना चाहिए, वे मेरे लिए सबसे श्रेष्ठ हैं।
दत्त्वा चाहं न गृह्णामि ग्राहेन्द्र विहितं हि ते नहि कश्चिन् नरो ग्राह प्रदत्तं पुनर् आहरेत्
हे ग्रहों के स्वामी, जो तुम्हारे लिए दिया गया है, उसे मैं वापस नहीं लेती। किसी मनुष्य को ग्रह को दिया हुआ फिर से नहीं लेना चाहिए।
दत्तम् एतन् मया तुभ्यं नाददानि हि तत् पुनः त्वय्य् एव रमताम् एतद् बालश् चायं विमुच्यताम्
यह मैंने तुम्हें दे दिया है, अब मैं इसे फिर से नहीं लेती। यह तुम्हारे ही पास रहे और इस बालक को छोड़ दो।
तथोक्तस् तां प्रशस्याथ मुक्त्वा बालं नमस्य च देवीम् आदित्यावभासस् तत्रैवान्तरधीयत
ऐसा कहे जाने पर उसने देवी की प्रशंसा की, बालक को मुक्त किया और देवी को प्रणाम किया। वह सूर्य के समान तेजस्वी होकर वहीं अदृश्य हो गया।
बालो ऽपि सरसस् तीरे मुक्तो ग्राहेण वै तदा स्वप्नलब्ध इवार्थौघस् तत्रैवान्तरधीयत
ग्रह द्वारा मुक्त किया गया वह बालक भी सरोवर के किनारे ऐसे अदृश्य हो गया, जैसे स्वप्न में कोई बड़ा धन मिल गया हो।
तपसो ऽपचयं मत्वा देवी हिमगिरीन्द्रजा भूय एव तपः कर्तुम् आरेभे नियमस्थिता
अपने तप के क्षय को देखकर हिमालयराज की पुत्री देवी फिर से नियमपूर्वक तप करने लगी।
कर्तुकामां तपो भूयो ज्ञात्वा तां शंकरः स्वयम् प्रोवाच वचनं विप्रा मा कृथास् तप इत्य् उत
उसका फिर से तप करने का संकल्प जानकर स्वयं शंकर ने कहा— 'हे ब्राह्मण, तुम फिर तप न करो।'
मह्यम् एतत् तपो देवि त्वया दत्तं महाव्रते तत् तेनैवाक्षयं तुभ्यं भविष्यति सहस्रधा
हे देवी, हे महाव्रती, यह तप तुमने मुझे दिया है। इसी से तुम्हें हजार गुना अक्षय फल मिलेगा।
इति लब्ध्वा वरं देवी तपसो ऽक्षयम् उत्तमम् स्वयंवरम् उदीक्षन्ती तस्थौ प्रीता मुदा युता
इस प्रकार उत्तम, अक्षय तप का वर पाकर देवी प्रसन्न और आनंदित होकर स्वयंवर की प्रतीक्षा करने लगी।
इदं पठेद् यो हि नरः सदैव बालानुभावाचरणं हि शंभोः स देहभेदं समवाप्य पूतो भवेद् गणेशस् तु कुमारतुल्यः
जो मनुष्य सदा शम्भु के बाल्यकाल के लीला-चरित्र का पाठ करता है, वह शरीर छोड़ने के बाद पवित्र हो जाता है और गणेश के समान, कुमार के तुल्य पद को प्राप्त करता है।
विस्तृते हिमवत्पृष्ठे विमानशतसंकुले अभवत् स तु कालेन शैलपुत्र्याः स्वयंवरः
हिमालय की विशाल ढलानों पर, जहाँ सैकड़ों महल सजे थे, समय आने पर पर्वतराज की पुत्री का स्वयंवर सम्पन्न हुआ।
अथ पर्वतराजो ऽसौ हिमवान् ध्यानकोविदः दुहितुर् देवदेवेन ज्ञात्वा तद् अभिमन्त्रितम्
