एवम् अस्त्व् इति सो ऽप्य् उक्त्वा भगवान् आदिकृत् प्रभुः लोकानां कार्यसिद्ध्यर्थं घर्मवर्षहिमप्रदः
भगवान् आदि कर्ता ने 'ऐसा ही हो' कहकर, लोकों के कार्य सिद्ध होने के लिए, सूर्य, वर्षा और शीतलता देने वाले रूप में प्रकट हुए।
ततः सांख्याश् च योगाश् च ये चान्ये मोक्षकाङ्क्षिणः ध्यायन्ति ध्यायिनो देवं हृदयस्थं दिवाकरम्
तब सांख्य और योग के अनुयायी, तथा अन्य जो मोक्ष की इच्छा रखते हैं, वे सब हृदय में स्थित देवता, सूर्य का ध्यान करते हैं।
सर्वलक्षणहीनो ऽपि युक्तो वा सर्वपातकैः सर्वं च तरते पापं देवम् अर्कं समाश्रितः
जिसके पास कोई विशेष चिन्ह नहीं है या जो सब पापों से घिरा है, वह भी भगवान् अर्क का शरण लेकर सब पापों से पार हो जाता है।
अग्निहोत्रं च वेदाश् च यज्ञाश् च बहुदक्षिणाः भानोर् भक्तिनमस्कारकलां नार्हन्ति षोडशीम्
अग्निहोत्र, वेद और बहुत दक्षिणा वाले यज्ञ भी, भानु की भक्ति और प्रणाम के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हो सकते।
तीर्थानां परमं तीर्थं मङ्गलानां च मङ्गलम् पवित्रं च पवित्राणां प्रपद्यन्ते दिवाकरम्
सब तीर्थों में सबसे बड़ा तीर्थ, सब मंगलों में सबसे बड़ा मंगल, सब पवित्र चीजों में सबसे पवित्र— लोग उसी सूर्य की शरण लेते हैं।
शक्राद्यैः संस्तुतं देवं ये नमस्यन्ति भास्करम् सर्वकिल्बिषनिर्मुक्ताः सूर्यलोकं व्रजन्ति ते
इन्द्र आदि द्वारा स्तुत भगवान् भास्कर की जो लोग पूजा करते हैं, वे सब पापों से मुक्त होकर सूर्य लोक को प्राप्त होते हैं।
चिरात् प्रभृति नो ब्रह्मञ् श्रोतुम् इच्छा प्रवर्तते नाम्नाम् अष्टशतं ब्रूहि यत् त्वयोक्तं पुरा रवेः
हे ब्रह्मन्, बहुत समय से मेरी इच्छा है कि आप सूर्य के वे आठ सौ नाम सुनाएँ, जो आपने पहले बताए थे।
अष्टोत्तरशतं नाम्नां शृणुध्वं गदतो मम भास्करस्य परं गुह्यं स्वर्गमोक्षप्रदं द्विजाः
अब मेरी वाणी से भास्कर के एक सौ आठ नाम सुनो, जो परम गुप्त हैं, स्वर्ग और मोक्ष देने वाले हैं, हे द्विजों।
ॐ सूर्यो ऽर्यमा भगस् त्वष्टा पूषार्कः सविता रविः गभस्तिमान् अजः कालो मृत्युर् धाता प्रभाकरः
ॐ। वही सूर्य हैं, अर्यमान हैं, भग हैं, त्वष्टा हैं, पूषा हैं, अर्क हैं, सविता हैं, रवि हैं, किरणों से युक्त हैं, अज हैं, काल हैं, मृत्यु हैं, धाता हैं और प्रभाकर हैं।
पृथिव्य् आपश् च तेजश् च खं वायुश् च परायणम् सोमो बृहस्पतिः शुक्रो बुधो ऽङ्गारक एव च
वही पृथ्वी हैं, जल हैं, अग्नि हैं, आकाश हैं, वायु हैं, परम लक्ष्य हैं, सोम हैं, बृहस्पति हैं, शुक्र हैं, बुध हैं और अंगारक भी वही हैं।
इन्द्रो विवस्वान् दीप्तांशुः शुचिः शौरिः शनैश्चरः ब्रह्मा विष्णुश् च रुद्रश् च स्कन्दो वैश्रवणो यमः
