उवाच विकृतास्यश् च देवि त्वां वरयाम्य् अहम् अथोमा योगसंसिद्धा ज्ञात्वा शंकरम् आगतम्
विकृत मुख से उन्होंने कहा, 'हे देवी, मैं तुम्हें वरण करता हूँ।' लेकिन योग में सिद्ध उमा ने पहचान लिया कि शंकर स्वयं आए हैं।
अन्तर्भावविशुद्धात्मा कृपानुष्ठानलिप्सया तम् उवाचार्घपाद्याभ्यां मधुपर्केण चैव ह
शुद्ध मन और करुणा की भावना से उसने उन्हें अर्घ्य, पाद्य और मधुपर्क अर्पित कर आदरपूर्वक कहा।
संपूज्य सुमनोभिस् तं ब्राह्मणं ब्राह्मणप्रिया
उस ब्राह्मण को, जो ब्राह्मणों को प्रिय थी, उसने सुगंधित पुष्पों से पूजन किया।
भगवन् न स्वतन्त्राहं पिता मे त्व् अग्रणीर् गृहे स प्रभुर् मम दाने वै कन्याहं द्विजपुंगव
'भगवन, मैं स्वतंत्र नहीं हूँ; मेरे पिता ही घर के प्रधान हैं। कन्या के दान में वही स्वामी हैं; मैं तो केवल एक कन्या हूँ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।'
गत्वा याचस्व पितरं मम शैलेन्द्रम् अव्ययम् स चेद् ददाति मां विप्र तुभ्यं तद् उचितं मम
तुम मेरे पिता, पर्वतराज के पास जाओ और उनसे माँग करो। यदि वे मुझे तुम्हें दे देते हैं, हे ब्राह्मण, तो वही मेरे लिए उचित होगा।
ततः स भगवान् देवस् तथैव विकृतः प्रभुः उवाच शैलराजानं सुतां मे यच्छ शैलराट्
फिर वह भगवान, उसी रूप में, पर्वतराज से बोले— 'हे पर्वतराज, मेरी बेटी मुझे दे दो।'
स तं विकृतरूपेण ज्ञात्वा रुद्रम् अथाव्ययम् भीतः शापाच् च विमना इदं वचनम् अब्रवीत्
राजा ने उस बदले हुए रूप में भी उन्हें अविनाशी रुद्र के रूप में पहचान लिया। शाप के डर से डरे और चिंतित होकर उन्होंने यह कहा—
भगवन् नावमन्ये ऽहं ब्राह्मणान् भुवि देवताः मनीषितं तु यत् पूर्वं तच् छृणुष्व महामते
भगवान, मैं धरती पर ब्राह्मणों या देवताओं का अपमान नहीं करता। लेकिन, हे बुद्धिमान, पहले जो तय हुआ था, वह सुनिए।
स्वयंवरो मे दुहितुर् भविता विप्रपूजितः वरयेद् यं स्वयं तत्र स भर्तास्या भविष्यति
मेरी बेटी के लिए स्वयंवर होगा, जिसमें ब्राह्मणों का सम्मान किया जाएगा। वहाँ वह जिसे स्वयं चुनेगी, वही उसका पति बनेगा।
तच् छ्रुत्वा शैलवचनं भगवान् वृषभध्वजः देव्याः समीपम् आगत्य इदम् आह महामनाः
पर्वतराज की बात सुनकर, वृषध्वज भगवान देवी के पास गए और उनसे यह कहा—
देवि पित्रा त्व् अनुज्ञातः स्वयंवर इति श्रुतिः तत्र त्वं वरयित्री यं स ते भर्ता भवेद् इति
देवी, तुम्हारे पिता ने स्वयंवर की अनुमति दी है, ऐसा कहा गया है। वहाँ तुम जिसे चुनोगी, वही तुम्हारा पति बनेगा।
तद् आपृच्छ्य गमिष्यामि दुर्लभां त्वां वरानने रूपवन्तं समुत्सृज्य वृणोष्य् असदृशं कथम्
तो अब मैं विदा लेता हूँ। हे सुंदर मुख वाली, तुम ऐसे रूपवान को छोड़कर किसी अयोग्य को कैसे चुन सकती हो?
