प्रावृट्कालवहाः सन्ति सदाकालवहाश् च याः मत्स्या मुकुटकुल्याश् च कुन्तलाः काशिकोशलाः
कुछ नदियाँ वर्षा ऋतु में बहती हैं और कुछ सदा बहती रहती हैं; मत्स्या, मुकुटकुल्या, कुंतला और काशिकोशल भी हैं।
अन्ध्रकाश् च कलिङ्गाश् च शमकाश् च वृकैः सह मध्यदेशा जनपदाः प्रायशो ऽमी प्रकीर्तिताः
आन्ध्र, कलिंग, शमक और वृक जातियाँ तथा मध्यदेश के निवासी यहाँ अधिकतर गिनाए गए हैं।
सह्यस्य चोत्तरे यस् तु यत्र गोदावरी नदी पृथिव्याम् अपि कृत्स्नायां स प्रदेशो मनोरमः
सह्य के उत्तर में जहाँ गोदावरी नदी बहती है, वह प्रदेश सारी पृथ्वी पर मन को भाने वाला है।
गोवर्धनपुरं रम्यं भार्गवस्य महात्मनः वाहीकराटधानाश् च सुतीराः कालतोयदाः
गोवर्धनपुर सुंदर है, जो महात्मा भार्गव का है; वहीं वाहिकराटधन, सुतिरा और कालतोयदा भी हैं।
अपरान्ताश् च शूद्राश् च वाह्लिकाश् च सकेरलाः गान्धारा यवनाश् चैव सिन्धुसौवीरमद्रकाः
अपारान्त, शूद्र, वाह्लिक, केरल, गांधार, यवन, सिंधु, सौवीर और मद्रक भी हैं।
शतद्रुहाः कलिङ्गाश् च पारदा हारभूषिकाः माठराश् चैव कनकाः कैकेया दम्भमालिकाः
शतद्रुह, कलिंग, पारद, हारभूषिक, माठर, कनक, कैकेय और डम्भमालिका भी गिनाए गए हैं।
क्षत्रियोपमदेशाश् च वैश्यशूद्रकुलानि च काम्बोजाश् चैव विप्रेन्द्रा बर्बराश् च सलौकिकाः
क्षत्रियों के समान प्रदेश, वैश्य और शूद्रों के कुल, काम्बोज, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, और साथ ही बर्बर तथा सामान्य लोग।
वीराश् चैव तुषाराश् च पह्लवाधायता नराः आत्रेयाश् च भरद्वाजाः पुष्कलाश् च दशेरकाः
वीर, तुषार, पहलवों की संतान, आत्रेय, भरद्वाज, पुष्कल और दशेरक।
लम्पकाः शुनशोकाश् च कुलिका जाङ्गलैः सह औषध्यश् चलचन्द्रा च किरातानां च जातयः
लम्पक, शुनशोक, कुलिक, जंगल के लोग, औषध्य, चलचन्द्र और किरातों की जातियाँ।
तोमरा हंसमार्गाश् च काश्मीराः करुणास् तथा शूलिकाः कुहकाश् चैव मागधाश् च तथैव च
तोमर, हंसमार्ग, कश्मीर, करुण, शूलिक, कुहक और मगध।
एते देशा उदीच्यास् तु प्राच्यान् देशान् निबोधत अन्धा वामङ्कुराकाश् च वल्लकाश् च मखान्तकाः
ये सब उत्तर दिशा के देश हैं; अब पूर्व के देशों को सुनो—अंध, वामांकुर, वल्लक और मखान्तक।
तथापरे ऽङ्गा वङ्गाश् च मलदा मालवर्तिकाः भद्रतुङ्गाः प्रतिजया भार्याङ्गाश् चापमर्दकाः
इसी तरह अंग, वंग, मलद, मालवर्तिक, भद्रतुंग, प्रतिजय, भार्यांग और अपमर्दक।
प्राग्ज्योतिषाश् च मद्राश् च विदेहास् ताम्रलिप्तकाः मल्ला मगधका नन्दाः प्राच्या जनपदास् तथा
प्राग्ज्योतिष, मद्र, विदेह, ताम्रलिप्त, मल्ल, मगध, नंद और पूर्व के अन्य जनपद।
अथापरे जनपदा दक्षिणापथवासिनः पूर्णाश् च केवलाश् चैव गोलाङ्गूलास् तथैव च
अब दक्षिण दिशा में रहने वाले अन्य जनपद—पूर्ण, केवल और गोलांगूल।
ऋषिका मुषिकाश् चैव कुमारा रामठाः शकाः महाराष्ट्रा माहिषकाः कलिङ्गाश् चैव सर्वशः
ऋषिक, मूषिक, कुमार, रामठ, शक, महाराष्ट्र, महीषक और सभी कलिंग।
आभीराः सह वैशिक्या अटव्याः सरवाश् च ये पुलिन्दाश् चैव मौलेया वैदर्भा दण्डकैः सह