वही इन्द्र हैं, विवस्वान हैं, प्रकाशमान हैं, शुद्ध हैं, शौरि हैं, शनैश्चर हैं, ब्रह्मा हैं, विष्णु हैं, रुद्र हैं, स्कन्द हैं, कुबेर हैं और यम हैं।
वैद्युतो जाठरश् चाग्निर् ऐन्धनस् तेजसां पतिः धर्मध्वजो वेदकर्ता वेदाङ्गो वेदवाहनः
वही विद्युत हैं, जठराग्नि हैं, ईंधन से जलने वाली अग्नि हैं, तेजों के स्वामी हैं, धर्म का ध्वज हैं, वेदों के रचयिता हैं, वेदों के अंग हैं और वेदों के वाहन भी वही हैं।
कृतं त्रेता द्वापरश् च कलिः सर्वामराश्रयः कलाकाष्ठामुहूर्ताश् च क्षपा यामास् तथा क्षणाः
वही कृत, त्रेता, द्वापर और कलियुग हैं; सभी देवताओं का आश्रय हैं; काल, काष्ठ, मुहूर्त, रात्रि, याम और क्षण आदि समय के विभाग भी वही हैं।
संवत्सरकरो ऽश्वत्थः कालचक्रो विभावसुः पुरुषः शाश्वतो योगी व्यक्ताव्यक्तः सनातनः
वही वर्ष के निर्माता हैं, अश्वत्थ वृक्ष हैं, कालचक्र हैं, अग्नि हैं, शाश्वत पुरुष हैं, योगी हैं, प्रकट और अप्रकट हैं, और सनातन हैं।
कालाध्यक्षः प्रजाध्यक्षो विश्वकर्मा तमोनुदः वरुणः सागरो ऽंशश् च जीमूतो जिवनो ऽरिहा
वही काल के अधिपति हैं, प्रजाओं के अधिपति हैं, विश्व के कर्ता हैं, अंधकार को दूर करने वाले हैं, वरुण हैं, सागर हैं, अंश हैं, मेघ हैं, जीवनदाता हैं और शत्रुओं का नाश करने वाले हैं।
भूताश्रयो भूतपतिः सर्वलोकनमस्कृतः स्रष्टा संवर्तको वह्निः सर्वस्यादिर् अलोलुपः
वही समस्त प्राणियों का आधार हैं, भूतों के स्वामी हैं, सभी लोकों द्वारा पूजित हैं, सृष्टिकर्ता हैं, संहारकर्ता हैं, अग्नि हैं, सबका आदि हैं और लोभ से रहित हैं।
अनन्तः कपिलो भानुः कामदः सर्वतोमुखः जयो विशालो वरदः सर्वभूतनिषेवितः
वही अनन्त हैं, कपिल हैं, भानु हैं, इच्छाएँ पूरी करने वाले हैं, सर्वत्रमुखी हैं, विजयी हैं, विशाल हैं, वर देने वाले हैं और सभी प्राणियों द्वारा सेवित हैं।
मनः सुपर्णो भूतादिः शीघ्रगः प्राणधारणः धन्वन्तरिर् धूमकेतुर् आदिदेवो ऽदितेः सुतः
वही मन हैं, सुपर्ण हैं, भूतों के आदि हैं, शीघ्रगामी हैं, प्राणों के धारक हैं, धन्वंतरि हैं, धूमकेतु हैं, आदिदेव हैं और अदिति के पुत्र हैं।
द्वादशात्मा रविर् दक्षः पिता माता पितामहः स्वर्गद्वारं प्रजाद्वारं मोक्षद्वारं त्रिविष्टपम्
वही बारह स्वरूपों वाले हैं, रवि हैं, दक्ष हैं, पिता हैं, माता हैं, पितामह हैं, स्वर्ग का द्वार हैं, सन्तान का द्वार हैं, मोक्ष का द्वार हैं और सर्वोच्च स्वर्ग हैं।
देहकर्ता प्रशान्तात्मा विश्वात्मा विश्वतोमुखः चराचरात्मा सूक्ष्मात्मा मैत्रेयः करुणान्वितः
वही शरीरों के कर्ता हैं, शांतचित्त हैं, विश्वात्मा हैं, सर्वत्रमुखी हैं, चर-अचर के आत्मा हैं, सूक्ष्म आत्मा हैं, मैत्रेय हैं और करुणा से पूर्ण हैं।
