इत्य् एते हि मया प्रोक्ता मर्यादापर्वता द्विजाः जठरावस्थिता मेरोर् येषां द्वौ द्वौ चतुर्दिशम्
हे द्विजों! मैंने मेरु के चारों ओर स्थित सीमा पर्वतों का वर्णन किया, जो चारों दिशाओं में दो-दो हैं।
मेरोश् चतुर्दिशं ये तु प्रोक्ताः केसरपर्वताः शीतान्ताद्या द्विजास् तेषाम् अतीव हि मनोहराः
और मेरु के चारों ओर जो केसर पर्वत बताए गए हैं, जिनकी शुरुआत शीत से होती है, वे सभी अत्यंत मनोहर हैं, हे द्विजों!
शैलानाम् अन्तरद्रोण्यः सिद्धचारणसेविताः सुरम्याणि तथा तासु काननानि पुराणि च
इन पर्वतों की घाटियाँ, जहाँ सिद्ध और चारण निवास करते हैं, बहुत सुंदर हैं, और उनमें प्राचीन वन भी हैं।
लक्ष्मीविष्ण्वग्निसूर्येन्द्रदेवानां मुनिसत्तमाः तास्व् आयतनवर्याणि जुष्टानि नरकिंनरैः
हे श्रेष्ठ मुनियों! वहाँ लक्ष्मी, विष्णु, अग्नि, सूर्य, इन्द्र और देवताओं के श्रेष्ठ मंदिर हैं, जिन्हें मनुष्य और किन्नर सजाते हैं।
गन्धर्वयक्षरक्षांसि तथा दैतेयदानवाः क्रीडन्ति तासु रम्यासु शैलद्रोणीष्व् अहर्निशम्
गंधर्व, यक्ष, राक्षस, दैत्य और दानव भी उन सुंदर पर्वतीय घाटियों में दिन-रात क्रीड़ा करते हैं।
भौमा ह्य् एते स्मृताः स्वर्गा धर्मिणाम् आलया द्विजाः नैतेषु पापकर्तारो यान्ति जन्मशतैर् अपि
वास्तव में ये स्थान पुण्यात्माओं के लिए पृथ्वी पर स्वर्ग माने गए हैं, हे द्विजों! पाप करने वाले सैकड़ों जन्मों में भी वहाँ नहीं पहुँच सकते।
भद्राश्वे भगवान् विष्णुर् आस्ते हयशिरा द्विजाः वाराहः केतुमाले तु भारते कूर्मरूपधृक्
भद्राश्व में भगवान् विष्णु हयग्रीव रूप में विराजते हैं, हे द्विजों; केतुमाल में वे वराह रूप में हैं, और भारत में वे कूर्म रूप धारण करते हैं।
मत्स्यरूपश् च गोविन्दः कुरुष्व् आस्ते सनातनः विश्वरूपेण सर्वत्र सर्वः सर्वेश्वरो हरिः
कुरु देश में गोविन्द मत्यरूप में सदा निवास करते हैं; और हरि, जो सबके स्वामी हैं, वे अपने विराट रूप में सब जगह विद्यमान हैं।
सर्वस्याधारभूतो ऽसौ द्विजा आस्ते ऽखिलात्मकः यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्य् अष्टौ द्विजोत्तमाः
हे द्विजों, वे सबका आधार हैं और सम्पूर्ण जगत में व्याप्त हैं; किम्पुरुष आदि जो आठ क्षेत्र हैं, हे श्रेष्ठ द्विजों—
न तेषु शोको नायासो नोद्वेगः क्षुद्भयादिकम् सुस्थाः प्रजा निरातङ्काः सर्वदुःखविवर्जिताः
उन क्षेत्रों में न शोक है, न थकावट, न कोई चिंता या भूख का भय; वहाँ के लोग सुखी, निडर और सब दुःखों से रहित हैं।
दशद्वादशवर्षाणां सहस्राणि स्थिरायुषः नैतेषु भौमान्य् अन्यानि क्षुत्पिपासादि नो द्विजाः
उनका जीवन दस या बारह हजार वर्षों तक स्थिर रहता है; उन प्रदेशों में, हे द्विजों, भूख-प्यास जैसे कोई सांसारिक कष्ट नहीं होते।
कृतत्रेतादिका नैव तेषु स्थानेषु कल्पना सर्वेष्व् एतेषु वर्षेषु सप्त सप्त कुलाचलाः नद्यश् च शतशस् तेभ्यः प्रसूता या द्विजोत्तमाः
उन स्थानों में सतयुग, त्रेतायुग आदि युगों की कोई कल्पना नहीं है; हर क्षेत्र में सात-सात कुल पर्वत हैं और सैकड़ों नदियाँ उन्हीं से निकलती हैं, हे श्रेष्ठ द्विजों।
उत्तरेण समुद्रस्य हिमाद्रेश् चैव दक्षिणे वर्षं तद् भारतं नाम भारती यत्र संततिः
समुद्र के उत्तर और हिमालय के दक्षिण में जो देश है, वही भारत कहलाता है, जहाँ भरत की वंशज बसते हैं।
नवयोजनसाहस्रो विस्तारश् च द्विजोत्तमाः कर्मभूमिर् इयं स्वर्गम् अपवर्गं च पृच्छताम्
यह भूमि, हे श्रेष्ठ द्विजों, नौ हजार योजन में फैली है; यही कर्मभूमि है, जहाँ पूछने वालों को स्वर्ग या मोक्ष की प्राप्ति होती है।
महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान् ऋक्षपर्वतः विन्ध्यश् च पारियात्रश् च सप्तात्र कुलपर्वताः
महेंद्र, मलय, सह्य, शुक्तिमान, ऋक्ष, विंध्य और पारियात्र—ये यहाँ के सात मुख्य पर्वत हैं।
