धर्महानिर् न तेष्व् अस्ति न संहर्षो न शुक् तथा मर्यादाव्युत्क्रमश् चापि तेषु देशेषु सप्तसु
उनमें धर्म की हानि नहीं होती, न ही अत्यधिक हर्ष या शोक; और उन सातों देशों में मर्यादा का उल्लंघन भी नहीं होता।
मगाश् च मागधाश् चैव मानसा मन्दगास् तथा मगा ब्राह्मणभूयिष्ठा मागधाः क्षत्रियास् तु ते
वहाँ मग, मागध, मानस और मंदग लोग रहते हैं; मग अधिकतर ब्राह्मण हैं और मागध क्षत्रिय माने जाते हैं।
वैश्यास् तु मानसास् तेषां शूद्रा ज्ञेयास् तु मन्दगाः शाकद्वीपे स्थितैर् विष्णुः सूर्यरूपधरो हरिः
उनमें मानस लोग वैश्य हैं और मंदग शूद्र माने जाते हैं; शाक द्वीप में भगवान विष्णु सूर्य रूप में हरि के रूप में विराजमान हैं।
यथोक्तैर् इज्यते सम्यक् कर्मभिर् नियतात्मभिः शाकद्वीपस् ततो विप्राः क्षीरोदेन समन्ततः
जैसा बताया गया है, वहाँ संयमित मन वाले लोग विधिपूर्वक उनकी पूजा करते हैं; शाक द्वीप के आगे, हे ब्राह्मणों, चारों ओर क्षीर समुद्र है।
शाकद्वीपप्रमाणेन वलयेनेव वेष्टितः क्षीराब्धिः सर्वतो विप्राः पुष्कराख्येन वेष्टितः
हे ब्राह्मणों, क्षीरसागर चारों ओर से शाकद्वीप के बराबर एक घेरा बनाकर घिरा हुआ है, और उसी के बाहर पुष्कर नामक द्वीप फैला हुआ है।
द्वीपेन शाकद्वीपात् तु द्विगुणेन समन्ततः पुष्करे सवनस्यापि महावीतो ऽभवत् सुतः
पुष्कर द्वीप, शाकद्वीप से हर दिशा में दुगुना बड़ा है, और वही सवन के पुत्र का महान प्रदेश बन गया।
धातकिश् च तयोस् तद्वद् द्वे वर्षे नामसंज्ञिते महावीतं तथैवान्यद् धातकीखण्डसंज्ञितम्
धातकी के भी वैसे ही दो प्रदेश हैं, जो उसके नाम से जाने जाते हैं; एक और बड़ा प्रदेश धातकीखण्ड कहलाता है।
एकश् चात्र महाभागाः प्रख्यातो वर्षपर्वतः मानसोत्तरसंज्ञो वै मध्यतो वलयाकृतिः
यहाँ एक प्रसिद्ध पर्वत है, भाग्यशाली जनों, जिसका नाम मानसोत्तर है; यह बीचों-बीच घेरा बनाकर स्थित है।
योजनानां सहस्राणि ऊर्ध्वं पञ्चाशद् उच्छ्रितः तावद् एव च विस्तीर्णः सर्वतः परिमण्डलः
यह पर्वत पचास हजार योजन ऊँचा है और उतना ही चौड़ा भी है, चारों ओर से पूरा गोलाकार है।
पुष्करद्वीपवलयं मध्येन विभजन्न् इव स्थितो ऽसौ तेन विच्छिन्नं जातं वर्षद्वयं हि तत्
यह पर्वत मानो पुष्करद्वीप के घेरे को बीच से बाँटता है, इसी कारण वहाँ के दोनों प्रदेश अलग-अलग हो गए।
वलयाकारम् एकैकं तयोर् मध्ये महागिरिः दशवर्षसहस्राणि तत्र जीवन्ति मानवाः
इन दोनों प्रदेशों के बीच एक ही महान पर्वत है, जो घेरा बनाए हुए है; वहाँ मनुष्य दस हजार वर्ष तक जीवित रहते हैं।
निरामया विशोकाश् च रागद्वेषविवर्जिताः अधमोत्तमौ न तेष्व् आस्तांन वध्यवधकौ द्विजाः
वे लोग रोग और शोक से रहित हैं, उनमें न राग है न द्वेष; वहाँ न कोई नीच है न कोई श्रेष्ठ, न कोई मारने वाला है न मारे जाने वाला, हे ब्राह्मणों।
नेर्ष्यासूया भयं रोषो दोषो लोभादिकं न च महावीतं बहिर् वर्षं धातकीखण्डम् अन्ततः
वहाँ न ईर्ष्या है, न द्वेष, न भय, न क्रोध, न कोई दोष या लोभ; महावीत नामक प्रदेश बाहर है और धातकीखण्ड भीतर है।
मानसोत्तरशैलस्य देवदैत्यादिसेवितम् सत्यानृते न तत्रास्तां द्वीपे पुष्करसंज्ञिते
मानसोत्तर पर्वत की सेवा देवता, दैत्य आदि करते हैं; पुष्कर नामक द्वीप में न सत्य है न असत्य।
न तत्र नद्यः शैला वा द्वीपे वर्षद्वयान्विते तुल्यवेषास् तु मनुजा देवैस् तत्रैकरूपिणः
उस द्वीप में, जहाँ दो प्रदेश हैं, न नदियाँ हैं न पर्वत; वहाँ के मनुष्य देवताओं के समान एक ही रूप के और समान वेशधारी हैं।