एतद् वै कीर्तनीयस्य सूर्यस्यामिततेजसः नाम्नाम् अष्टशतं रम्यं मया प्रोक्तं द्विजोत्तमाः
हे श्रेष्ठ द्विजों! मैंने अनंत तेजस्वी सूर्य के इन आठ सौ सुंदर नामों का वर्णन किया है, जिन्हें कीर्तन करना चाहिए।
सुरगणपितृयक्षसेवितं ह्य् असुरनिशाकरसिद्धवन्दितम् वरकनकहुताशनप्रभं प्रणिपतितो ऽस्मि हिताय भास्करम्
मैं भास्कर को प्रणाम करता हूँ, जो सबका कल्याण करने वाले हैं, जिन्हें देवगण, पितर, यक्ष, असुर, रात्रिचर और सिद्धगण पूजते हैं, जिनकी प्रभा सोने और अग्नि के समान है।
सूर्योदये यः सुसमाहितः पठेत् स पुत्रदारान् धनरत्नसंचयान् लभेत जातिस्मरतां नरः स तु स्मृतिं च मेधां च स विन्दते पराम्
जो व्यक्ति एकाग्रचित्त होकर सूर्योदय के समय इसका पाठ करता है, उसे पुत्र, पत्नी, धन और रत्नों की प्राप्ति होती है; वह मनुष्य पूर्वजन्म की स्मृति, श्रेष्ठ स्मरणशक्ति और बुद्धि प्राप्त करता है।
इमं स्तवं देववरस्य यो नरः प्रकीर्तयेच् छुद्धमनाः समाहितः विमुच्यते शोकदवाग्निसागराल् लभेत कामान् मनसा यथेप्सितान्
जो मनुष्य शुद्ध मन और एकाग्रता से देवश्रेष्ठ के इस स्तोत्र का पाठ करता है, वह शोक रूपी अग्नि के समुद्र से मुक्त हो जाता है और मनचाही इच्छाएँ प्राप्त करता है।
यो ऽसौ सर्वगतो देवस् त्रिपुरारिस् त्रिलोचनः उमाप्रियकरो रुद्रश् चन्द्रार्धकृतशेखरः
जो सर्वव्यापी देवता हैं, त्रिपुर के शत्रु हैं, तीन नेत्रों वाले हैं, उमा के प्रिय हैं, रुद्र हैं और जिनके सिर पर अर्धचंद्र सुशोभित है।
विद्राव्य विबुधान् सर्वान् सिद्धविद्याधरान् ऋषीन् गन्धर्वयक्षनागांश् च तथान्यांश् च समागतान्
जिन्होंने सभी देवताओं, सिद्धों, विद्याधरों, ऋषियों, गन्धर्वों, यक्षों, नागों और अन्य उपस्थित जनों को भगा दिया।
जघान पूर्वं दक्षस्य यजतो धरणीतले यज्ञं समृद्धं रत्नाढ्यं सर्वसंभारसंभृतम्
उसने सबसे पहले दक्ष का यज्ञ, जो पृथ्वी पर बड़े धूमधाम से, रत्नों से भरा और सभी सामग्री से सुसज्जित हो रहा था, नष्ट कर दिया।
यस्य प्रतापसंत्रस्ताः शक्राद्यास् त्रिदिवौकसः शान्तिं न लेभिरे विप्राः कैलासं शरणं गताः
जिसके तेज से इन्द्र आदि स्वर्ग के निवासी डर गए, और ब्राह्मणों को कहीं शांति नहीं मिली; वे सब कैलास पर शरण लेने चले गए।
स आस्ते तत्र वरदः शूलपाणिर् वृषध्वजः पिनाकपाणिर् भगवान् दक्षयज्ञविनाशनः
वहीं पर वर देने वाले, त्रिशूलधारी, वृषध्वज, पिनाकधारी, भगवान् और दक्ष के यज्ञ का संहार करने वाले विराजमान हैं।
महादेवो ऽकले देशे कृत्तिवासा वृषध्वजः एकाम्रके मुनिश्रेष्ठाः सर्वकामप्रदो हरः
महादेव, चर्म पहनने वाले, वृषध्वज, उस शाश्वत स्थान में, एक आम के पेड़ के नीचे, हे श्रेष्ठ मुनियों, सब इच्छाएँ पूरी करने वाले हर वहाँ निवास करते हैं।