अरुणोदं महाभद्रम् असितोदं समानसम् सरांस्य् एतानि चत्वारि देवभोग्यानि सर्वदा
अरुणोद, महाभद्र, असितोद और समानसम—ये चारों सरोवर सदा देवताओं के उपभोग में रहते हैं।
शान्तवांश् चक्रकुञ्जश् च कुररी माल्यवांस् तथा वैकङ्कप्रमुखा मेरोः पूर्वतः केसराचलाः
शांतवान, चक्रकुंज, कुररी और माल्यवान, इनके साथ वैकंक प्रमुख हैं—ये मेरु के पूर्व में केसरी पर्वत हैं।
त्रिकूटः शिशिरश् चैव पतंगो रुचकस् तथा निषधादयो दक्षिणतस् तस्य केसरपर्वताः
त्रिकूट, शिशिर, पतंग, रुचक और निषध आदि पर्वत मेरु के दक्षिण में केसरी पर्वत माने जाते हैं।
शिखिवासः सवैदूर्यः कपिलो गन्धमादनः जानुधिप्रमुखास् तद्वत् पश्चिमे केसराचलाः
शिखिवास, सवैदूर्य, कपिल और गंधमादन, इनके साथ जानुधि प्रमुख हैं—ये पश्चिम दिशा के केसरी पर्वत हैं।
मेरोर् अनन्तरास् ते च जठरादिष्व् अवस्थिताः शङ्खकूटो ऽथ ऋषभो हंसो नागस् तथापराः
ये पर्वत मेरु के समीप, जठर आदि क्षेत्रों में स्थित हैं—शंखकूट, ऋषभ, हंस, नाग और अन्य पर्वत भी वहाँ हैं।
कालञ्जराद्याश् च तथा उत्तरे केसराचलाः चतुर्दश सहस्राणि योजनानां महापुरी
उत्तर दिशा में कालंजर आदि से शुरू होकर केसरी पर्वत फैले हैं; वहाँ चौदह हजार योजन विस्तार वाली एक महान नगरी है।
मेरोर् उपरि विप्रेन्द्रा ब्रह्मणः कथिता दिवि तस्यां समन्ततश् चाष्टौ दिशासु विदिशासु च
हे श्रेष्ठ ब्राह्मणों, मेरु के ऊपर स्वर्ग में ब्रह्मा की नगरी कही गई है, जो आठों दिशाओं और उपदिशाओं में फैली हुई है।
इन्द्रादिलोकपालानां प्रख्याताः प्रवराः पुरः विष्णुपादविनिष्क्रान्ता प्लावयन्तीन्दुमण्डलम्
वहाँ इन्द्र और अन्य लोकपालों की प्रसिद्ध श्रेष्ठ नगरीयाँ हैं, जो विष्णु के चरणों से प्रकट होकर चंद्रमंडल को आप्लावित करती हैं।
समन्ताद् ब्रह्मणः पुर्यां गङ्गा पतति वै दिवि सा तत्र पतिता दिक्षु चतुर्धा प्रत्यपद्यत
ब्रह्मा की नगरी के चारों ओर गंगा आकाश से गिरी। वहाँ गिरने के बाद वह चारों दिशाओं में बँट गई।
सीता चालकनन्दा च चक्षुर् बध्रा च वै क्रमात् पूर्वेण सीता शैलाच् च शैलं यान्त्य् अन्तरिक्षगा
उनके नाम क्रम से सीता, अलकनंदा, चक्षु और भद्रा हैं। पहले सीता, जो आकाश में चलती है, एक पहाड़ से दूसरे पहाड़ तक जाती है।
ततश् च पूर्ववर्षेण भद्राश्वेनैति सार्णवम् तथैवालकनन्दा च दक्षिणेनैत्य भारतम्
फिर, पूरब की ओर से भद्रा सर्णव समुद्र तक पहुँचती है। इसी तरह अलकनंदा दक्षिण दिशा से भरतभूमि में आती है।
प्रयाति सागरं भूत्वा सप्तभेदा द्विजोत्तमाः चक्षुश् च पश्चिमगिरीन् अतीत्य सकलांस् ततः
वह सात धाराओं में बँटकर समुद्र की ओर जाती है, हे श्रेष्ठ द्विजों! और चक्षु पश्चिम के पर्वतों को पार करके बाकी सब जगह पहुँचती है।
पश्चिमं केतुमालाख्यं वर्षम् अन्वेति सार्णवम् भद्रा तथोत्तरगिरीन् उत्तरांश् च तथा कुरून्
वह केतुमाल नामक पश्चिमी देश को पार कर सर्णव समुद्र तक पहुँचती है। भद्रा फिर उत्तर के पर्वतों और उत्तर कुरुओं को पार करती है।
अतीत्योत्तरम् अम्भोधिं समभ्येति द्विजोत्तमाः आनीलनिषधायामौ माल्यवद्गन्धमादनौ
उत्तर समुद्र को पार कर वह वहाँ पहुँचती है, हे श्रेष्ठ द्विजों! वहाँ अनिल और निषध, और माल्यवान व गंधमादन नाम के दो-दो पर्वत हैं।
तयोर् मध्यगतो मेरुः कर्णिकाकारसंस्थितः भारताः केतुमालाश् च भद्राश्वाः कुरवस् तथा
इन दोनों के बीच मेरु पर्वत है, जो कमल की डंडी के आकार का है। भरत, केतुमाल, भद्राश्व और कुरु देश भी वहीं स्थित हैं।
पत्त्राणि लोकशैलस्य मर्यादाशैलबाह्यतः जठरो देवकूटश् च मर्यादापर्वताव् उभौ