तब पर्वतराज हिमवान, जो ध्यान में निपुण थे, देवताओं के देवता से जानकर कि यह उनकी बेटी के लिए विधि का विधान है, उसी के अनुसार आचरण किया।
जानन्न् अपि महाशैलः समयारक्षणेप्सया स्वयंवरं ततो देव्याः सर्वलोकेष्व् अघोषयत्
महाशैल जानते हुए भी, वचन की रक्षा की इच्छा से, देवी के स्वयंवर की घोषणा सब लोकों में कर दी।
देवदानवसिद्धानां सर्वलोकनिवासिनाम् वृणुयात् परमेशानं समक्षं यदि मे सुता
सभी देवता, दानव, सिद्ध और सब लोकों के निवासियों में से, यदि मेरी बेटी चाहे तो परमेश्वर को सबके सामने वर सकती है।
तद् एव सुकृतं श्लाघ्यं ममाभ्युदयसंमतम् इति संचिन्त्य शैलेन्द्रः कृत्वा हृदि महेश्वरम्
शैलेन्द्र ने मन में महेश्वर को धारण करते हुए सोचा—'यही सच्चा और प्रशंसनीय है, और मेरे कल्याण के लिए भी उचित है।'
आब्रह्मकेषु देवेषु देव्याः शैलेन्द्रसत्तमः कृत्वा रत्नाकुलं देशं स्वयंवरम् अचीकरत्
सभी देवताओं में, ब्रह्मा तक, श्रेष्ठ पर्वतराज ने रत्नों से सजे स्थान को तैयार कर देवी का स्वयंवर सम्पन्न किया।
अथैवम् आघोषितमात्र एव स्वयंवरे तत्र नगेन्द्रपुत्र्याः देवादयः सर्वजगन्निवासाः समाययुस् तत्र गृहीतवेशाः
जैसे ही पर्वतपुत्री के स्वयंवर की घोषणा हुई, सभी देवता और लोकों के निवासी, भिन्न-भिन्न रूप धारण कर वहाँ एकत्र हो गए।
प्रफुल्लपद्मासनसंनिविष्टः सिद्धैर् वृतो योगिभिर् अप्रमेयैः विज्ञापितस् तेन महीध्रराज्ञा आगतस् तदाहं त्रिदिवैर् उपेतः
मैं खिले हुए कमल के आसन पर बैठा था, चारों ओर सिद्ध और महान योगी थे। तब पर्वतराज ने मुझे सूचना दी, और मैं देवताओं के साथ वहाँ पहुँचा।
अक्ष्णां सहस्रं सुरराट् स बिभ्रद् दिव्याङ्गहारस्रगुदाररूपः ऐरावतं सर्वगजेन्द्रमुख्यं स्रवन्मदासारकृतप्रवाहम्
देवताओं के राजा, जिनकी हजार आँखें थीं, दिव्य आभूषणों, मालाओं और सुंदर रूप से सजे हुए, मद से बहते हुए ऐरावत हाथी पर सवार होकर आए।
आरुह्य सर्वामरराट् स वज्रं बिभ्रत् समागात् पुरतः सुराणाम् तेजःप्रभावाधिकतुल्यरूपी प्रोद्भासयन् सर्वदिशो विवस्वान्
सभी अमर राजाओं में श्रेष्ठ, वज्र धारण किए हुए, देवताओं के सामने आए। उनकी प्रभा और तेज सबसे बढ़कर थी, वे सूर्य के समान चारों दिशाओं को प्रकाशित कर रहे थे।
हैमं विमानं सवलत्पताकम् आरूढ आगात् त्वरितं जवेन मणिप्रदीप्तोज्ज्वलकुण्डलश् च वह्न्यर्कतेजःप्रतिमे विमाने
सोने के विमान पर, जिसमें झंडे और पताकाएँ लगी थीं, सवार होकर वे तेज़ी से आए। उनके कुंडल रत्नों से दमक रहे थे, और विमान में उनका रूप अग्नि और सूर्य के समान चमक रहा था।