वर्णाश्रमाचारहीनं धर्माहरणवर्जितम् त्रयीवार्त्तादण्डनीतिशुश्रूषारहितं च तत्
वहाँ न वर्णाश्रम का आचरण है, न धर्म का पालन; न तीन वेद हैं, न खेती, न दंडनीति, न सेवा।
वर्षद्वयं ततो विप्रा भौमस्वर्गो ऽयम् उत्तमः सर्वस्य सुखदः कालो जरारोगविवर्जितः
हे ब्राह्मणों, ये दोनों प्रदेश उत्तम भौमस्वर्ग हैं, जो सबको सुख देते हैं; वहाँ का समय बुढ़ापे और रोग से रहित है।
पुष्करे धातकीखण्डे महावीते च वै द्विजाः न्यग्रोधः पुष्करद्वीपे ब्रह्मणः स्थानम् उत्तमम्
हे ब्राह्मणों, पुष्कर, धातकीखण्ड और महावीत में, पुष्करद्वीप में वटवृक्ष स्थित है, जो ब्रह्मा का श्रेष्ठ निवास है।
तस्मिन् निवसति ब्रह्मा पूज्यमानः सुरासुरैः स्वादूदकेनोदधिना पुष्करः परिवेष्टितः
वहीं ब्रह्मा निवास करते हैं, जिन्हें देवता और दैत्य पूजते हैं; पुष्कर मीठे जल के समुद्र से घिरा हुआ है।
समेन पुष्करस्यैव विस्तारान् मण्डलात् तथा एवं द्वीपाः समुद्रैस् तु सप्त सप्तभिर् आवृताः
पुष्कर का विस्तार और घेरा समान है; इसी प्रकार सातों द्वीप सात समुद्रों से घिरे हुए हैं।
द्वीपश् चैव समुद्रश् च समानौ द्विगुणौ परौ पयांसि सर्वदा सर्वसमुद्रेषु समानि वै
द्वीप और समुद्र दोनों समान हैं, और अगला उनसे दुगुना है; सभी समुद्रों का जल सदा बराबर रहता है।
न्यूनातिरिक्तता तेषां कदाचिन् नैव जायते स्थालीस्थम् अग्निसंयोगाद् उद्रेकि सलिलं यथा
उनमें कभी कोई कमी या अधिकता नहीं होती, जैसे बर्तन में अग्नि से जल कभी उफनता नहीं।
तथेन्दुवृद्धौ सलिलम् अम्भोधौ मुनिसत्तमाः अन्यूनानतिरिक्ताश् च वर्धन्त्य् आपो ह्रसन्ति च
जैसे-जैसे चाँद घटता-बढ़ता है, वैसे ही, हे श्रेष्ठ मुनियों, समुद्र का पानी भी न कम होता है, न ज़्यादा, बस बढ़ता और घटता रहता है।
उदयास्तमने त्व् इन्दोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः दशोत्तराणि पञ्चैव अङ्गुलानां शतानि च
चाँद के उगने और डूबने पर, शुक्ल और कृष्ण पक्ष में, पानी की ऊँचाई सवा सौ पंद्रह अंगुल के बराबर मानी गई है।
अपां वृद्धिक्षयौ दृष्टौ सामुद्रीणां द्विजोत्तमाः भोजनं पुष्करद्वीपे तत्र स्वयम् उपस्थितम्
समुद्र के पानी का बढ़ना-घटना देखा जाता है, हे श्रेष्ठ द्विजों, और उसी पुष्कर द्वीप में भोजन अपने आप प्रकट हो जाता है।
भुञ्जन्ति षड्रसं विप्राः प्रजाः सर्वाः सदैव हि स्वादूदकस्य परितो दृश्यते लोकसंस्थितिः
वहाँ के लोग सदा छह रसों वाला भोजन करते हैं, हे ब्राह्मणों, और मीठे जल के चारों ओर संसार की स्थिति देखी जाती है।
द्विगुणा काञ्चनी भूमिः सर्वजन्तुविवर्जिता लोकालोकस् ततः शैलो योजनायुतविस्तृतः
उसके आगे सोने जैसी भूमि है, जो दुगनी चौड़ी है और वहाँ कोई जीव नहीं रहता; फिर लोकालोक पर्वत है, जो दस हज़ार योजन तक फैला है।
उच्छ्रयेणापि तावन्ति सहस्राण्य् आवलोहि सः ततस् तमः समावृत्य तं शैलं सर्वतः स्थितम्
उसकी ऊँचाई भी उतने ही हज़ार योजन है, और फिर उस पर्वत को चारों ओर से अंधकार ने घेर रखा है।
तमश् चाण्डकटाहेन समन्तात् परिवेष्टितम् पञ्चाशत्कोटिविस्तारा सेयम् उर्वी द्विजोत्तमाः
और वह अंधकार चारों ओर से अंड के खोल से घिरा हुआ है; हे श्रेष्ठ द्विजों, यह पृथ्वी पचास करोड़ योजन में फैली हुई है।
सहैवाण्डकटाहेन सद्वीपा समहीधरा सेयं धात्री विधात्री च सर्वभूतगुणाधिका आधारभूता जगतां सर्वेषां सा द्विजोत्तमाः
अंड के खोल के साथ, द्वीपों और पर्वतों सहित यही पृथ्वी है, जो पालन करने वाली, रचने वाली और सब जीवों के गुणों से युक्त है, और सब लोकों का आधार है, हे श्रेष्ठ द्विजों।