सर्वलक्षणसंयुक्तं सर्वाभरणभूषितम् सुरूपं वरदं शान्तं प्रभामण्डलमण्डितम्
सभी शुभ लक्षणों से युक्त, सब आभूषणों से सुसज्जित, सुंदर स्वरूप, वर देने वाले, शांत और प्रकाश के मंडल से घिरे हुए।
उद्यन्तं भास्करं दृष्ट्वा सान्द्रसिन्दूरसंनिभम् ततस् तत् पात्रम् आदाय जानुभ्यां धरणीं गतः
गाढ़े सिंदूर के समान सूर्य के उदय को देखकर, फिर वह पात्र लेकर, घुटनों के बल भूमि पर जाना चाहिए।
कृत्वा शिरसि तत् पात्रम् एकचित्तस् तु वाग्यतः त्र्यक्षरेण तु मन्त्रेण सूर्यायार्घ्यं निवेदयेत्
उस पात्र को सिर पर रखकर, मन और वाणी को संयमित करके, त्र्यक्षर मंत्र से सूर्य को अर्घ्य अर्पित करना चाहिए।
अदीक्षितस् तु तस्यैव नाम्नैवार्घं प्रयच्छति श्रद्धया भावयुक्तेन भक्तिग्राह्यो रविर् यतः
जो दीक्षित नहीं है, वह केवल सूर्य के नाम से ही अर्घ्य दे; श्रद्धा और भक्ति-भाव से, क्योंकि सूर्य भक्ति को ही स्वीकार करते हैं।
अग्निनिरृतिवाय्वीशमध्यपूर्वादिदिक्षु च हृच् छिरश् च शिखावर्मनेत्राण्य् अस्त्रं च पूजयेत्
अग्नि, नैऋत्य, वायु, ईश, पूर्व आदि दिशाओं में हृदय, सिर, शिखा, कवच, नेत्र और अस्त्र का पूजन करना चाहिए।
दत्त्वार्घ्यं गन्धधूपं च दीपं नैवेद्यम् एव च जप्त्वा स्तुत्वा नमस् कृत्वा मुद्रां बद्ध्वा विसर्जयेत्
अर्घ्य, गंध, धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित करके, जप, स्तुति, प्रणाम और मुद्राएँ करके, अंत में देवता का विसर्जन करना चाहिए।
ये वार्घ्यं संप्रयच्छन्ति सूर्याय नियतेन्द्रियाः ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः स्त्रियः शूद्राश् च संयताः
जो लोग इंद्रियों को संयमित करके सूर्य को अर्घ्य अर्पित करते हैं—ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्रियाँ और संयमी शूद्र—
भक्तिभावेन सततं विशुद्धेनान्तरात्मना ते भुक्त्वाभिमतान् कामान् प्राप्नुवन्ति परां गतिम्
वे सदा भक्ति-भाव और शुद्ध अंतःकरण से, अपने इच्छित सुख भोगकर, अंत में परम गति को प्राप्त होते हैं।
त्रैलोक्यदीपकं देवं भास्करं गगनेचरम् ये संश्रयन्ति मनुजास् ते स्युः सुखस्य भाजनम्
जो लोग आकाश में विचरण करने वाले, तीनों लोकों के प्रकाशस्वरूप देवता भास्कर की शरण लेते हैं, वे सुख के भागी बन जाते हैं।
यावन् न दीयते चार्घ्यं भास्कराय यथोदितम् तावन् न पूजयेद् विष्णुं शंकरं वा सुरेश्वरम्
जब तक भास्कर को विधिपूर्वक अर्घ्य नहीं दिया जाता, तब तक विष्णु या शंकर, इन देवताओं की पूजा नहीं करनी चाहिए।
तस्मात् प्रयत्नम् आस्थाय दद्याद् अर्घ्यं दिने दिने आदित्याय शुचिर् भूत्वा पुष्पैर् गन्धैर् मनोरमैः
इसलिए, शुद्ध होकर, सुंदर फूलों और सुगंधों के साथ, प्रतिदिन आदित्य को श्रद्धापूर्वक अर्घ्य देना चाहिए।
एवं ददाति यश् चार्घ्यं सप्तम्यां सुसमाहितः आदित्याय शुचिः स्नातः स लभेद् ईप्सितं फलम्
जो व्यक्ति सप्तमी के दिन स्नान करके, शुद्ध मन से आदित्य को इसी प्रकार अर्घ्य अर्पित करता है, उसे मनचाहा फल प्राप्त होता है।
रोगाद् विमुच्यते रोगी वित्तार्थी लभते धनम् विद्यां प्राप्नोति विद्यार्थी सुतार्थी पुत्रवान् भवेत्
रोगी व्यक्ति रोग से मुक्त हो जाता है, धन चाहने वाला धन पाता है, विद्या चाहने वाला विद्या प्राप्त करता है और संतान की इच्छा रखने वाला पुत्रवान होता है।
यं यं कामम् अभिध्यायन् सूर्यायार्घ्यं प्रयच्छति तस्य तस्य फलं सम्यक् प्राप्नोति पुरुषः सुधीः
जो बुद्धिमान व्यक्ति सूर्य को अर्घ्य देते समय जिस-जिस इच्छा का स्मरण करता है, उसे वही फल पूर्ण रूप से प्राप्त होता है।
स्नात्वा वै सागरे दत्त्वा सूर्यायार्घ्यं प्रणम्य च नरो वा यदि वा नारी सर्वकामफलं लभेत्
समुद्र में स्नान करके, सूर्य को अर्घ्य देकर और प्रणाम करने के बाद, चाहे पुरुष हो या स्त्री, सभी इच्छाओं का फल प्राप्त करता है।
