पराशरसुतं शान्तं पद्मपत्त्रायतेक्षणम् द्रष्टुम् अभ्याययुः प्रीत्या मुनयः संशितव्रताः
जो पराशर के पुत्र, शांत स्वभाव वाले, कमल की पंखुड़ियों जैसे विशाल नेत्रों वाले थे; उन्हें देखने के लिए दृढ़ व्रत वाले मुनि प्रसन्नता से पहुँचे—
कश्यपो जमदग्निश् च भरद्वाजो ऽथ गौतमः वसिष्ठो जैमिनिर् धौम्यो मार्कण्डेयो ऽथ वाल्मिकिः
कश्यप, जमदग्नि, भरद्वाज, गौतम, वशिष्ठ, जैमिनि, धौम्य, मार्कंडेय और वाल्मीकि—
विश्वामित्रः शतानन्दो वात्स्यो गार्ग्यो ऽथ आसुरिः सुमन्तुर् भार्गवो नाम कण्वो मेधातिथिर् गुरुः
विश्वामित्र, शतानंद, वात्स्य, गार्ग्य, आसुरी, सुमंतु नामक भार्गव, कण्व और गुरु मेधातिथि—
माण्डव्यश् च्यवनो धूम्रो ह्य् असितो देवलस् तथा मौद्गल्यस् तृणयज्ञश् च पिप्पलादो ऽकृतव्रणः
मांडव्य, च्यवन, धूम्र, असित, देवल, मौद्गल्य, तृणयज्ञ, पिप्पलाद और अक्रतव्रण।
संवर्तः कौशिको रैभ्यो मैत्रेयो हरितस् तथा शाण्डिल्यश् च विभाण्डश् च दुर्वासा लोमशस् तथा
संवर्त, कौशिक, रैभ्य, मैत्रेय, हरित, शांडिल्य, विभांड, दुर्वासा और लोमश।
नारदः पर्वतश् चैव वैशंपायनगालवौ भास्करिः पूरणः सूतः पुलस्त्यः कपिलस् तथा
नारद, पर्वत, वैशंपायन, गालव, भास्करि, पूरण, सूत, पुलस्त्य और कपिल।
उलूकः पुलहो वायुर् देवस्थानश् चतुर्भुजः सनत्कुमारः पैलश् च कृष्णः कृष्णानुभौतिकः
उलूक, पुलह, वायु, देवस्थान, चतुर्भुज, सनत्कुमार, पैल, कृष्ण और कृष्णानुभौतिक।
एतैर् मुनिवरैश् चान्यैर् वृतः सत्यवतीसुतः रराज स मुनिः श्रीमान् नक्षत्रैर् इव चन्द्रमाः
इन महान् मुनियों और अन्य ऋषियों से घिरे हुए सत्यवती के पुत्र वह तेजस्वी मुनि ऐसे चमक रहे थे जैसे तारों के बीच चंद्रमा।
तान् आगतान् मुनीन् सर्वान् पूजयाम् आस वेदवित् ते ऽपि तं प्रतिपूज्यैव कथां चक्रुः परस्परम्
वेदों के ज्ञाता ने आए हुए सभी मुनियों का आदर किया; उन्होंने भी उनका आदरपूर्वक स्वागत किया और आपस में बातें करने लगे।
कथान्ते ते मुनिश्रेष्ठाः कृष्णं सत्यवतीसुतम् पप्रच्छुः संशयं सर्वे तपोवननिवासिनः
कथा के अंत में वे सभी श्रेष्ठ मुनि, जो तपोवन में रहते थे, सत्यवती के पुत्र कृष्ण से अपने संदेह के विषय में पूछने लगे।
मुने वेदांश् च शास्त्राणि पुराणागमभारतम् भूतं भव्यं भविष्यं च सर्वं जानासि वाङ्मयम्
हे मुनिवर, आप वेद, शास्त्र, पुराण, आगम, महाभारत और सब प्रकार के वाणी—भूत, भविष्य और वर्तमान—सब जानते हैं।
कष्टे ऽस्मिन् दुःखबहुले निःसारे भवसागरे रागग्राहाकुले रौद्रे विषयोदकसंप्लवे
इस कठिन, दुःख से भरे और व्यर्थ संसार-सागर में, जहाँ आसक्ति के मगर और विषयों की बाढ़ है,
इन्द्रियावर्तकलिले दृष्टोर्मिशतसंकुले मोहपङ्काविले दुर्गे लोभगम्भीरदुस्तरे
इंद्रियों की भँवर में, जहाँ देखने की लहरें उमड़ रही हैं, मोह की कीचड़ से गंदा, लोभ की गहराई से कठिन और पार करना दुर्गम है,
निमज्जज् जगद् आलोक्य निरालम्बम् अचेतनम् पृच्छामस् त्वां महाभागं ब्रूहि नो मुनिसत्तम
दुनिया को डूबता हुआ, सहारा रहित और चेतना से रहित देखकर, हम आपसे पूछते हैं—हे भाग्यशाली, हे श्रेष्ठ मुनि, हमें बताइए।
श्रेयः किम् अत्र संसारे भैरवे लोमहर्षणे उपदेशप्रदानेन लोकान् उद्धर्तुम् अर्हसि
इस भयानक और रोंगटे खड़े कर देने वाले संसार में सबसे श्रेष्ठ कल्याण क्या है? आप लोगों को उपदेश देकर उनका उद्धार करें।
दुर्लभं परमं क्षेत्रं वक्तुम् अर्हसि मोक्षदम् पृथिव्यां कर्मभूमिं च श्रोतुम् इच्छामहे वयम्