विश्व पर्वत की पत्तियाँ सीमा पर्वतों के बाहर हैं। जठर और देवकूट दोनों ही सीमा पर्वत हैं।
तौ दक्षिणोत्तरायामाव् आनीलनिषधायतौ गन्धमादनकैलासौ पूर्वपश्चात् तु ताव् उभौ
इनमें अनिल और निषध दक्षिण और उत्तर में हैं, और गंधमादन व कैलास पूर्व और पश्चिम में स्थित हैं।
अशीतियोजनायामाव् अर्णवान्तर्व्यवस्थितौ निषधः पारियात्रश् च मर्यादापर्वताव् उभौ
ये दोनों अस्सी योजन लम्बे हैं और समुद्र के भीतर स्थित हैं। निषध और पारियात्र दोनों ही सीमा पर्वत हैं।
तौ दक्षिणोत्तरायामाव् आनीलनिषधायतौ मेरोः पश्चिमदिग्भागे यथा पूर्वौ तथा स्थितौ
इनमें अनिल और निषध दक्षिण और उत्तर में हैं; मेरु के पश्चिम में भी ये वैसे ही स्थित हैं जैसे पूरब में।
त्रिशृङ्गो जारुधिश् चैव उत्तरौ वर्षपर्वतौ पूर्वपश्चायताव् एताव् अर्णवान्तर्व्यवस्थितौ
त्रिशृंग और जारुधि उत्तर दिशा के पर्वत हैं; ये दोनों पूर्व से पश्चिम तक फैले हुए समुद्र के भीतर स्थित हैं।
इत्य् एते हि मया प्रोक्ता मर्यादापर्वता द्विजाः जठरावस्थिता मेरोर् येषां द्वौ द्वौ चतुर्दिशम्
हे द्विजों! मैंने मेरु के चारों ओर स्थित सीमा पर्वतों का वर्णन किया, जो चारों दिशाओं में दो-दो हैं।
मेरोश् चतुर्दिशं ये तु प्रोक्ताः केसरपर्वताः शीतान्ताद्या द्विजास् तेषाम् अतीव हि मनोहराः
और मेरु के चारों ओर जो केसर पर्वत बताए गए हैं, जिनकी शुरुआत शीत से होती है, वे सभी अत्यंत मनोहर हैं, हे द्विजों!
शैलानाम् अन्तरद्रोण्यः सिद्धचारणसेविताः सुरम्याणि तथा तासु काननानि पुराणि च
इन पर्वतों की घाटियाँ, जहाँ सिद्ध और चारण निवास करते हैं, बहुत सुंदर हैं, और उनमें प्राचीन वन भी हैं।
लक्ष्मीविष्ण्वग्निसूर्येन्द्रदेवानां मुनिसत्तमाः तास्व् आयतनवर्याणि जुष्टानि नरकिंनरैः
हे श्रेष्ठ मुनियों! वहाँ लक्ष्मी, विष्णु, अग्नि, सूर्य, इन्द्र और देवताओं के श्रेष्ठ मंदिर हैं, जिन्हें मनुष्य और किन्नर सजाते हैं।
गन्धर्वयक्षरक्षांसि तथा दैतेयदानवाः क्रीडन्ति तासु रम्यासु शैलद्रोणीष्व् अहर्निशम्
गंधर्व, यक्ष, राक्षस, दैत्य और दानव भी उन सुंदर पर्वतीय घाटियों में दिन-रात क्रीड़ा करते हैं।
भौमा ह्य् एते स्मृताः स्वर्गा धर्मिणाम् आलया द्विजाः नैतेषु पापकर्तारो यान्ति जन्मशतैर् अपि
वास्तव में ये स्थान पुण्यात्माओं के लिए पृथ्वी पर स्वर्ग माने गए हैं, हे द्विजों! पाप करने वाले सैकड़ों जन्मों में भी वहाँ नहीं पहुँच सकते।
भद्राश्वे भगवान् विष्णुर् आस्ते हयशिरा द्विजाः वाराहः केतुमाले तु भारते कूर्मरूपधृक्
भद्राश्व में भगवान् विष्णु हयग्रीव रूप में विराजते हैं, हे द्विजों; केतुमाल में वे वराह रूप में हैं, और भारत में वे कूर्म रूप धारण करते हैं।
मत्स्यरूपश् च गोविन्दः कुरुष्व् आस्ते सनातनः विश्वरूपेण सर्वत्र सर्वः सर्वेश्वरो हरिः
कुरु देश में गोविन्द मत्यरूप में सदा निवास करते हैं; और हरि, जो सबके स्वामी हैं, वे अपने विराट रूप में सब जगह विद्यमान हैं।
सर्वस्याधारभूतो ऽसौ द्विजा आस्ते ऽखिलात्मकः यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्य् अष्टौ द्विजोत्तमाः
हे द्विजों, वे सबका आधार हैं और सम्पूर्ण जगत में व्याप्त हैं; किम्पुरुष आदि जो आठ क्षेत्र हैं, हे श्रेष्ठ द्विजों—
न तेषु शोको नायासो नोद्वेगः क्षुद्भयादिकम् सुस्थाः प्रजा निरातङ्काः सर्वदुःखविवर्जिताः
उन क्षेत्रों में न शोक है, न थकावट, न कोई चिंता या भूख का भय; वहाँ के लोग सुखी, निडर और सब दुःखों से रहित हैं।