ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश् च भागशः इज्यायुद्धवणिज्याद्यवृत्तिमन्तो व्यवस्थिताः
मध्य भाग में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और कुछ भाग में शूद्र बसे हैं, जो यज्ञ, युद्ध, व्यापार आदि कार्यों में लगे रहते हैं।
शतद्रुचन्द्रभागाद्या हिमवत्पादनिःसृताः वेदस्मृतिमुखाश् चान्याः पारियात्रोद्भवा मुने
शतद्रु, चंद्रभागा आदि नदियाँ हिमालय के चरणों से निकलती हैं; और अन्य, जो वेद और स्मृति में वर्णित हैं, वे पारियात्र से उत्पन्न होती हैं, हे मुनि।
नर्मदासुरमाद्याश् च नद्यो विन्ध्यविनिःसृताः तापीपयोष्णीनिर्विन्ध्याकावेरीप्रमुखा नदीः
नर्मदा, सुरमा आदि नदियाँ विंध्य से निकलती हैं; तापी, पयोष्णी, निर्विन्ध्या और मुख्य कावेरी भी उन्हीं में गिनी जाती हैं।
ऋक्षपादोद्भवा ह्य् एताः श्रुताः पापं हरन्ति याः गोदावरीभीमरथीकृष्णवेण्यादिकास् तथा
ये नदियाँ ऋक्ष पर्वत के चरणों से उत्पन्न होती हैं और पाप हरने वाली मानी जाती हैं: गोदावरी, भीमा, रथी, कृष्णा, वेणी आदि भी उन्हीं में हैं।
सह्यपादोद्भवा नद्यः स्मृताः पापभयापहाः कृतमालाताम्रपर्णीप्रमुखा मलयोद्भवाः
सह्यपर्वत से निकलने वाली नदियाँ पाप और भय को दूर करने वाली मानी गई हैं। इनमें कृतमाला और ताम्रपर्णी प्रमुख हैं, जो मलय पर्वत से भी उत्पन्न होती हैं।
त्रिसांध्यर्षिकुल्याद्यामहेन्द्रप्रभवाः स्मृताः ऋषिकुल्याकुमाराद्याः शुक्तिमत्पादसंभवाः
महेंद्र पर्वत से निकलने वाली ऋषिकुल्या, कुमार आदि नदियाँ प्रसिद्ध हैं। ऋषिकुल्या और कुमार जैसी नदियाँ शुक्तिमत पर्वत से भी निकलती हैं।
आसां नद्युपनद्यश् च सन्त्य् अन्यास् तु सहस्रशः तास्व् इमे कुरुपञ्चालमध्यदेशादयो जनाः
इन नदियों और उनकी सहायक नदियों की संख्या हजारों में है। इन्हीं के किनारे कुरु, पांचाल और मध्यदेश के लोग निवास करते हैं।
पूर्वदेशादिकाश् चैव कामरूपनिवासिनः पौण्ड्राः कलिङ्गा मगधा दाक्षिणात्याश् च सर्वशः
इसी प्रकार पूर्वी प्रदेश, कामरूप, पौंड्र, कलिंग, मगध और दक्षिण के सभी क्षेत्रों में भी लोग रहते हैं।
तथा परान्त्याः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास् तथार्बुदाः मारुका मालवाश् चैव पारियात्रनिवासिनः
इसी तरह सौराष्ट्र, शूद्र, आभीर, अर्बुद, मारुक, मालव और पारियात्र क्षेत्र में रहने वाले लोग भी हैं।
सौवीराः सैन्धवापन्नाः शाल्वाः शाकलवासिनः मद्रारामास् तथाम्बष्ठाः पारसीकादयस् तथा
सौवीर, सिंधु के निवासी, शाल्व, शाकल में रहने वाले, मद्र, राम, अंबष्ठ और पारसीक आदि भी वहाँ रहते हैं।
आसां पिबन्ति सलिलं वसन्ति सरितां सदा समोपेता महाभाग हृष्टपुष्टजनाकुलाः
ये लोग इन नदियों का जल पीते हैं और हमेशा उनके किनारे निवास करते हैं। हे महाभाग! वहाँ प्रसन्न और संपन्न लोग बसे रहते हैं।
वसन्ति भारते वर्षे युगान्य् अत्र महामुने कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश् चान्यत्र न क्वचित्
हे महर्षि! भारतवर्ष में लोग युगों-युगों से रहते हैं—सतयुग, त्रेतायुग, द्वापर और कलियुग; ये और कहीं नहीं होते।
तपस् तप्यन्ति यतयो जुह्वते चात्र यज्विनः दानानि चात्र दीयन्ते परलोकार्थम् आदरात्
यहाँ तपस्वी तप करते हैं, यज्ञकर्ता यज्ञ करते हैं और लोग श्रद्धा से परलोक के लिए दान भी देते हैं।
पुरुषैर् यज्ञपुरुषो जम्बूद्वीपे सदेज्यते यज्ञैर् यज्ञमयो विष्णुर् अन्यद्वीपेषु चान्यथा
जम्बूद्वीप में पुरुष यज्ञ के द्वारा यज्ञपुरुष की पूजा करते हैं। यज्ञमय विष्णु की अन्य द्वीपों में भिन्न प्रकार से पूजा होती है।
अत्रापि भारतं श्रेष्ठं जम्बूद्वीपे महामुने यतो हि कर्मभूर् एषा यतो ऽन्या भोगभूमयः