जो दुर्लभ और परम क्षेत्र है, जो मोक्ष देने वाला है, उसके बारे में बताइए, और पृथ्वी को कर्मभूमि के रूप में सुनना चाहते हैं।
कृत्वा किल नरः सम्यक् कर्म भूमौ यथोदितम् प्राप्नोति परमां सिद्धिं नरकं च विकर्मतः
जो मनुष्य पृथ्वी पर बताए अनुसार अच्छे कर्म करता है, वह परम सिद्धि पाता है; और बुरे कर्म करने से नरक को प्राप्त होता है।
मोक्षक्षेत्रे तथा मोक्षं प्राप्नोति पुरुषः सुधीः तस्माद् ब्रूहि महाप्राज्ञ यत् पृष्टो ऽसि द्विजोत्तम
मोक्ष के क्षेत्र में भी, बुद्धिमान पुरुष मोक्ष को प्राप्त करता है। इसलिए, हे महाज्ञानी, जो पूछा गया है वह बताइए, हे श्रेष्ठ द्विज।
श्रुत्वा तु वचनं तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् व्यासः प्रोवाच भगवान् भूतभव्यभविष्यवित्
उन पवित्र मन वाले मुनियों की बात सुनकर, भूत, भविष्य और वर्तमान के ज्ञाता भगवान् व्यास ने उत्तर दिया।
शृणुध्वं मुनयः सर्वे वक्ष्यामि यदि पृच्छथ यः संवादो ऽभवत् पूर्वम् ऋषीणां ब्रह्मणा सह
हे मुनियों, सब सुनो—तुमने पूछा है, इसलिए मैं वह संवाद सुनाता हूँ, जो पहले ऋषियों और ब्रह्मा के बीच हुआ था।
मेरुपृष्ठे तु विस्तीर्णे नानारत्नविभूषिते नानाद्रुमलताकीर्णे नानापुष्पोपशोभिते
मेरु पर्वत की विशाल चोटी पर, जो तरह-तरह के रत्नों से सजी थी, जहाँ अनेक वृक्ष और लताएँ फैली थीं, और तरह-तरह के फूलों से शोभित थी,
नानापक्षिरुते रम्ये नानाप्रसवनाकुले नानासत्त्वसमाकीर्णे नानाश्चर्यसमन्विते
जहाँ अनेक पक्षियों की मधुर ध्वनि थी, तरह-तरह के फूलों से भरे पौधे थे, अनेक जीव-जन्तु थे और अनेक अद्भुत बातें थीं।
नानावर्णशिलाकीर्णे नानाधातुविभूषिते नानामुनिजनाकीर्णे नानाश्रमसमन्विते
जहाँ तरह-तरह के रंग-बिरंगे पत्थर बिखरे हुए थे, अलग-अलग धातुओं से सजा हुआ था, वहाँ अनेक प्रकार के ऋषि-मुनि एकत्र थे और तरह-तरह के आश्रम बसे हुए थे।
तत्रासीनं जगन्नाथं जगद्योनिं चतुर्मुखम् जगत्पतिं जगद्वन्द्यं जगदाधारम् ईश्वरम्
वहीं पर जगत्पिता, चार मुखों वाले, सम्पूर्ण सृष्टि के स्वामी, सबके पूज्य, जगत के आधार, और ईश्वर विराजमान थे।
देवदानवगन्धर्वैर् यक्षविद्याधरोरगैः मुनिसिद्धाप्सरोभिश् च वृतम् अन्यैर् दिवालयैः
उन्हें देवता, दानव, गन्धर्व, यक्ष, विद्याधर, नाग, मुनि, सिद्ध, अप्सराएँ और अन्य स्वर्गवासी चारों ओर से घेरे हुए थे।
केचित् स्तुवन्ति तं देवं केचिद् गायन्ति चाग्रतः केचिद् वाद्यानि वाद्यन्ते केचिन् नृत्यन्ति चापरे
कुछ लोग उस देवता की स्तुति कर रहे थे, कुछ सामने गीत गा रहे थे, कुछ वाद्य बजा रहे थे और कुछ अन्य नृत्य कर रहे थे।
एवं प्रमुदिते काले सर्वभूतसमागमे नानाकुसुमगन्धाढ्ये दक्षिणानिलसेविते
ऐसे आनंदमय समय में, जब सब जीव एकत्र थे, दक्षिणी हवा तरह-तरह के फूलों की खुशबू बिखेर रही थी।
भृग्वाद्यास् तं तदा देवं प्रणिपत्य पितामहम् इमम् अर्थम् ऋषिवराः पप्रच्छुः पितरं द्विजाः
तब भृगु आदि श्रेष्ठ ऋषियों ने उस देवता, पितामह को प्रणाम कर, अपने पिता से आदरपूर्वक यह प्रश्न किया।
भगवञ् श्रोतुम् इच्छामः कर्मभूमिं महीतले वक्तुम् अर्हसि देवेश मोक्षक्षेत्रं च दुर्लभम्
भगवन, हम पृथ्वी पर कर्मभूमि के बारे में सुनना चाहते हैं; हे देवेश, आप कृपा कर वह दुर्लभ मोक्षक्षेत्र भी बताइए।
तेषां वचनम् आकर्ण्य प्राह ब्रह्मा सुरेश्वरः पप्रच्छुस् ते यथा प्रश्नं तत् सर्वं मुनिसत्तमाः
उनकी बात सुनकर देवताओं के स्वामी ब्रह्मा ने उत्तर दिया; श्रेष्ठ मुनियों ने जो प्रश्न किया था, वह सब उचित ही था।