आदित्यं पूजयेद् यस् तु चक्षुषा न स हीयते दीपदाता नरो नित्यं ज्ञानदीपेन दीप्यते
जो अपनी आँखों से आदित्य की पूजा करता है, वह कभी कम नहीं होता; जो सदा दीपक देता है, वह ज्ञानरूपी दीप से प्रकाशित रहता है।
तिलाः पवित्रं तैलं वा तिलगोदानम् उत्तमम् अग्निकार्ये च दीपे च महापातकनाशनम्
तिल, शुद्ध तेल या उत्तम तिल की गौ का दान—ये अग्निकर्म और दीपक में देने से बड़े पापों का नाश होता है।
दीपं ददाति यो नित्यं देवतायतनेषु च चतुष्पथेषु रथ्यासु रूपवान् सुभगो भवेत्
जो व्यक्ति सदा मंदिरों, चौराहों और गलियों में दीपक देता है, वह सुंदर और भाग्यशाली बनता है।
हविर्भिः प्रथमः कल्पो द्वितीयश् चौषधीरसैः वसामेदोस्थिनिर्यासैर् न तु देयः कथंचन
पहला दीपक हविष्य से, दूसरा औषधियों के रस से बनाना चाहिए; लेकिन मज्जा, चर्बी या हड्डी के रस से कभी नहीं देना चाहिए।
भवेद् ऊर्ध्वगतिर् दीपो न कदाचिद् अधोगतिः दाता दीप्यति चाप्य् एवं न तिर्यग्गतिम् आप्नुयात्
दीपक सदा ऊपर की ओर जाता है, कभी नीचे नहीं गिरता; जो देता है, वह प्रकाशित होता है और कभी नीच गति नहीं पाता।
ज्वलमानं सदा दीपं न हरेन् नापि नाशयेत् दीपहर्ता नरो बन्धं नाशं क्रोधं तमो व्रजेत्
जो दीपक सदा जलता है, उसे कभी चुराना या बुझाना नहीं चाहिए; दीपक चुराने वाला व्यक्ति बंधन, विनाश, क्रोध और अंधकार को प्राप्त करता है।
दीपदाता स्वर्गलोके दीपमालेव राजते यः समालभते नित्यं कुङ्कुमागुरुचन्दनैः
दीपक देने वाला स्वर्गलोक में दीपक की तरह चमकता है; जो सदा दीपक को केसर, अगर और चंदन से सजाता है—
संपद्यते नरः प्रेत्य धनेन यशसा श्रिया रक्तचन्दनसंमिश्रै रक्तपुष्पैः शुचिर् नरः
—वह व्यक्ति मरने के बाद धन, यश और समृद्धि पाता है; और जो लाल चंदन और लाल फूलों से शुद्ध रहता है—
उदये ऽर्घ्यं सदा दत्त्वा सिद्धिं संवत्सराल् लभेत् उदयात् परिवर्तेत यावद् अस्तमने स्थितः
सूर्योदय पर सदा अर्घ्य देने से एक वर्ष में सिद्धि मिलती है; सूर्योदय से सूर्यास्त तक यह नियम निभाना चाहिए।
जपन्न् अभिमुखः किंचिन् मन्त्रं स्तोत्रम् अथापि वा आदित्यव्रतम् एतत् तु महापातकनाशनम्
सामने बैठकर थोड़ा सा भी मंत्र या स्तोत्र जपना—यह आदित्य व्रत बड़े पापों का नाश करता है।
अर्घ्येण सहितं चैव सर्वे साङ्गं प्रदापयेत् उदये श्रद्धया युक्तः सर्वपापैः प्रमुच्यते
सूर्य के उदय के समय, श्रद्धा के साथ, सभी अंगों सहित अर्घ्य अर्पित करने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
सुवर्णधेनुअनड्वाहवसुधावस्त्रसंयुतम् अर्घ्यप्रदाता लभते सप्तजन्मानुगं फलम्
जो व्यक्ति सोना, गाय, बैल, भूमि और वस्त्र सहित अर्घ्य देता है, उसे सात जन्मों तक फल की प्राप्ति होती है।
अग्नौ तोये ऽन्तरिक्षे च शुचौ भूम्यां तथैव च प्रतिमायां तथा पिण्ड्यां देयम् अर्घ्यं प्रयत्नतः
अग्नि में, जल में, आकाश में, शुद्ध भूमि पर, प्रतिमा पर और पिंड पर अर्घ्य सावधानी से अर्पित करना चाहिए।
नापसव्यं न सव्यं च दद्याद् अभिमुखः सदा सघृतं गुग्गुलं वापि रवेर् भक्तिसमन्वितः
सदैव सामने मुख करके, न तो बाएँ और न दाएँ, घी या गूगुल के साथ, भक्तिभाव से सूर्य को अर्घ्य देना चाहिए।
तत्क्षणात् सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः श्रीवासं चतुरस्रं च देवदारुं तथैव च
उसी क्षण मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं—चौकोर पात्र या देवदारु की बनी कटोरी से अर्घ्य देने पर।
कर्पूरागरुधूपानि दत्त्वा वै स्वर्गगामिनः अयने तूत्तरे सूर्यम् अथवा दक्षिणायने