तेनोक्ता सा तदा तत्र भावयन्ती तदीरितम् भावं च रुद्रनिहितं प्रसादं मनसस् तथा
उसने वहाँ रुद्र के कहे हुए और मन में डाले गए भाव को सोचते हुए, उन्हें उत्तर दिया।
संप्राप्योवाच देवेशं मा ते ऽभूद् बुद्धिर् अन्यथा अहं त्वां वरयिष्यामि नाद्भुतं तु कथंचन
समझकर उसने देवेश से कहा— 'आपका मन कभी डगमगाए नहीं। मैं आपको ही चुनूँगी, इसमें कोई आश्चर्य नहीं।'
अथवा ते ऽस्ति संदेहो मयि विप्र कथंचन इहैव त्वां महाभाग वरयामि मनोगतम्
या फिर, यदि आपको मुझ पर कोई संदेह है, हे ब्राह्मण, तो यहीं और अभी, हे भाग्यशाली, मैं आपको मन ही मन चुनती हूँ।
गृहीत्वा स्तबकं सा तु हस्ताभ्यां तत्र संस्थिता स्कन्धे शंभोः समाधाय देवी प्राह वृतो ऽसि मे
उसने अपने हाथों में माला ली, वहाँ खड़ी होकर वह माला शंभु के कंधे पर डाल दी और बोली— 'मैंने आपको चुना है।'
ततः स भगवान् देवस् तया देव्या वृतस् तदा उवाच तम् अशोकं वै वाचा संजीवयन्न् इव
तब उस समय देवी द्वारा चुने गए भगवान ने उस अशोक वृक्ष से ऐसे बोले, मानो अपनी वाणी से उसे जीवन दे रहे हों—
यस्मात् तव सुपुण्येन स्तबकेन वृतो ऽस्म्य् अहम् तस्मात् त्वं जरया त्यक्तस् त्व् अमरः संभविष्यसि
जिस शुभ माला से तुमने मुझे चुना है, उसी के कारण तुम बुढ़ापे से मुक्त होकर अमर हो जाओगे।
कामरूपी कामपुष्पः कामदो दयितो मम सर्वाभरणपुष्पाढ्यः सर्वपुष्पफलोपगः
तुम अपनी इच्छा से कोई भी रूप ले सकोगे, मनचाहे फूल दे सकोगे, इच्छाएँ पूरी करोगे, मेरे प्रिय रहोगे, सभी गहनों और फूलों से सजे रहोगे, और हर तरह के फूल-फल तुम्हारे पास होंगे।
सर्वान्नभक्षकश् चैव अमृतस्वाद एव च सर्वगन्धश् च देवानां भविष्यसि दृढप्रियः
तुम सभी प्रकार का अन्न खा सकोगे, अमृत जैसा स्वाद पाओगे, सभी सुगंधों के स्वामी रहोगे, और देवताओं में अटूट प्रिय बनोगे।
निर्भयः सर्वलोकेषु भविष्यसि सुनिर्वृतः आश्रमं वेदम् अत्यर्थं चित्रकूटेति विश्रुतम्
तुम सभी लोकों में निर्भय और सुखी रहोगे। तुम्हारा आश्रम, चित्रकूट नाम से प्रसिद्ध, अत्यंत पूजनीय होगा।
यो हि यास्यति पुण्यार्थी सो ऽश्वमेधम् अवाप्स्यति यस् तु तत्र मृतश् चापि ब्रह्मलोकं स गच्छति
जो भी यहाँ पुण्य की इच्छा से आएगा, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाएगा। और जो यहाँ मरेगा, वह ब्रह्मलोक को जाएगा।
यश् चात्र नियमैर् युक्तः प्राणान् सम्यक् परित्यजेत् स देव्यास् तपसा युक्तो महागणपतिर् भवेत्
जो यहाँ नियमों का पालन करते हुए प्राणों का सही ढंग से त्याग करता है, वह देवी के तप से संयुक्त होकर महागणपति बन जाता है।
एवम् उक्त्वा तदा देव आपृच्छ्य हिमवत्सुताम् अन्तर्दधे जगत्स्रष्टा सर्वभूतप ईश्वरः
ऐसा कहकर, जगत के स्रष्टा और सभी प्राणियों के स्वामी भगवान ने हिमालय की पुत्री से विदा ली और अदृश्य हो गए।
सापि देवी गते तस्मिन् भगवत्य् अमितात्मनि तत एवोन्मुखी भूत्वा शिलायां संबभूव ह
भगवान के चले जाने पर, वह देवी उसी स्थान पर एकाग्र होकर शिला पर प्रकट हुई।
उन्मुखी सा भवे तस्मिन् महेशे जगतां प्रभौ निशेव चन्द्ररहिता न बभौ विमनास् तदा
वह देवी, महेश्वर में मन लगाकर, उस समय चंद्रहीन रात की तरह उदास और फीकी हो गई।
अथ शुश्राव शब्दं च बालस्यार्तस्य शैलजा सरस्य् उदकसंपूर्णे समीपे चाश्रमस्य च
तब शैलजा ने आश्रम के पास, जल से भरे सरोवर के किनारे, एक दुखी बालक की पुकार सुनी।
स कृत्वा बालरूपं तु देवदेवः स्वयं शिवः क्रीडाहेतोः सरोमध्ये ग्राहग्रस्तो ऽभवत् तदा
उसी समय देवों के देव शिव ने स्वयं बालक का रूप धारण किया और खेल की इच्छा से सरोवर के बीच मगर द्वारा पकड़ लिए गए।
योगमायां समास्थाय प्रपञ्चोद्भवकारणम् तद् रूपं सरसो मध्ये कृत्वैवं समभाषत
योगमाया का सहारा लेकर, जो सृष्टि का कारण है, उन्होंने सरोवर के बीच वही रूप धारण किया और इस प्रकार बोले।
त्रातु मां कश्चिद् इत्य् आह ग्राहेण हृतचेतसम् धिक् कष्टं बाल एवाहम् अप्राप्तार्थमनोरथः
"कोई मुझे बचाओ!" मगर के पकड़ने से उसका मन व्याकुल हो गया। "हाय, कैसी विपत्ति! मैं तो अभी बालक हूँ, मेरी इच्छाएँ और आशाएँ अधूरी रह गईं।"