अतः संप्राप्यते स्वर्गो मुक्तिम् अस्मात् प्रयाति वै तिर्यक्त्वं नरकं चापि यान्त्य् अतः पुरुषा द्विजाः
यहीं से स्वर्ग, मोक्ष या अन्य गति प्राप्त होती है; और यहीं से प्रस्थान कर मनुष्य पशुयोनि या नरक भी प्राप्त कर सकते हैं, हे द्विजों।
इतः स्वर्गश् च मोक्षश् च मध्यं चान्ते च गच्छति न खल्व् अन्यत्र मर्त्यानां कर्म भूमौ विधीयते
यहीं से स्वर्ग, मोक्ष या मध्य अवस्था अंत में प्राप्त होती है; अन्यत्र कहीं भी मनुष्यों के लिए कर्मभूमि स्थापित नहीं है।
भारतस्यास्य वर्षस्य नव भेदान् निशामय इन्द्रद्वीपः कसेतुमांस् ताम्रपर्णो गभस्तिमान्
अब इस भारतवर्ष के नौ विभागों को सुनो: इन्द्रद्वीप, कसेतुम, ताम्रपर्ण, गभस्तिमान,
नागद्वीपस् तथा सौम्यो गन्धर्वस् त्व् अथ वारुणः अयं तु नवमस् तेषां द्वीपः सागरसंवृतः
नागद्वीप, सौम्य, गन्धर्व और वारुण; इन सब में नवां यह द्वीप है, जो समुद्र से घिरा हुआ है।
योजनानां सहस्रं च द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरात् पूर्वे किरातास् तिष्ठन्ति पश्चिमे यवनाः स्थिताः
यह द्वीप दक्षिण से उत्तर तक एक हजार योजन में फैला है; पूरब में किरात और पश्चिम में यवन बसे हैं।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश् च भागशः इज्यायुद्धवणिज्याद्यवृत्तिमन्तो व्यवस्थिताः
मध्य भाग में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और कुछ भाग में शूद्र बसे हैं, जो यज्ञ, युद्ध, व्यापार आदि कार्यों में लगे रहते हैं।
शतद्रुचन्द्रभागाद्या हिमवत्पादनिःसृताः वेदस्मृतिमुखाश् चान्याः पारियात्रोद्भवा मुने
शतद्रु, चंद्रभागा आदि नदियाँ हिमालय के चरणों से निकलती हैं; और अन्य, जो वेद और स्मृति में वर्णित हैं, वे पारियात्र से उत्पन्न होती हैं, हे मुनि।
नर्मदासुरमाद्याश् च नद्यो विन्ध्यविनिःसृताः तापीपयोष्णीनिर्विन्ध्याकावेरीप्रमुखा नदीः
नर्मदा, सुरमा आदि नदियाँ विंध्य से निकलती हैं; तापी, पयोष्णी, निर्विन्ध्या और मुख्य कावेरी भी उन्हीं में गिनी जाती हैं।
ऋक्षपादोद्भवा ह्य् एताः श्रुताः पापं हरन्ति याः गोदावरीभीमरथीकृष्णवेण्यादिकास् तथा
ये नदियाँ ऋक्ष पर्वत के चरणों से उत्पन्न होती हैं और पाप हरने वाली मानी जाती हैं: गोदावरी, भीमा, रथी, कृष्णा, वेणी आदि भी उन्हीं में हैं।
सह्यपादोद्भवा नद्यः स्मृताः पापभयापहाः कृतमालाताम्रपर्णीप्रमुखा मलयोद्भवाः
सह्यपर्वत से निकलने वाली नदियाँ पाप और भय को दूर करने वाली मानी गई हैं। इनमें कृतमाला और ताम्रपर्णी प्रमुख हैं, जो मलय पर्वत से भी उत्पन्न होती हैं।
त्रिसांध्यर्षिकुल्याद्यामहेन्द्रप्रभवाः स्मृताः ऋषिकुल्याकुमाराद्याः शुक्तिमत्पादसंभवाः
महेंद्र पर्वत से निकलने वाली ऋषिकुल्या, कुमार आदि नदियाँ प्रसिद्ध हैं। ऋषिकुल्या और कुमार जैसी नदियाँ शुक्तिमत पर्वत से भी निकलती हैं।
आसां नद्युपनद्यश् च सन्त्य् अन्यास् तु सहस्रशः तास्व् इमे कुरुपञ्चालमध्यदेशादयो जनाः
इन नदियों और उनकी सहायक नदियों की संख्या हजारों में है। इन्हीं के किनारे कुरु, पांचाल और मध्यदेश के लोग निवास करते हैं।
पूर्वदेशादिकाश् चैव कामरूपनिवासिनः पौण्ड्राः कलिङ्गा मगधा दाक्षिणात्याश् च सर्वशः
इसी प्रकार पूर्वी प्रदेश, कामरूप, पौंड्र, कलिंग, मगध और दक्षिण के सभी क्षेत्रों में भी लोग रहते हैं।
तथा परान्त्याः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास् तथार्बुदाः मारुका मालवाश् चैव पारियात्रनिवासिनः
इसी तरह सौराष्ट्र, शूद्र, आभीर, अर्बुद, मारुक, मालव और पारियात्र क्षेत्र में रहने वाले लोग भी हैं।
सौवीराः सैन्धवापन्नाः शाल्वाः शाकलवासिनः मद्रारामास् तथाम्बष्ठाः पारसीकादयस् तथा
सौवीर, सिंधु के निवासी, शाल्व, शाकल में रहने वाले, मद्र, राम, अंबष्ठ और पारसीक आदि भी वहाँ रहते हैं।