कपूर और अगर की धूप अर्पित करने से मनुष्य स्वर्ग का मार्ग पाता है, चाहे सूर्य उत्तरायण हो या दक्षिणायन।
पूजयित्वा विशेषेण सर्वपापैः प्रमुच्यते विषुवेषूपरागेषु षडशीतिमुखेषु च
विशेष रूप से पूजा करने पर, मनुष्य संक्रांति, ग्रहण और अड़सठ मुहूर्तों के आरंभ में सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
पूजयित्वा विशेषेण सर्वपापैः प्रमुच्यते एवं वेलासु सर्वासु सर्वकालं च मानवः
विशेष रूप से पूजा करके, मनुष्य सभी पापों से मुक्त हो जाता है; ऐसे सभी समयों में और सदा ऐसा ही करना चाहिए।
भक्त्या पूजयते यो ऽर्कं सो ऽर्कलोके महीयते कृसरैः पायसैः पूपैः फलमूलघृतौदनैः
जो भी भक्तिभाव से सूर्य की पूजा करता है, वह सूर्यलोक में सम्मानित होता है—चावल, दूध, पकवान, फल, कंद, घी और पके भोजन से पूजा करने पर।
बलिं कृत्वा तु सूर्याय सर्वान् कामान् अवाप्नुयात् घृतेन तर्पणं कृत्वा सर्वसिद्धो भवेन् नरः
सूर्य को बलि अर्पित करने से सब इच्छाएँ पूरी होती हैं; घी से तर्पण करने पर मनुष्य सभी सिद्धियाँ प्राप्त करता है।
क्षीरेण तर्पणं कृत्वा मनस् तापैर् न युज्यते दध्ना तु तर्पणं कृत्वा कार्यसिद्धिं लभेन् नरः
दूध से तर्पण करने पर मनुष्य का मन दुख से नहीं घिरता; दही से तर्पण करने पर कार्य में सफलता मिलती है।
स्नानार्थम् आहरेद् यस् तु जलं भानोः समाहितः तीर्थेषु शुचितापन्नः स याति परमां गतिम्
जो व्यक्ति एकाग्र होकर, पवित्र तीर्थ में, सूर्य के स्नान के लिए जल लाता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।
छत्त्रं ध्वजं वितानं वा पताकां चामराणि च श्रद्धया भानवे दत्त्वा गतिम् इष्टाम् अवाप्नुयात्
जो श्रद्धा से सूर्य को छाता, ध्वज, मंडप, पताका या चंवर अर्पित करता है, वह अपनी इच्छित गति को प्राप्त करता है।
यद् यद् द्रव्यं नरो भक्त्या आदित्याय प्रयच्छति तत् तस्य शतसाहस्रम् उत्पादयति भास्करः
मनुष्य जो भी वस्तु भक्तिभाव से आदित्य को अर्पित करता है, सूर्य उसे सौ हजार गुना बढ़ा देता है।
मानसं वाचिकं वापि कायजं यच् च दुष्कृतम् सर्वं सूर्यप्रसादेन तद् अशेषं व्यपोहति
सूर्य की कृपा से मन, वाणी या शरीर से किए गए सभी पाप पूरी तरह मिट जाते हैं।
एकाहेनापि यद् भानोः पूजायाः प्राप्यते फलम् यथोक्तदक्षिणैर् विप्रैर् न तत् क्रतुशतैर् अपि
सिर्फ एक दिन सूर्य की पूजा से, यथोचित दक्षिणा सहित, जो फल मिलता है, वह सौ यज्ञों से भी नहीं मिलता।
अहो देवस्य माहात्म्यं श्रुतम् एवं जगत्पते भास्करस्य सुरश्रेष्ठ वदतस् तेषु दुर्लभम्
अहो! इस प्रकार देवता का महात्म्य सुना गया, हे जगत्पति! हे देवों में श्रेष्ठ, आपने जो कहा वह सबमें दुर्लभ है।
भूयः प्रब्रूहि देवेश यत् पृच्छामो जगत्पते श्रोतुम् इच्छामहे ब्रह्मन् परं कौतूहलं हि नः
हे देवेश, हे जगत्पति! जो हम पूछते हैं, वह फिर से कहिए; हे ब्रह्मन्, हमें सुनने की बड़ी इच्छा है, क्योंकि हमारी जिज्ञासा बहुत बढ़ गई है।
गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थो ऽथ भिक्षुकः य इच्छेन् मोक्षम् आस्थातुं देवतां कां यजेत सः
गृहस्थ, ब्रह्मचारी, वनवासी या भिक्षु—जो भी मुक्ति पाना चाहता है, उसे किसी देवता की पूजा करनी चाहिए।
कुतो ह्य् अस्याक्षयः स्वर्गः कुतो निःश्रेयसं परम् स्वर्गतश् चैव किं कुर्याद् येन न च्यवते पुनः
उसके लिए न तो स्वर्ग सदा रहने वाला है, न ही परम कल्याण। और स्वर्ग में पहुँचकर भी, ऐसा क्या किया जाए कि फिर कभी गिरना न पड़े?