आभीर, वैशिक, सभी वनवासी, पुलिंद, मौल्य, वैदर्भ और दंडकों के साथ।
पौलिका मौलिकाश् चैव अश्मका भोजवर्धनाः कौलिकाः कुन्तलाश् चैव दम्भका नीलकालकाः
पौलिक, मौलिक, अश्मक, भोजवर्धन, कौлик, कुंतल, डंभक और नीलकालक।
दाक्षिणात्यास् त्व् अमी देशा अपरान्तान् निबोधत शूर्पारकाः कालिधना लोलास् तालकटैः सह
ये दक्षिण के देश हैं; अब पश्चिम के देशों को सुनो—शूर्पारक, कालिधन, लोल और तालकट के साथ।
इत्य् एते ह्य् अपरान्ताश् च शृणुध्वं विन्ध्यवासिनः मलजाः कर्कशाश् चैव मेलकाश् चोलकैः सह
ये पश्चिम के लोग हैं; अब विंध्य में रहने वालों को सुनो—मलज, कर्कश, मेलक और चोलक।
उत्तमार्णा दशार्णाश् च भोजाः किष्किन्धकैः सह तोषलाः कोशलाश् चैव त्रैपुरा वैदिशास् तथा
उत्तमार्ण, दशार्ण, भोज, किश्किंधक, तोषल, कोशल, त्रैपुर और वैदिश।
तुम्बुरास् तु चराश् चैव यवनाः पवनैः सह अभया रुण्डिकेराश् च चर्चरा होत्रधर्तयः
तुम्बुर, चर, यवन, पवन, अभय, रुंडिकेर, चरचर और होत्रधर्त।
एते जनपदाः सर्वे तत्र विन्ध्यनिवासिनः अतो देशान् प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश् च ये
ये सभी जनपद विंध्य क्षेत्र में बसते हैं; अब मैं पर्वतों में रहने वालों के देश बताऊँगा।
नीहारास् तुषमार्गाश् च कुरवस् तुङ्गणाः खसाः कर्णप्रावरणाश् चैव ऊर्णा दर्घाः सकुन्तकाः
नीहार, तुषमार्ग, कुरव, तुङ्गण, खस, कर्णप्रावरण, ऊर्ण, दर्घ और शकुन्तक।
चित्रमार्गा मालवाश् च किरातास् तोमरैः सह कृतत्रेतादिकश् चात्र चतुर्युगकृतो विधिः
चित्रमार्ग, मालव, किरात और तोमर; यहाँ कृत, त्रेता आदि चार युगों का विधान भी है।
एवं तु भारतं वर्षं नवसंस्थानसंस्थितम् दक्षिणे परतो यस्य पूर्वे चैव महोदधिः
इस प्रकार, भारतवर्ष नौ भागों में बँटा हुआ है, जिसके दक्षिण, पूर्व और पश्चिम में विशाल समुद्र फैला हुआ है।
हिमवान् उत्तरेणास्य कार्मुकस्य यथा गुणः तद् एतद् भारतं वर्षं सर्वबीजं द्विजोत्तमाः
इसके उत्तर में हिमालय पर्वत धनुष के समान फैला है। हे श्रेष्ठ द्विजों, यही भारतवर्ष सबका मूल स्थान है।
ब्रह्मत्वम् अमरेशत्वं देवत्वं मरुतां तथा मृगयक्षाप्सरोयोनिं तद्वत् सर्पसरीसृपाः
ब्रह्मा का पद, अमरों का स्वामी होना, देवता बनना, मरुतों का जन्म, शिकारी, यक्ष, अप्सरा, और वैसे ही सर्प और रेंगने वाले जीव—
स्थावराणां च सर्वेषां मितो विप्राः शुभाशुभैः प्रयान्ति कर्मभूर् विप्रा नान्या लोकेषु विद्यते
और सभी स्थावर जीव भी, हे विप्रों, अपने-अपने कर्मों के अनुसार शुभ या अशुभ लोकों में यहीं से जाते हैं; ऐसा कोई अन्य लोक नहीं है।
देवानाम् अपि भो विप्राः सदैवैष मनोरथः अपि मानुष्यम् आप्स्यामो देवत्वात् प्रच्युताः क्षितौ
यहाँ तक कि देवता भी, हे विप्रों, सदा यही इच्छा करते हैं कि 'हम दिव्यता से पृथ्वी पर आकर मनुष्य जन्म प्राप्त करें।'
मनुष्यः कुरुते यत् तु तन् न शक्यं सुरासुरैः तत्कर्मनिगडग्रस्तैस् तत्कर्मक्षपणोन्मुखैः
मनुष्य जो भी कर्म करता है, वह न तो देवता कर सकते हैं, न असुर; क्योंकि वे सब कर्म के बंधन में बँधे हैं और अपने कर्मों का क्षय चाहने वाले हैं।