हे महर्षि! जम्बूद्वीप में भारत सबसे श्रेष्ठ है, क्योंकि यही कर्मभूमि है; अन्य सब भोगभूमियाँ हैं।
अत्र जन्मसहस्राणां सहस्रैर् अपि सत्तम कदाचिल् लभते जन्तुर् मानुष्यं पुण्यसंचयन्
हे श्रेष्ठजन! यहाँ हजारों-हजार जन्मों के बाद, पुण्य संचित होने पर ही प्राणी को कभी-कभी मनुष्य जन्म मिलता है।
गायन्ति देवाः किल गीतकानि धन्यास् तु ये भारतभूमिभागे स्वर्गापवर्गास्पदहेतुभूते भवन्ति भूयः पुरुषा मनुष्याः
देवता गान करते हैं—'धन्य हैं वे, जो भारतभूमि में मनुष्य जन्म पाते हैं, क्योंकि यही स्वर्ग और मोक्ष का कारण और स्थान है।'
कर्माण्य् असंकल्पिततत्फलानि संन्यस्य विष्णौ परमात्मरूपे अवाप्य तां कर्ममहीम् अनन्ते तस्मिंल् लयं ये त्व् अमलाः प्रयान्ति
जो लोग अपने कर्म और उनके फल का संकल्प छोड़कर उन्हें परमात्मा रूपी विष्णु को समर्पित करते हैं, वे अनंत में कर्म की महानता पाकर शुद्ध होकर उसमें लीन हो जाते हैं।
जानीम नो तत्कूवयं विलीने स्वर्गप्रदे कर्मणि देहबन्धम् प्राप्स्यन्ति धन्याः खलु ते मनुष्या ये भारतेनेन्द्रियविप्रहीनाः
हम जानते हैं और कहते हैं कि जब स्वर्ग देने वाला कर्म समाप्त हो जाता है, तब देह का बंधन मिलता है। सचमुच धन्य हैं वे मनुष्य, जो भारत में रहते हुए इंद्रियों से मुक्त हो जाते हैं।
नववर्षं च भो विप्रा जम्बूद्वीपम् इदं मया लक्षयोजनविस्तारं संक्षेपात् कथितं द्विजाः
हे विप्रगण! यह जम्बूद्वीप, जिसमें नौ खंड हैं, मैंने संक्षेप में बताया है। इसकी चौड़ाई एक लाख योजन है।
जम्बूद्वीपं समावृत्य लक्षयोजनविस्तरः भो द्विजा वलयाकारः स्थितः क्षीरोदधिर् बहिः
हे द्विजगण! जम्बूद्वीप के चारों ओर एक लाख योजन विस्तार वाला क्षीरसागर वलयाकार रूप में स्थित है।
क्षारोदेन यथा द्वीपो जम्बूसंज्ञो ऽभिवेष्टितः संवेष्ट्य क्षारम् उदधिं प्लक्षद्वीपस् तथा स्थितः
जैसे जम्बू नामक द्वीप चारों ओर से खारे समुद्र से घिरा है, वैसे ही खारे समुद्र को घेरकर प्लक्षद्वीप स्थित है।
जम्बूद्वीपस्य विस्तारः शतसाहस्रसंमितः स एव द्विगुणो विप्राः प्लक्षद्वीपे ऽप्य् उदाहृतः
जम्बूद्वीप का विस्तार एक लाख योजन बताया गया है; हे विप्रों, प्लक्षद्वीप में यह विस्तार दुगुना कहा गया है।
सप्त मेधातिथेः पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरस्य वै श्रेष्ठः शान्तभयो नाम शिशिरस् तदनन्तरम्
प्लक्षद्वीप के स्वामी मेधातिथि के सात पुत्र थे; उनमें सबसे श्रेष्ठ शान्तभय नामक थे, और उनके बाद शिशिर थे।
सुखोदयस् तथानन्दः शिवः क्षेमक एव च ध्रुवश् च सप्तमस् तेषां प्लक्षद्वीपेश्वरा हि ते
सुखोदय, आनन्द, शिव, क्षेमक और ध्रुव—ये भी उनके पुत्र थे; ये सातों ही प्लक्षद्वीप के राजा थे।
पूर्वं शान्तभयं वर्षं शिशिरं सुखदं तथा आनन्दं च शिवं चैव क्षेमकं ध्रुवम् एव च
पूर्व में शान्तभय का प्रदेश है, फिर शिशिर, सुखद, आनन्द, शिव, क्षेमक और ध्रुव के प्रदेश हैं।
मर्यादाकारकास् तेषां तथान्ये वर्षपर्वताः सप्तैव तेषां नामानि शृणुध्वं मुनिसत्तमाः
उनके प्रदेशों की सीमाएँ पर्वतों से बनी हैं, और भी कई पर्वत प्रदेशों को बाँटते हैं; हे श्रेष्ठ मुनियों, उन सात पर्वतों के नाम सुनो।
गोमेदश् चैव चन्द्रश् च नारदो दन्दुभिस् तथा सोमकः सुमनाः शैलो वैभ्राजश् चैव सप्तमः
गोमेध, चन्द्र, नारद, दुन्दुभि, सोमक, सुमना और सातवाँ वैभ्राज—ये पर्वत हैं।
वर्षाचलेषु रम्येषु वर्षेष्व् एतेषु चानघाः वसन्ति देवगन्धर्वसहिताः सहितं प्रजाः
उन रमणीय पर्वतों और प्रदेशों में, पापरहित लोग देवताओं और गन्धर्वों के साथ मिलकर रहते हैं।
तेषु पुण्या जनपदा वीरा न म्रियते जनः नाधयो व्याधयो वापि सर्वकालसुखं हि तत्
उन पुण्यभूमियों में लोग वीर होते हैं और मरते नहीं; वहाँ न कोई दुःख है, न रोग, और सदा सुख ही रहता है।