देव प्रसीद पुत्राणां हृतं त्रिभुवनं मम यज्ञभागाश् च दैतेयैर् दानवैश् च बलाधिकैः
हे देव, कृपा करो! मेरे पुत्रों से तीनों लोक छिन गए हैं, और उनके यज्ञभाग दैत्य और दानव, जो बल में अधिक हैं, ले गए हैं।
तन्निमित्तं प्रसादं त्वं कुरुष्व मम गोपते अंशेन तेषां भ्रातृत्वं गत्वा तान् नाशये रिपून्
इसी कारण, हे गोकुलपति, मुझ पर कृपा करो—अपने अंश से उनके भाई बनकर उन शत्रुओं का नाश करो।
यथा मे तनया भूयो यज्ञभागभुजः प्रभो भवेयुर् अधिपाश् चैव त्रैलोक्यस्य दिवाकर
जिससे मेरे पुत्र फिर से यज्ञभाग पाने वाले और तीनों लोकों के अधिपति बन सकें, हे प्रभु, हे दिवाकर।
तथानुकल्पं पुत्राणां सुप्रसन्नो रवे मम कुरु प्रसन्नार्तिहर कार्यं कर्ता त्वम् उच्यते
हे सूर्यदेव, मेरे पुत्रों की यह इच्छा पूरी करो; तुम दुख दूर करने वाले कहलाते हो—कृपा कर यह कार्य संपन्न करो।
ततस् ताम् आह भगवान् भास्करो वारितस्करः प्रणताम् अदितिं विप्राः प्रसादसुमुखो विभुः
फिर अंधकार को हरने वाले भगवन सूर्य ने, प्रसन्न मुख से झुकी हुई अदिति से कहा, हे विप्रगण।
सहस्रांशेन ते गर्भः संभूयाहम् अशेषतः त्वत्पुत्रशत्रून् दक्षो ऽहं नाशयाम्य् आशु निर्वृतः
मैं अपने हजारवें अंश से पूरी तरह तुम्हारे गर्भ में प्रवेश करूंगा; तुम्हारे पुत्रों के शत्रुओं का शीघ्र नाश करूंगा और संतुष्ट रहूंगा।
इत्य् उक्त्वा भगवान् भास्वान् अन्तर्धानम् उपागतः निवृत्ता सापि तपसः संप्राप्ताखिलवाञ्छिता
ऐसा कहकर तेजस्वी भगवान अंतर्धान हो गए; और वह देवी भी तपस्या से निवृत्त हो गई, क्योंकि उसकी सारी इच्छाएँ पूरी हो गई थीं।
ततो रश्मिसहस्रात् तु सुषुम्नाख्यो रवेः करः ततः संवत्सरस्यान्ते तत्कामपूरणाय सः
फिर सूर्य की हजार किरणों में से 'सुषुम्ना' नामक किरण अदिति में प्रविष्ट हुई; और वर्ष के अंत में उसने उसकी इच्छा पूरी कर दी।
निवासं सविता चक्रे देवमातुस् तदोदरे कृच्छ्रचान्द्रायणादींश् च सा चक्रे सुसमाहिता
सूर्यदेव ने देवमाता के गर्भ में निवास किया, और वह देवी एकाग्रचित्त होकर कृच्छ्र, चान्द्रायण आदि कठिन व्रत करने लगी।
शुचिना धारयाम्य् एनं दिव्यं गर्भम् इति द्विजाः ततस् तां कश्यपः प्राह किंचित्कोपप्लुताक्षरम्
उसने पवित्रता से उस दिव्य गर्भ को धारण किया, कहते हुए—'मैं इस दिव्य पुत्र को धारण कर रही हूँ।' तब कश्यप ने कुछ क्रोध से भरे शब्दों में उससे कहा।
किं मारयसि गर्भाण्डम् इति नित्योपवासिनी सा च तं प्राह गर्भाण्डम् एतत् पश्येति कोपना न मारितं विपक्षाणां मृत्युर् एव भविष्यति
उस समय सदा उपवास करने वाली अदिति ने क्रोध में आकर उनसे कहा, "तुम इस अंडे को मरा हुआ क्यों कहते हो? देखो, यह अंडा तो यहीं है। यह मरा नहीं है; केवल शत्रुओं की मृत्यु निश्चित है।"
इत्य् उक्त्वा तं तदा गर्भम् उत्ससर्ज सुरारणिः जाज्वल्यमानं तेजोभिः पत्युर् वचनकोपिता
ऐसा कहकर, पति के वचनों से क्रोधित होकर, देवमाता अदिति ने उस गर्भ को छोड़ दिया, जो तेज से प्रज्वलित हो रहा था।
तं दृष्ट्वा कश्यपो गर्भम् उद्यद्भास्करवर्चसम् तुष्टाव प्रणतो भूत्वा वाग्भिर् आद्याभिर् आदरात्
उस गर्भ को, जो उगते हुए सूर्य के समान तेजस्वी था, देखकर कश्यप जी श्रद्धा से झुककर आदिकालीन वचनों से उसकी स्तुति करने लगे।
संस्तूयमानः स तदा गर्भाण्डात् प्रकटो ऽभवत् पद्मपत्त्रसवर्णाभस् तेजसा व्याप्तदिङ्मुखः
स्तुति किए जाने पर वह तेजस्वी बालक उस समय अंडे से प्रकट हुआ, जिसकी आभा कमलपत्र के समान थी और जिसका तेज चारों दिशाओं में फैल गया।
अथान्तरिक्षाद् आभाष्य कश्यपं मुनिसत्तमम् सतोयमेघगम्भीरा वाग् उवाचाशरीरिणी