ततः सूर्यालयं गच्छेत् पुष्पम् आदाय वाग्यतः प्रविश्य पूजयेद् भानुं कृत्वा तु त्रिः प्रदक्षिणम्
इसके बाद, फूल लेकर और वाणी को संयमित रखते हुए, सूर्य के मंदिर जाए, भीतर प्रवेश करके भानु की पूजा करे और तीन बार प्रदक्षिणा करे।
पूजयेत् परया भक्त्या कोणार्कं मुनिसत्तमाः गन्धैः पुष्पैस् तथा दीपैर् धूपैर् नैवेद्यकैर् अपि
हे श्रेष्ठ मुनियों, कोणार्क की परम भक्ति से, सुगंध, फूल, दीपक, धूप और नैवेद्य आदि से पूजा करनी चाहिए।
दण्डवत् प्रणिपातैश् च जयशब्दैस् तथा स्तवैः एवं संपूज्य तं देवं सहस्रांशुं जगत्पतिम्
दंडवत प्रणाम, जयकार और स्तुति के साथ, उस सहस्रकिरणों वाले, जगत्पति देवता की इसी प्रकार पूजा करनी चाहिए।
दशानाम् अश्वमेधानां फलं प्राप्नोति मानवः सर्वपापविनिर्मुक्तो युवा दिव्यवपुर् नरः
मनुष्य दस अश्वमेध यज्ञों के बराबर फल पाता है, सभी पापों से मुक्त होकर, युवा और दिव्य शरीर प्राप्त करता है।
सप्तावरान् सप्त परान् वंशान् उद्धृत्य भो द्विजाः विमानेनार्कवर्णेन कामगेन सुवर्चसा
हे द्विजों, वह सात पीढ़ियों को आगे-पीछे उन्नत करके, सूर्य के समान तेजस्वी, इच्छानुसार चलने वाले विमान में चढ़ता है।
उपगीयमानो गन्धर्वैः सूर्यलोकं स गच्छति भुक्त्वा तत्र वरान् भोगान् यावद् आभूतसंप्लवम्
गंधर्वों द्वारा गाए जाने पर, वह सूर्यलोक को जाता है और वहाँ पर कल्प के अंत तक श्रेष्ठ भोगों का आनंद लेता है।
पुण्यक्षयाद् इहायातः प्रवरे योगिनां कुले चतुर्वेदो भवेद् विप्रः स्वधर्मनिरतः शुचिः
पुण्य क्षीण होने पर, वह यहाँ श्रेष्ठ योगियों के कुल में जन्म लेता है, चारों वेदों का ज्ञाता, अपने धर्म में रत और शुद्ध ब्राह्मण बनता है।
योगं विवस्वतः प्राप्य ततो मोक्षम् अवाप्नुयात् चैत्रे मासि सिते पक्षे यात्रां दमनभञ्जिकाम्
विवस्वान के योग को प्राप्त करके, फिर वह मोक्ष को पाता है; चैत्र मास के शुक्ल पक्ष में दमनभंजिका नामक यात्रा होती है।
यः करोति नरस् तत्र पूर्वोक्तं स फलं लभेत् शयनोत्थापने भानोः संक्रान्त्यां विषुवायने
जो व्यक्ति वहाँ पूर्वोक्त विधि से जो कुछ करता है, वह वही फल पाता है, चाहे वह भानु के उदय, संक्रांति या विषुव के समय हो।
वारे रवेस् तिथौ चैव पर्वकाले ऽथवा द्विजाः ये तत्र यात्रां कुर्वन्ति श्रद्धया संयतेन्द्रियाः
हे द्विजों, रवि के वार, तिथि या पर्व के समय, जो लोग वहाँ श्रद्धा और इंद्रियों को संयमित करके यात्रा करते हैं—
विमानेनार्कवर्णेन सूर्यलोकं व्रजन्ति ते आस्ते तत्र महादेवस् तीरे नदनदीपतेः
वे सूर्य के समान तेजस्वी विमान में बैठकर सूर्यलोक को जाते हैं और वहाँ नदी-नदियों के स्वामी के महान तट पर निवास करते हैं।
रामेश्वर इति ख्यातः सर्वकामफलप्रदः ये तं पश्यन्ति कामारिं स्नात्वा सम्यङ् महोदधौ
उन्हें रामेश्वर कहा जाता है, जो सभी इच्छाओं को पूरा करने वाले हैं। जो लोग समुद्र में अच्छी तरह स्नान करके उस काम के शत्रु के दर्शन करते हैं,
गन्धैः पुष्पैस् तथा धूपैर् दीपैर् नैवेद्यकैर् वरैः प्रणिपातैस् तथा स्तोत्रैर् गीतैर् वाद्यैर् मनोहरैः
और उन्हें सुगंध, फूल, धूप, दीपक, उत्तम भोजन, प्रणाम, स्तुति, गीत और मन को भाने वाले वाद्ययंत्रों से पूजते हैं,
राजसूयफलं सम्यग् वाजिमेधफलं तथा प्राप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां तथा
वे महान आत्माएँ राजसूय यज्ञ और अश्वमेध यज्ञ के फल को पूरी तरह प्राप्त करती हैं, और साथ ही परम सिद्धि भी पाती हैं।
कामगेन विमानेन किङ्किणीजालमालिना उपगीयमाना गन्धर्वैः शिवलोकं व्रजन्ति ते
इच्छा से उत्पन्न विमान में, जो घंटियों की मालाओं से सजा है और गंधर्वों द्वारा गाया जाता है, वे शिवलोक को जाते हैं।