तभी आकाश से, जलयुक्त मेघ के समान गंभीर स्वर में, एक देह-रहित वाणी ने श्रेष्ठ मुनि कश्यप को संबोधित किया।
मारितंतेपतः प्रोक्तम् एतद् अण्डं त्वयादितेः तस्मान् मुने सुतस् ते ऽयं मार्तण्डाख्यो भविष्यति
"हे मुनि, अदिति के इस अंडे को तुमने मरा हुआ कहा है; इसलिए तुम्हारा यह पुत्र मार्तण्ड नाम से प्रसिद्ध होगा।"
हनिष्यत्य् असुरांश् चायं यज्ञभागहरान् अरीन् देवा निशम्येति वचो गगनात् समुपागतम्
"यह असुरों को, जो यज्ञ का भाग छीनते हैं, नष्ट करेगा।" आकाश से आई इस वाणी को देवताओं ने सुना।
प्रहर्षम् अतुलं याता दानवाश् च हतौजसः ततो युद्धाय दैतेयान् आजुहाव शतक्रतुः
दानवों की शक्ति नष्ट हो गई और वे अत्यंत निराश हो गए; तब शतक्रतु इन्द्र ने दैत्यों को युद्ध के लिए बुलाया।
सह देवैर् मुदा युक्तो दानवाश् च तम् अभ्ययुः तेषां युद्धम् अभूद् घोरं देवानाम् असुरैः सह
देवता आनंद से भरकर युद्ध के लिए तैयार हुए और दानव भी उनके सामने आ गए; देवताओं और असुरों के बीच भयानक युद्ध छिड़ गया।
शस्त्रास्त्रवृष्टिसंदीप्तसमस्तभुवनान्तरम् तस्मिन् युद्धे भगवता मार्तण्डेन निरीक्षिताः
उस युद्ध में शस्त्र और अस्त्रों की वर्षा से सारा संसार जल उठा, और भगवन् मार्तण्ड सबको देख रहे थे।
तेजसा दह्यमानास् ते भस्मीभूता महासुराः ततः प्रहर्षम् अतुलं प्राप्ताः सर्वे दिवौकसः
उनके तेज से जलकर महान असुर भस्म हो गए; तब सभी स्वर्गवासी अतुल आनंद से भर गए।
तुष्टुवुस् तेजसां योनिं मार्तण्डम् अदितिं तथा स्वाधिकारांस् ततः प्राप्ता यज्ञभागांश् च पूर्ववत्
उन्होंने तेज के स्रोत मार्तण्ड और अदिति की स्तुति की; इसके बाद वे अपने-अपने अधिकार और यज्ञ का भाग पहले की तरह प्राप्त कर सके।
भगवान् अपि मार्तण्डः स्वाधिकारम् अथाकरोत् कदम्बपुष्पवद् भास्वान् अधश् चोर्ध्वं च रश्मिभिः वृतो ऽग्निपिण्डसदृशो दध्रे नातिस्फुटं वपुः
भगवान मार्तण्ड ने भी अपना अधिकार संभाला; वे ऊपर और नीचे कदंब के फूलों की तरह किरणों से घिरे हुए, अग्नि के पिंड के समान चमक रहे थे, और उनका रूप अभी पूरी तरह स्पष्ट नहीं था।
कथं कान्ततरं पश्चाद् रूपं संलब्धवान् रविः कदम्बगोलकाकारं तन् मे ब्रूहि जगत्पते
"रवि ने बाद में और भी सुंदर, कदंब के गोलक के समान रूप कैसे पाया? हे जगत्पति, मुझे वह बताइए।"
त्वष्टा तस्मै ददौ कन्यां संज्ञां नाम विवस्वते प्रसाद्य प्रणतो भूत्वा विश्वकर्मा प्रजापतिः
त्वष्टा ने अपनी कन्या संज्ञा को प्रसन्न होकर, प्रणाम करके, विवस्वान को सौंप दिया, हे प्रजापति।
त्रीण्य् अपत्यान्य् असौ तस्यां जनयाम् आस गोपतिः द्वौ पुत्रौ सुमहाभागौ कन्यां च यमुनां तथा
गोपति ने उससे तीन संतान उत्पन्न कीं—दो तेजस्वी पुत्र और एक कन्या, यमुना।
यत् तेजो ऽभ्यधिकं तस्य मार्तण्डस्य विवस्वतः तेनातितापयाम् आस त्रींल् लोकान् सचराचरान्
मार्तण्ड विवस्वान का तेज इतना अधिक था कि उससे तीनों लोक, चर और अचर, सब झुलसने लगे।
तद् रूपं गोलकाकारं दृष्ट्वा संज्ञा विवस्वतः असहन्ती महत् तेजः स्वां छायां वाक्यम् अब्रवीत्
विवस्वान का वह गोलकाकार रूप देखकर, संज्ञा उसका महान तेज सहन न कर सकी और अपनी छाया से बोली।
अहं यास्यामि भद्रं ते स्वम् एव भवनं पितुः निर्विकारं त्वयात्रैव स्थेयं मच्छासनाच् छुभे
मैं अब अपने पिता के घर जाता हूँ, तुम्हें शुभकामनाएँ। हे शुभे, मेरे आदेश से, तुम्हें यहीं बिना बदले रहना है।
इमौ च बालकौ मह्यं कन्या च वरवर्णिनी संभाव्या नैव चाख्येयम् इदं भगवते त्वया
ये दोनों पुत्र और यह सुंदर कन्या मेरी ही मानी जाएँगी; तुम्हें यह बात कभी भी भगवान् से नहीं कहनी चाहिए।